译/品之

在《寄青霞馆弈选》一书中共收录了互先的棋谱五百八十局，其中包含“太极图”(第一着下在天元)四局。这四局棋中，有三局出自顺治年间到康熙年间极为活跃的棋手汪汉年之手。另一局棋是由道光年间的国手周星垣下出的。

在日本宽文十年(1670年)的御城棋战中，先行的安井算哲下出天元，使道策踌躇了半天，在御城棋战中只此一盘。在这两年之后，南里与兵卫也亦以第一着天元向道策挑战，但遭道策沉重打击。

汪汉年所下的三局太极图，对手分别是盛大有、汪幼清、周元服。这三个人均是明末至清初这一时期内的较为著名的国手，汪汉年下这三局棋时正是年轻刚刚开始展露头角之时，这一时期，汪汉年的棋常有出人意料的奇想，太极图的采用即是一个例证。

太极，宇宙之根源。盘面的中心，天元。所谓天元即是在中国与自然联系起来的一种称谓。日本僧人虚中上人在中国留学时曾收集了大量的棋谱、定式以及棋评，并由明代贵族、围棋研究家林应龙编集了《适情录》(1524年)，在该书中收录了四十局太极图的开局图谱，并且有如下评注：“第一着太极(天元)可联络四方。”

中国的三子局有其独有之特征，即对角先置二子，下第三子时棋局即告开始，从常识上考虑，太极图还是有利的，而且“第一着为太极，其力量较为显著，并且对弈起来更有乐趣。”这也是《适情录》对太极图的评价。在日本，比《适情录》早二百年左右，也有“第一着下于天元比较有力”的说法。……