张翼星

中国人主要是通过俄国十月革命和列宁主义来理解和接受马克思主义的。然而，近半个世纪以来，国际社会主义事业遭受了各种波折，列宁和列宁主义的故乡也已物换星移。我们现在怎样看待列宁？怎样理解列宁主义？在风云变幻的世界舞台上，出现了相当激烈而复杂的争议。列宁思想的历史命运如何？列宁主义是否还有生命力？正是争议的焦点和人们的疑虑所在。不少人对列宁和列宁主义，逐渐地显得有些疏远和冷漠了。

问题出现在哪里？首先，时代的主题有所转移。列宁主要生活在激烈的革命和战争的时代，他的思想和实践，富于那个时代的特征，这是无可否认的历史事实。如今时代的主题，是和平与发展，他的某些具体论点和主张，受到了严重的挑战，或者显得有点过时了。然而，作为无产阶级革命家和理论家的列宁，他的理想目标远没有实现，列宁主义的思想实质，仍然具有深远意义和生命力。其次，列宁逝世之后，他的思想不仅受到敌对思潮的公开攻击，而且受到教条主义的内在扭曲。斯大林关于列宁主义的一个定义是：“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。确切些说，列宁主义是无产阶级革命的理论的策略，特别是无产阶级专政的理论和策略。”这个定义，曾经长期支配着人们对列宁主义的理解。它强调了列宁主义的时代性和国际意义，无疑有其正确与合理的一面。但是，几十年来的历史实践说明，它的缺陷突出地表现在两个方面：第一，完全忽视了列宁主义的民族特点；……