李沛 黄攸正等

《灵枢·骨度第十四》源流考

《灵枢·骨度第十四》中所述之尺寸,所用度制取于何时何制,折合尺寸如何,一直令历代医家困惑不解。一般认为,从成书年代看,《灵枢》和《素问》一样,基本上是成书于战国时代,只是个别的篇卷掺入了汉代的内容。据此,似可认为经文中之尺制源于战国的可能性为大。但从我国度量衡的发展史来看,秦统一度量衡制之前,战国时期各国度量衡的标准很不一致,即使秦汉以往,亦多变更。更何况《灵枢》托言黄帝之书,其度制亦可能仿古制而采用黍尺。有学者认为,西周时代还有甲骨文,而《骨度》成文肯定晚于甲骨文,故认为《骨度》成书年代不会在西周之前,而其所用尺制不可能是夏尺或商尺,应为周尺(谢文志,《针灸探微》)。然,不管用哪一种度制,均难以对《骨度》篇之尺寸做出合理的解释。

《灵枢》经中计有十四篇内容涉及长度单位,唯有《骨度》篇自成体系。从《骨度》篇的内容看,其定人体各部的长度、宽度所依据的尺度是统一的,且成于一时一人之手(邓良月,《中国针灸证治通鉴》)。笔者认为,其所依尺制既不是夏、商、周尺,也不是秦、汉之尺,而可能是古埃及之尺制。

1.《骨度》篇曰:"肘至腕长一尺二寸半,腕至中指本节长四寸,本节至其末长四寸半。"这里肘至中指末共长达21寸!一般认为,《灵枢·骨度》肩至肘长1尺7寸,"当理解为大椎部,当脊椎正中。"如是,则肘至中指末长2尺1寸显然与实际不符。《骨度》篇作者何以规定从肘至中指末为21寸,了解了古埃及尺制的演变过程,则可能会有所感悟。……