文／余小惠

法国划时代的艺术大师保罗·高更，是与梵高、塞尚共为“后印象派”的三巨头之一。多年来，人们对他晚年独特的生活和艺术选择无不感到惊奇、神秘，而高更的《生命的热情何在》这本首次登陆中国大陆的高更笔记，向热爱高更艺术的中国人揭示了高更在生命最宝贵的几年中，独自离开繁华的欧洲，来到蛮荒的大溪地，娶了土著女人为妻，在热带田园大溪地的探索、冒险、快乐、感悟，以及他自己心灵与自然的对白，使这本书充满了高更的独特艺术魅力和心灵魅力。

几十篇高更的大溪地笔记，显示出高更不为人知的另一面。他不仅是艺术绘画大师，也是写作高手，他往往寥寥几笔就能传神，或者说神形兼备地用语言描绘出一个个真实、生动，富有个性的大溪地土著女人形象。也许，作为还原为自然人的高更在接触到朴实、真实的大溪地女人时，自己已经与那些赤裸美丽健康的土著女人一样，成为了上帝的亚当，所以高更笔下的“大溪地公主”、“骄傲的妓女蒂蒂”、“骄傲又善变的蒂呼拉”、“我的大溪地新娘”、“孩子气的女人”等写女人的篇目充满了激情。他的文笔同他的画笔一样色彩斑斓，色调强烈，笔触自然而大胆。身为一个男人而且是一位男性画家，高更的生活和作品中，总是充满着女人，在大溪地的笔记中这些被他用文笔和画笔描绘的女人，很多是与高更有着亚当夏娃之交的女人，高更已经与蛮荒的大溪地文化“没有女人的男人就不是真正的男人”融为了一体，或者说，大溪地文化使高更感受和寻找到了自己的同类。……