现代人的生活有一种共同的特质——不快乐。现代人显得处处与禅的真理大相径庭。因为我们每天都在强求，每天都在膨胀自己的欲望，以致产生了贪婪的饕餮情结。心理上产生一种永远填不饱的饥荒感受，对地位的贪求，对利益的渴望，对虚伪自尊的坚持，对享乐的无尽欲求，使自己成为富有时代的“饥民”。由于我们穷困的是自己的心，所以彻底的不快乐。

其次，人们太忙了，太累了。这个工商社会通过竞争和工作效率的制度，简直把人们的体力和心力完全地压榨出来，造成身心的疲惫。许多人已经很久体验不到什么叫精力充沛，什么叫活力。有更多的人在工作之外，显得无精打采。他们易怒，情绪暴躁，不自觉地紧张，睡眠不好和头痛等。当然，忙碌也成为高血压和心脏病的主要祸首。在这些时代病的折磨下，已有许多人面临适应上的困难，并为身体带来病痛。

思想也带来了快乐的障碍。开放的社会，并没有使每一个人获得自我醒觉，了解自己，接纳自己，实现自己的潜能。相反地，现代人把自己拿来跟别人比较：别人有才华，自己也希望有；别人有地位、财富，自己也希望和他一样；别人有好的享受，自己更要看齐。就在这种比较下，人们开始模仿别人，东施效颦蔚为风气，在赶流行、赶新潮之中迷失了自己。

这种“背离自己”的生活态度，使现代人的思想和意识受到严重地扭曲。大家把赶流行错当是生活的本身，于是生活失去实在性，只落得在比较虚幻中漂泊。结果，欲望脱离了生活的需要，不断扩大自己的欲求水准。欲求愈多，匮乏愈甚，相对地也就愈穷困了。穷困的感受就是痛苦，绝对不会是快乐。当一个人不能了解自己的真正需要是什么，而茫然附和别人时，自己就会无比的空虚。当一个人时时都在苛求自己，向虚幻的权势地位攀爬时，精神的压力自然就会很沉重。

思想上的错误使一个人丧失快乐；消极的思想使人不能振作；自我中心的意识，使自己感到孤立不安；力求完美的观念，简直使人无法从容地生活。观念上的错误，使我们变得不是为了生活而生活。以上种种正是现代人普遍的生存状态。

人类追求快乐之道，必须先回归到生活的本身。生活的本质是实现，而不是占有。它本身就是一种喜悦，无需向外追求额外的快乐，当我们能珍惜生活中的点点滴滴，欣赏其中的妙悦时，快乐也就在其中。

禅学是一种精神生活的艺术，禅可使现代人更有能力享用自己所创造出来的成就，获得真正的快乐。

（本文摘自《禅的悦乐》一文）

《禅：生命的微笑》郑石岩著广西师范大学出版社 2004.5 定价：15.00元