宋　非

《道藏辑要·壁集六》中有一部异常奇特的丹经，名为《天仙金丹心法》(简称《心法》)，又称《八祖金丹心法》和《大罗金丹心法》。独创之处就是全书约有一半文字是秘文。

秘文都是二十个字一行，组成大小不同的方形体；除文字外，还有一些符号和代字。按多种不同的规律错杂排列，真成为令人不可思议的“天书”了!

1990年8月，中华当局将《心法》列为《道教典籍选刊》初版问世，1997年10月第三次印刷。书中的秘文全部破译，并详注破译说明。所以《心法》的庐山真面目终于昭然若揭了。

闵智亭、李养正两先生在《心法》的序中说：“为清嘉庆十八年(1813)至二十年(1815)间全真道士柳守元托‘八仙而作”，“系全真北宗主性命双修之内丹功法。由于出现于清嘉庆年间，故不见于明《正统道藏》亦不见于清初镂刊之《道藏辑要》。迨到光绪年间重刊《道藏辑要》，始见收入。此书出，但较以前之丹经，则较具体详尽，对于丹功之理论、方法、步骤均有论述”。

所谓“六耳不传，三口不言”的道家丹功口诀，古来都是口传心授，不直书文字的。《周易参同契》说：要“深藏守、莫传文”。但是“结舌欲不语，绝道获罪诛。写情著竹帛，又恐泄天符”。只能用文字“略述其纪纲，枝叶见扶疏”。所以历代道家都用托名、隐语的广譬曲喻之法来编写丹经。使读者难以领悟和明达丹功口诀的真谛。

《心法》独出心裁，用秘文之法解决了口诀难题。自序中说：“故心法之传，以公道付诸天下，传道而机不尽泄，以待有心者自悟”(吕洞宾)。弁言中说：“《大易》藏其蕴，五千文字孕其精，而《心法》一编则显其微而阐其幽，独泄古今神圣未传之秘”(张道陵)。……