王之纲

一

公元前300多年的一天。古希腊科林斯城街头。马其顿王亚历山大大帝向躺在木桶里的哲学家走来，他俯身说：“第欧根尼，我能帮助你吗?”“能，”第欧根尼说，“站到一边去，你挡住了阳光!”——此刻，这位哲学家正躺在栖身的木桶里晒太阳，心满意足，乐以悠悠，“比波斯国王还要快乐”——他这样对旁人说。

或许我们对第欧根尼的“快乐”不以为然，但大概会同意，人生追求的是快乐而不是痛苦。

二

然而，有意思的是快乐与痛苦恰恰如影随形，犹如一片树叶的两面：或是痛苦中有快乐，快乐中有痛苦；或是快乐之后的痛苦，痛苦之后的快乐。由此，“痛，并快乐着”，才成为经典语言。

三

快乐是什么?古希腊快乐学派定义为“身体的无痛苦和灵魂的无烦扰”。经典的解释则是“感到幸福或满意”。尽管众说纷纭，其实大同而小异。即快乐主要是指精神的享受，与那种“有了快感就喊”的肉体的、物质的感受不能等同。

快乐依赖一定的物质基础，这是毫无疑义的。如果饿着肚皮，就连笑也会吃力。但无疑，她更偏重于灵魂。所以有人才发出这样的慨叹：有房子容易有家难，有妻子(丈夫)容易有爱情难，有金钱容易有快乐难。

四

一个小女孩用爸爸买的昂贵玩具换回了小朋友廉价的布娃娃。妈妈骂她蠢。其实，真正蠢的是大人。大人不知道“快乐无价”。与快乐相比，财富不值一文。大人也不知道，将来，哪怕她送给女儿一辆汽车或是一架飞机，女儿也不会再有当初拥有一个布娃娃那样的快乐了。……