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“特产文学”值得研究

2004-04-29张鸿鑫

含笑花 2004年2期

张鸿鑫

从宏观上来看,中国地域广阔,物产丰富,各地有各地的特产,这更别具一格,别有风味。伴随着特产的出现,对于这些特产的传说、故事等等,也就应运而生了。这些独具奇光异彩的传说、故事,我们姑且称之为“特产文学”。

这种“特产文学”实质上是物质文明与精神文明二者互相结合的产物。

说到文山,这块古老而神奇的土地,物产的丰富,那是有口皆碑,其特产的多彩,更是让人叹为观止。

文山是壮族苗族自治州,除了壮、苗两大民族外,兼居着汉、彝、瑶、回、傣、白、蒙古、布依、仡佬等多种民族。各民族人民勤劳勇敢、充满智慧、富于创造性。大家都说:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。在长期的团结奋斗中,共同创造并发展了文山地区的社会文明,许多独具特色享誉国内外的农业经济新特产品,也就根据州内各县的土壤、气候等特点,一代又一代地繁衍起来了。

如文山县、砚山县的三七、丘北县的辣椒、富宁县的八角、麻栗坡和马关县的草果、西畴县的阳荷、广南县的八宝米等等,没有哪一科不是香飘万里、声誉远播的。

文山州的各族人民,不仅富于实践性的生产创造,而且富于浪漫性的艺术创作。他们依据上述特产的来历、生产、用途等,酿制出一个个美丽动人的传说故事。这些传说故事,无论是在时间范围内,还是在空间范围内,都得到久远而广泛的流传。不说家喻户晓、妇孺皆知,也是他一讲,个个爱听;你一说,人人都鼓掌了,仿佛故事就发生在自己身边,既亲切,又动人,这就形成了有关特产的口头文学。……

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