沈之兴　郑如霖

在中世纪欧洲，战斗人员中要数骑士的级别最高。骑士是以马代步而驰骋于沙场的贵族。在那尚武任侠的年代里，无论是文字记载还是口头传说中的著名的英雄都是骑士，如:罗兰、阿瑟王、兰斯洛特和黑太子爱德华。

中世纪早期，国王和中央政府几乎没有实权，权力旁落到最出名的骑士手中。这种人在拥有马匹、重武器以及驾驭马匹和使用重武器方面确实是居于优势。势力大的骑士，拥有高墙与深沟环绕的城堡，统治着附近的农村。他们目无法纪，妄自尊大，肆意发动战争。

良马、盔甲、武器

马匹对于骑士来说，也许是最为重要。作为一名骑士，武艺娴熟有赖于好的坐骑。一个装备优良的骑士要备有几匹马。他必须备有一匹能征善战的骏马、一匹供妇女出远门骑的乘马和一匹运载骑士本人的武器、装备的驮马。其中战马有专名，被视为骑士的战友。

中世纪骑士所穿戴的盔甲在不同时期是不完全相同的。1400年的盔甲比1100年的要轻些。在比较早的年代里，装备优良的骑士身上所穿的布料或皮革长袍又长又重，遮盖着身体的绝大部分，外面再穿上锁子甲——由铁环连接起来而形成的网状盔甲。锁子甲还带有一个和头大小相等并能起保护脖子的兜帽。骑士头上戴的钢盔，有时还带有保护鼻子的金属罩。在稍后的一个时期里，铠甲是由硬的金属片制成。头盔带有厚的面甲，这种面甲能放下来把脸部完全遮住。一副铠甲至少重25公斤。

骑士携带着轻木质的盾牌。盾面用皮革包裹，盾的边缘绕以金属。每一位骑士都有自己的徽章，有时是以画在盾牌上的野兽作为标志，如飞龙、大熊或狮子，这种标志称为“盾形纹章”。

骑士的主要武器是长矛和剑。长矛是一根装配着尖锐钢矛头的长杆。骑士操矛策马全速前进，刺向敌方。

骑士很珍视他那大而笨重的剑，犹如珍视他的坐骑一样。当长矛被折断以及人坠马后，骑士才使用手中的剑。剑是由精选的好钢铸成的。剑柄上常常饰以黄金和宝石；或许在剑把上还饰有圣者的遗物。这种遗物可能是圣者披肩上的线、一绺头发或圣骨碎片。这些东西被视为圣物，骑士期望它能保佑自己。

骑士在打仗时除了使用长矛和剑以外，也使用战斧、狼牙棒和球。所有这些武器只有力气大的人才能运用自如。

战斗的报酬

骑士之间的战斗并不象人们所想象的那么可怕。许多战斗是小规模的，常常只有几百人参战，几个小时便结束。他们对活抓战俘比将敌手杀死更加感兴趣。因为俘虏一个敌人便可以索取一份赎金(赎金有具体的规定)。所以，就骑士从战斗中获取收入这一点来说，将敌人杀死倒不如将其俘虏。

赎金的多寡是按照俘虏的地位和家产而确定的。法国国王约翰二世(1319—1364)，在百年战争期间的普瓦提埃战役(1356年)中被俘。英国人为谁是俘虏约翰的人而争吵不休，而约翰二世则对这些争吵的人说:“……我是大领主，能使你们都富裕起来。”获胜者终于放下心来，再也不争执下去了。

据记载，1119年布伦维尔战役中被俘的虽有140人，但只有3人丧命。其原因是他们的盔甲起了很好的保护作用，但也是由于参战双方的骑士好象是老伙计一样熟悉，彼此“没有出现残杀现象”。

当然，普通的骑士并不总是用这种态度来对待战争的，这也许是他们从战争中获得的东西太少了。当英国军队于1346年在克勒西战役中打败法国军队时，因为某些“恶棍”已经杀死了那些被沉重的盔甲压得喘不过气来、躺在地上毫无自卫能力的法国骑士，英国国王反而感到忧伤。英国国王更热衷于为索取赎金而保全他们的生命。

