丁雪枫

内容提要形式法对意志的外部规定在道德领域被克服，意志自由在主体内心得以实现，但道德又有主观无限性的局限，突出表现为仅有道德的主体将“处于作恶的待发点上”;伦理因权利和义务的真正统一而实现了对道德的价值颠覆，其实体性定在———家庭、市民社会和国家，为市场经济条件下的道德建设和伦理学研究提供了方法论的向度。

关键词黑格尔 道德 伦理 国家

〔中图分类号〕B516.35〔文献标识码〕A〔文章编号〕0447-662X（2004）02-0032-06

道德与伦理因习惯上被同义使用而导致了伦理学范畴的混乱，康德即如此。于是，黑格尔将二者予以区分，“把既经成为不同的用语对不同的概念来加以使用”，认为伦理是道德与形式法的真理，恰如道德对形式法的意义超越，伦理也完成了对道德的价值颠覆。这一认识，丰富了伦理学研究的方法。