郑　理

几十年来，经过史老先生亲自鉴定过的各类文物，不下百万件。他有一个原则，每当发现珍贵的文物，总是要想办法归到中国历史博物馆。

动员冯先生将民国建国纪念墨献给国家

2000年“五一”节期间，史老应邀前往浙江省普陀山，途经舟山市时，在市内参观观海堂艺术馆，偶然发现一块《中华民国建国纪念墨》，长12.8厘米，宽4厘米，厚1.6厘米，重110克。正面上端图案是五色国旗和五星军旗交叉，中端有隶书“纪念墨”三个字，下端有“胡越一家，开我民国，文德武功，造此幸福”16个字。背面上端一古装武士立于阳光普照下的地球，以示捍卫国家独立，中华民族立于世界民族之林。下端长方格内有隶 书“大汉兴奋，云龙凤虎，神人攸赞，统一寰宇”，下有长方“苍佩宝”篆文小印。苍佩宝是制墨名家徽州胡开文的标记。墨侧一面隐约有楷书“徽州休城胡开文按易水法制”12字，另侧楷书“中华民国元年”六字，故此墨为中华民国建国纪念墨。

史老看后，认为这是一块非常有纪念意义的墨，应该由国家保存，以便展出。于是，他向主人冯中干先生说明在中国历史博物馆的中国通史陈列中，辛亥革命是重点，此墨展出很有意义。史老建议他捐献给中国历史博物馆。观海堂主冯先生是舟山市一位较为有名的收藏家，听史先生这么一介绍，当即接受了史老的建议，并请史老先生转 交历博。史老回到北京后，不仅代以转交，并亲自在《中国文物报》上撰文以表彰冯先生的爱国精神。

说什么也要中国历史博物馆把成吉思金牌买下来

史老不论走到哪里，总要挤时间逛逛文物商店、古董铺或旧货市场。一日，史老在河北省大城县文物商店发现“成吉思皇帝圣旨金牌”。根据目前所掌握的材料，关于成吉思(或成吉思汗)的文物，国内甚少发现，尤其是同他直接有关的文物，只知几十年前在热河省某地出土过圣旨牌一件，日后流失到日本。这件圣旨牌，经史老仔细鉴定，大为惊喜，认为是一件国内仅存的成吉思文物，极其珍贵，可谓是空前的发现。过去史学界、文物界一直寻找成吉思汗的实物，就是找不到，今天终于见到了。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。这怎能不让史老喜出望外呢！

史老先生高兴地说：“我的老师张星先生译《马可波罗游记》卷一(1929年9月，燕京大学图书馆印)记载成吉思汗授马可波罗兄弟二人金牌，求罗马教皇送耶稣信徒一百人来，须精七艺，善辞藻，能答辩如流者。有亨利玉尔注文附图，绘兄弟二人接受金牌情形，图中金牌与本文所述圣旨牌相似，真巧合也。”

但是，有些专家认为金牌是假的。史老坚持自己的多方考证，认为绝对是真的，并千方百计说服中国历史博物馆买下来。为此事，他还找到了国家文物局领导，详细说明情况。得到国家文物局领导的支持。最后，历博终于买了下来。

这件国内仅有的珍贵文物，是大成县文物商店从盐山县农民手里收购上来的。

盐山发现的圣旨牌，银质，文字鎏金，故称之为金牌。此牌长方板状，长21.7厘米，宽7厘米，厚0.3厘米。右上角残。上端中部有一圆形穿孔。正面刻双钩汉字“天赐，成吉思皇帝圣旨，疾”。背面牌心刻双钩契丹字两个。其意：加速、走马，或快马。牌表面原有黑色薄锈，经轻磨后，鎏金文字始得显露出来。

史老先生介绍说：“‘圣旨牌为皇帝的象征，代表皇帝，一般与圣旨同行，见牌如见皇帝。圣旨送到目的地，金牌仍带送回，交于皇帝。成吉思皇帝即元代开国皇帝元太祖铁木真。公元1206年，铁木真在斡难河（今额敏河）畔召开大会，建蒙古国，至公元1259年称大朝，加号‘成吉思。一般认为：成吉思有‘海洋或‘强大之意。成吉思皇帝，今人习称‘成吉思汗。‘汗是蒙古语，突厥语又译‘罕或‘合罕，原意为‘父主。故成吉思建蒙古国时，汉文称‘成吉思皇帝。世祖元年(公元1260年)作太庙神主，仍题‘成吉思皇帝。此圣旨牌的发现，说明铁木真在世时，已称‘成吉思皇帝，这是值得重视的事实。”

