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略谈《棠阴比事》及其所反映的古代侦破智慧

2000-06-14刘蕴之

书屋 2000年8期
关键词:案例

刘蕴之

《孙子兵法》云:"兵者,诡道也。"唐代李筌注曰:"军不厌诈。"这是说,用兵的道理在于诡诈,要让对方摸不清底细。《韩非子·难一》中也有"战阵之间,不厌诈伪"的说法。到了小说《三国演义》里,就被罗贯中借曹操之口概括为"兵不厌诈"的四字成语了。用兵之道,不厌诈伪;侦破之道,也是如此。宋代桂万荣编撰的《棠阴比事》,其中有些案例,就反映了古人在这个方面的智慧。

《棠阴比事》是继五代和凝、和じ缸颖嘧的《疑狱集》,与宋代郑克编撰的《折狱龟鉴》之后,又一部记述诉讼活动的书籍。桂万荣,史书无传,因此很难查考他的生平事迹。据他在《棠阴比事后序》中所署的职衔,是"朝散大夫、新除直宝章阁、知常德府",时间是南宋理宗端平元年,即公元一二三四年。成书的时间,据他在《棠阴比事序》中说,是"岁在重光协洽",这是指辛未之岁,也就是南宋宁宗嘉定四年,即公元一二一一年。《前序》《后序》的书写时间相隔二十四年之久。至于桂氏的其他方面,我们就所知甚少了。

关于《棠阴比事》的命名,"棠阴"即"棠荫",系取自《诗经·召南·甘棠》。其诗三章,每章三句,是一首赞美召伯听讼的诗。甘棠,即杜梨,又名棠梨,叶圆而有尖,花呈水红色,果实扁圆而小,累累枝头,味酸甜。因为甘棠枝干高大,所以古代常在社前种植,称为社木。古代的社,是听讼断案的场所,也是敬奉大地之神与五谷之神的地方,因此又称社稷。传说召伯曾在社前的甘棠树荫之下听讼断案,公正无私,人们爱戴他,便唱这首《甘棠》,表示要爱护社前的树木,用来寄托对召伯的怀念。……

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