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“该”的哲学

2004-04-29余人

英才 2004年5期

余 人

何谓“该”?我以为“该”就是无所谓什么原因或道理都会发生的事物,无论人们喜不喜欢,愿不愿意,都是别无选择要接受的现实。老北京就有句不太中听的俗话,即“该的!”我猜测它的本意有“该得”的意思,正因为是得了“该得”的东西,所以也就成了“该的”了。

当一个人经历了足够的困惑之后,自然就会理解什么叫无奈;遇上了一次又一次意外之后,冥冥地会以为这是定数;一再逃避之后,但愿不如所料的事偏偏正如所料起来……为什么?别人都好好的幸免了,就你那么倒霉?为什么他们都赚了钱,就你赔了?为什么违反交通法规的人都没事,而他这么中规中矩地走路还偏偏被车撞死?一句话:该的!没有任何一个不该死的人会死掉,也没有任何一个该死的人能活着。

对不起!这么解释很不好听,我绝不是非把它当作良药逼着谁喝下去。但我要说这却是大道理,一个很不好听,却又很好懂的大道理。既然是“该的”,就没有什么道理可讲,更不必再加以假设或推理,“该”就是“该”道理。那个人不迟一分钟,也不慢十秒钟,非得不迟不早的那一刻赶到那儿,这不是去赶死吗?反之,大难不死和九死一生的人就是不该死的,至少当时是不该死的。道理也很简单,即他们在人们以为必死无疑的时候,偏偏活了下来。于是,人们有理由说:此人大难不死,必有后福!

其实,只要被认为是该的,就没必要感到意外;只要“该的”一经发生,成了既定的事实,那么就别无怨言地接受吧!

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