家传海瑞真迹字轴献国家

据专家考证，海瑞真迹，在国内仅有两幅。现存中国历史博物馆内的一幅，就是史老先生捐献的。

1959年春夏之交，社会上出现了一股海瑞热。据说，是由于毛主席在上海的一次会议的讲话中称赞了明代著名政治家海瑞。邓拓同志讲：“海瑞揭发了明代的黑暗统治。”吴晗遵照毛主席讲话的精神开始写新编历史剧《海瑞罢官》。中国历史博物馆要搞一个关于海瑞的陈列，需要多方征集有关海瑞的文物。史老对馆领导说：“我家里有父亲留下的海瑞行书轴，应该捐献。于是，他拿出来捐献给历史博物馆。海瑞亲笔书“大学中庸治天下”。

馆里决定给史先生500元奖金。史先生说什么也不要。专家认为，在海瑞墨迹里，这是最好的一幅。

1959年夏日的一天晚上，康生来陈列室“指导”工作，指着史先生捐献的条幅说：“海瑞的这幅字最好，可以陈列这幅。”当时在场的还有北京师范大学校长陈垣等很多专家，都表示同意。

“文化大革命”开始，海瑞出了问题，写《海瑞罢官》的吴晗成了坏人，捐献海瑞手迹的史先生，非但无功，而且受到株连，成了《三家村》的帮凶，屡遭批斗。

史老有着深厚的文史根基，他不仅对中国书画、铜器独具慧眼，而且在金石、诗词方面造诣颇深。胡耀邦同志当中共中央总书记的时候，有一年从山东视察工作回到北京，特地把史先生请到家里讲古今诗词，并把自己作的诗拿出来让史老看。胡耀邦说：“我听说你对图章也很有研究。人家送我不少刻的图章，我经常题词，请你帮我从中找几方比较好的，留着随时用。”史先生从一大堆图章中挑出几方，说：“这几方不错，平常你就用这几方好了。”胡耀邦非常感谢地说：“好好，谢谢。”

史老写一手好字，他的书法功力深，规矩、工整、耐看。杨尚昆当国家主席以后，送给日本天皇两件东西，一件是一方砚台，另一件是一本清代纪晓岚的砚谱。砚谱由中华书局重新影印，需要题签，这题签的任务就落到了史老的身上。史先生认认真真在上面题了书签。大家看了，都一再称赞史先生的字好。

史老总在惦记着一幅画

有一幅画，史老总是在惦记着。2000年春夏之交，一位陈姓美籍华人拿来当年毛泽东主席送给印尼总统苏加诺的一幅四尺整张的国画，登门拜访史老先生，请鉴定真假。史老先生展开画轴一看，边侧绫边下部有毛泽东签名，还有齐白石老先生九十七岁的落款，是白石老人同陈半丁合作的作品，画身下角亦有陈半丁的落款，画面上有松树、牡丹、石头。史老看完画说：“这画是真的。红牡丹是白石老人画的，其他的(包括白牡丹)都是陈半丁先生画的。”

史老问及此画是从哪里来的时，陈先生告诉史老，这是他在美国花重金买到的。史老说：“这幅画在1961年人民美术出版社曾经出版过，收在《苏加诺工学士、博士藏画集》第三册。我现在还搞不清楚，苏加诺死后，这幅画是怎么流失到美国去的。”史老还说：“苏加诺先后来中国三次，第一次是1956年，第二次是1961年，第三次是1964年。而这幅画是白石老人去世的1957年画的。毛主席究竟在什么时间送给苏加诺总统的，还得再细细地考证。据我所知，1956年苏加诺访问我国时，曾经送过他的藏画集给毛泽东主席。毛泽东主席发现画集里没有中国画，便送了中国画给他。周总理还送苏加诺一幅徐悲鸿的奔马。”

陈先生拜访史老的目的，是想弄清画的真假，既然中国的权威鉴定专家说是真的了，目的也就达到了。

陈先生携画走了，可是史老却总是在惦记着这画：毛主席将这么一幅画送给苏加诺，究竟什么时候，在什么地方，通过什么形式送的？它又是怎么流失到国外的……

史老又在千方百计考证这幅画。（全文完）

责编亚军