彭习之

宇宙、人的深层次中，隐藏着诸多奥秘。贯穿在这些奥秘之中的，是一个根本的奥秘，那就是物质与精神的本质及其相互作用。它像一条无限长的无形的线，把宇宙、人的一切都串连起来。它几乎就像上帝一样无处不在，无时不在。人类总是要不断地思索和询问：

是物质制约精神，还是精神制约物质?或者它们是相互制约的?

精神可以还原为物质吗?

人可以还原为细胞、原子甚至夸克吗?

人的意识可以还原为大脑中的电脉冲吗?

人的感情只不过是一点化学成分的作用吗?

人的一切行为都是物理定律所规定的吗?

有没有独立于物质的精神，或独立于精神的物质?

精神或意识可以离体存在吗?

……

这些既是科学的带有根本性质的问题，也是哲学的根本性的问题。

还原论的功过是非

近代以来，自然科学得到突飞猛进的发展，它改变着人们的思想，几乎深入到人类活动的一切领域。这些巨大成绩基本上都是在还原论的基础上取得的。还原论是这样一种观点，它认为世界上的一切事物，都可以分解或还原为分子、原子、电子等粒子，万物皆由这些粒子构成。人的精神也只不过是这些粒子的活动而已。但是，自然科学在取得巨大成就的同时，也付出了过大的代价。还原论完全忽略了精神的重大作用。这种机械的还原论是一种否认精神作用的一元论。还有一种否认物质的一元论，认为世界上只有精神才是实在的，物质只是幻象。这种一元论就是唯心论，它有很多变种。