张建建

身处２１世纪的喧嚣之中，似乎谈忘了上个世纪８０年代的激情与幻想，特别是那个时期中国大陆里曾经是波澜壮阔的文学运动的景象，也沉星一般向历史的黑夜中疾速隐去。

关于小说理论，特别是与中国新时期文学创作实践关系密切的小说理论，在经历了那个年代里新潮迭起，新学涌进的狂躁与如饥似渴的学习模仿之后，还来不及作出系统的反应和建构性的工作，也就匆匆地被时下流行的广义文化——文化学理论裹挟着离开了实践中的小说写作，放弃了自己本然应有的理论责任。在小说理论领域，正在发生的，是一个遗忘与遗弃的过程。

当代中国小说理论的失落，或许与当代文化中可阅读文本的非凡扩张（如影像、图像文本）有关，对象已经失去的缘故；或许与那许多成熟的小说理论骇然耸立着不可逾越有关：如叙事学理论、阅读理论、符号学、结构主义，等等。我想，如果要有当代中国小说理论的再次浮出，其必然地应当具有一些独特的理论内容，譬如有当代小说，尤其是汉语言小说的概括性的历史姿态，或者有融汇贯通，将已然完成的小说理论成果综合再现的广大视野，或者，有引导当今读者重返小说秘境诸相的一些新颖却简易的概念和术语的再建立，等等。如此或有小说理论的星光再荣耀之时。时下可见著作中，马原写的关于现代小说叙事技术的书或可算是直探小说秘境诸相一类的代表性作品，曹文轩著《小说门》可算是理论综合最为广大的一类代表。……