从“拉萨痘碑”看驻藏大臣的历史作用

扎西次仁发表在《西藏民俗》2001年第二期上的文章研究了“拉萨痘碑”。文章说，“拉萨痘碑”位于大昭寺正门前， 为清朝乾隆五十九年（1794年）钦命总理西藏事务大臣和琳竖立，碑高3.3米，宽1.2米，碑额刻有二龙，身尾相绞，龙头相对，含珠嬉戏，极其生动，碑身竖刻汉字。立碑缘由是和琳在任期间，西藏发生空前的天花病（出痘疹）传染极广，死亡人数众多，尤其在拉萨地区，人们并不知道此病能够治愈，对此极其恐惧，并按照当地的风俗，凡是有染痘疹者，皆驱至旷野岩洞或山溪水边，任其风吹、雨淋、日晒、冻饿，正如拉萨痘碑文中所描述的那样：“西藏遇有出痘之人视、恶、疮霉，痛为尤甚。即逐至旷野岩洞，虽亲如父子、兄弟、夫妇，亦不顾暇，竟至无一主者。”来藏办理藏务的和琳看到这种情形，“深感悯测”，于是在藏北“浪荡”地方，捐款修建房屋，让出痘的民众都在那里居住调养，捐款购办酥油、糌粑、茶叶，柴薪，并派弁兵及已出症之蕃民早晚散给，以资养赡，并教给了种接牛痘的方法。使97％以上的患者都活下来，经过和琳的不懈努力。西藏的天花病很快得到控制和最终的根治。这点，可以从和琳上奏给乾隆皇帝的两次奏折内容可知，于是“立石为纪”。

此碑竖起后，卫藏及安多地区老百姓在前往大昭寺朝佛转经之余，对此碑顶礼膜拜，和琳这样一位极具责任心的驻藏大臣也得到清政府的肯定和藏族人民的爱戴。乾隆皇帝对和琳在藏的成绩做了充分的肯定，在批文中强调指出：和琳奉差以来，办理一切卫藏边疆军需各事宜，定立章程，抚辑各部落，训练蕃兵，均能实心整饬，统理妥协。……