赵为民

世界上大概只有中国人才会真的理解什么叫作“一篇文章定终身”。陶行知先生曾经激烈地称八股教育为“裹头布”——既然“裹脚布”能用肉烂骨断的代价嫁一个好人家，那么八股就是“裹头布”，把中国人的头，裹成一个三寸金头，呆头呆脑好做一个文化奴隶。应该说这个奴隶的形象，我们可以在文学作品中的范进身上、孔乙己身上……看得更为清晰更为伤感，即使浪漫狂放如李白，一生没有中过科举仍然是他一生的隐痛。然而一千多年的科举毕竟为难以计数的平头百姓提供了飞黄腾达的可能。为此不惜伤筋动骨。

为此，生活在今天的每一个人都会由衷地庆幸昨天彻底地一去不复返，传统的选拔官吏的考试被打碎，现代社会选拔人才的考试以崭新的面貌建立起来。20世纪的开天辟地换下的不只是中国人的装束，“生在新中国，长在红旗下”的人们头脑中早已装满了新鲜的语言和现代的意识。但是，虽然高考作文分数占不到总分的十分之一，作文题却仍是最受关注的一项内容；北京地区发行量最大的《北京晚报》，每逢高考都要情有独钟地刊登作文题的内容——改革开放带来的真正意义上的思想解放，使得人们在谈到高考作文时，不再害怕联想到科举考试，从作文的种种厚遇中，我们可以感觉到某种思维惯性。

既然高考是全社会的行为，与其他科目相比，高考作文题又最能够鲜明地折射出当时的社会状态和群体心态。所以，截取一段历史，从高考作文题的变化来透视社会的变化，感觉人心的进步，应该是一件很有意义的工作。