鹤　西

兰姆在《西敏寺(Westminstes)的墓群》一文中，对桂冠诗人Southey抱怨西敏寺收取门票，其中有这样几段。

“我真感到屈辱，上星期三参加了西敏寺的颂歌合唱后，我想再看一下睽违多年的那些墓群和古迹，却被拒之门外了；我像只够和异教徒似的被赶到大街上，这滋味是和这个地方与刚才听歌的庄严仪式太不相称了，是乐声之后的轧轧作响。”

“现在我们喜爱的西敏寺，没有一处是一个人不掏出两先令就能进去的。”

“在当年，如果我们也被这么多钱阻挡在门外的话，我们那点想象力该受到多大的损害呵。”

接着兰姆还含蓄地引用了圣经的典故而没有点明出来，现查这一段的原文是：

“耶酥进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子人的凳子；对他们说：经上记着说，‘我的殿必称为祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。”

兰姆大概没见过像现今这样的旅游热，而这在中国正在兴起。砖磨得陷了下去，壁画也褪了颜色，。但这些都不是只靠提高门票价格能解决的。反而是为了提高票价，每每把一些古朴景色涂抹得五颜六色，大红大绿刺人眼膜。说起儿时的话，圆明园我在读中学时是去过的，那时根本无人过问。这是一个在中国人(也包括雨果等人)看来值得永远留作纪念的，正像歌德的孙子小沃尔夫说的，“人原来是这样的！”听说现在也作为开放景点了。开放很对，可以教育世人，只希望不要建成一个美轮美奂的场所，一点看不到历史的陈迹。