孟祥升

“向等级制宣战”不仅是愚蠢的，更是徒劳的，且往往意味着巨大的灾难。社会分层乃是中性的、客观的，仅仅反映社会现实，并不服务于政治目的，没有必要对之激愤不已。值得我们警惕的只是某一社会阶层全面掌控政治资本、经济资本、社会资本，从而形成一个高度垄断的极权集团

甲：以前讲“阶级”，如今讲“阶层”，似乎淡化了意识形态色彩，但公然将社会成员分成三六九等，这也算社会进步吗？

乙：“不齐之齐，是之齐也。”等级制是人类社会的永恒存在。“向等级制宣战”不仅是愚蠢的，更是徒劳的，且往往意味着巨大的灾难。我们曾经有过“消灭一切社会差别”的狂热，实际结果又如何呢？正如某政治寓言所说，“所有的猪一律平等，但某些猪更加平等！”

以前虽未明言上下等级，但并不表明各社会群体之间没有高下落差，诸如“下放”、“提干”之类人们耳熟能详的说法已经透露了个中消息。传统体制之下，除专政对象外，只有三大身份群体——干部、工人、农民，而无论就政治地位、经济收入还是社会声望而言，均是干部高于工人、工人高于农民。

从印度“种姓制”、法国大革命前“三个等级”到现代社会分层，社会进步体现于何处呢？借用一句著名的论断，“从身份到契约”，这一论断同样适用于改革开放以来的中国社会。

甲：某权威报告将中国社会划分为十个阶层，依高下次序分别为：国家与社会管理者阶层，经理人员阶层，私营企业主阶层，专业技术人员阶层，办事人员阶层，个体工商户阶层，商业服务业员工阶层，产业工人阶层，农业劳动者阶层，城乡无业、失业、半失业者阶层。……