文/李照山＆李照林

所谓拳套，即武术套路也；所谓方法，即这招克那招之法也。对此，王芗斋在《大成拳论》中进行了精辟的剖析。他指出：“拳之深邃本无穷尽，纵学者颖悟绝世，更具有笃信力行之精神，终身习行，亦难究其极，而拳套与方法，所谓人造之拳架子也。”我们由此可知，拳学是一门高深学问，即使聪慧过人，努力追求，终身练习，也难以达到终极境界。对于当前流传的套路与方法，是否有必要加以练习呢?这要看习武者的目的与动机。

远古时代，人们为了生存同野兽进行格斗，于是就产生了各种各样的打斗动作，尤其是这些方法后来在军事方面的应用，才使武术从萌芽状态到逐步形成。原始的武术一切都是从实战出发，根本无套路可言。后来，人们把一些攻防技术动作串连起来，就形成了套路，其本意是要保留在实践中所产生的技击方法。但是，由于在串连过程中不可避免地添加了一些与技击无关紧要的动作，如此，也就降低了其攻防格斗效果。随着社会的变迁，时代的进步，武术套路种类越变越多，而且越来越向观赏性和娱乐性方面发展。王芗斋先生说：“自满清三百年来，为一般门外汉当差表演而用，即拳混子谋生之工具。”这种表演形式除武术艺人外，还被江湖上的把式及戏曲所吸收，为了增加表演效果，则进行了添枝加叶的渲染。当今，套路作为一个体育竞赛项目，也增加了其规范性及艺术性，显然，这种规范性及艺术性对于搏击的应用是不现实的。……