徐皓峰　撰　胡海牙　指导

在著名的道书《性命圭旨》中有一句“青龙潜于西方,白虎隐于东方”的话,而传统道家的理论则是白虎在西青龙在东———这是道家文化的基本常识,《性命圭旨》连这常识都不具备,究竟是含有深意还是印刷错误,便成了桩有趣悬案。

《性命圭旨》的成书年代与写书作者也是悬案,普遍认为是明代书,在清末变得大大有名,至于书的作者,有的版本标明是尹真人高弟子,这位尹真人究竟是谁,他的高弟子究竟是谁,便不得而知了。有的版本说尹真人又被称为尹蓬头,不过多了一个外号而已,至于那位高弟子,有的版本说是黄元吉。

史书上的黄元吉生平可简约概括为:元代高道,江西丰城人,五十三岁时,名震朝野,传授一种名为“中黄八极”的道法,王公大臣多礼而问之,并且得到当时其他教派的至高推崇,三十九代天师请其做法事,玄教送其整座道观,元朝皇帝有玺书赐名号———既然是元朝人,整个元朝的历史不过九十几年,如果《性命圭旨》真是黄元吉著作,元朝人所写的书拖延到明代出版,在时间上尚且符合逻辑。但《性命圭旨》的著名于世,大量印刷,却是在清末的时候。

在清末年间出版的最著名道书,除了《性命圭旨》,就算是《乐育堂语录》和《道德经讲义》了,而书的作者也叫黄元吉。此二书为清末传出,此之前不见记载,弥补这一漏洞的有两种说法,一种说法是元代便有此笔记,秘藏了一千余年终于公开,另一说法是黄元吉在元朝是假死,他留形住世了一千余年,终于在清末悄悄于四川出现,开堂讲课。……