骑士的娱乐活动

骑士最为经常性的娱乐活动也许是打猎。追赶鹿、狼或野猪而穿过树林或沼泽，是对一个战斗人员的最好训练。骑在马上刺杀野猪真有点象骑马持矛刺向敌人一样。

骑士的室内娱乐活动通常是国际象棋。对奕者移动棋子如临战场，所以这种活动或许对他们有吸引力。

马上比武是模拟战斗的娱乐活动。骑士用平头的长矛和钝剑对打。在比武场上，鲜艳的旗帜迎风招展，衣着华丽的男女贵族为骑士喝采助威。马上比武的目的与真正参战的目的大体一致，即俘虏对手和索取赎金。比武者是不想伤害对方的，但是比武有如实战，发生意外事件在所难免，但重伤却不常见。教会人士一次又一次试图废除马上比武，可是大多数人认为，如果骑士不通过马上比武为实战做准备，那么在战场上是无法表现得出色的。

开仗规则

骑士无论是参加马上比武还是进行实战，都必须遵守某些成文规则和惯例。当一名骑士俘虏了另一名骑士之后，必须将俘虏待如上宾，即使双方原来是死对头也应如此。百年战争期间，英王爱德华三世(1312—1377)在1348年的最后一天晚上邀请被俘的法国骑士参加除夕晚会。

根据惯例，一个骑士不能对另一个毫无戒备的骑士发起攻击，而必须让对方做好战斗前的准备。例如，1327年苏格兰国王罗伯特·布鲁斯遵照惯例，派人告诉英国国王爱德华他“将进兵苏格兰，把它付之一炬”。对一个真正的骑士来说，搞突然袭击是一种可鄙的行为。

骑士为什么要这么注重这些法规和惯例呢?这多半是事关彼此之间的切身利益的缘故。今天虽然俘虏了别人，也许明天自己也可能成了别人的俘虏，所以双方都要为自己留下后路。

除了有关骑士交战的惯例之外，骑士制度还包括了许多其他的内容。基督教会教导骑士应该遵守基督教的戒律。例如，骑士应该帮助穷人，保护教堂、妇女和所有无防卫能力的人。

当然，不是所有的骑士都遵守这些准则。理想的骑士和现实中的骑士差别很大。理想目标通常是要经过一番努力才能达到。1350年时的骑士便比1050年时的骑士更有礼貌和文明得多。基督教会和贵妇人努力促使一个鲁莽、好斗的骑士变为有教养、懂礼貌的骑士，并取得了一定的成功。

骑士的出身与受封

中世纪，唯有出身贵族世家的人才被称为骑士。骑士把别的阶级视为下等人。年轻的骑士被告诫说:一定不能平等对待佣人，越是平等对待，他便越轻视你。在战争中，骑士对普通人和对骑士的处置不一样。抓到的步兵没有赎金，便毫不犹豫地被杀害；甚至那些没有参战的普通人也可能死于他们的刀剑之下。黑太子爱德华(1330—1376年)想成为一名理想的骑士，然而，他却在1370年占领并洗劫法国的利摩日城市，屠杀了3，000多人。

虽然出身于贵族家庭是骑士的重要条件，但并不是独一无二的条件，骑士还必须从小经受训练，到领主家充当侍从，学武习文，向女主人学习礼仪，至21岁方能被正式授予骑士称号。

侍从通过别的方式取得骑士称号是很少的。到了十四世纪，这种仪式已变得复杂化了。封授骑士的仪式一开始是进行象征性的沐浴，表示洗净受封者过去所有的不端行为。通过这种方式成为骑士的称为沐浴骑士。沐浴之后的年轻侍从进入教堂，在里面彻夜不眠地祈祷和思考自己的职责。

第二天早晨，他便回到城堡里，再参加受封骑士仪式。老骑士帮助他穿上盔甲和佩好剑。然后受封者单膝跪地，由领主宣布他已成为一名骑士，并用手掌或剑面重重地拍他一下，表明新骑士已具有了骑马和使用武器的本领。年轻的骑士常常通过马上比武显示自己无愧于骑士这一光荣称号。

举行这样的授职仪式花费很大，开支是由受封的骑士的家庭来负担的。如果家庭无法给自己的后代提供爵位和土地，那么其后代只能终身当侍从。到了中世纪后期，他们中的一部分人成为本国的和外国的雇佣兵，在战争中充当了重要的角色。

到了1500年，骑士作为战斗人员已为配备有火器的雇佣军取而代之。但是，骑士精神和骑士制度并没有完全消失。

骑士制度的观念——彬彬有礼、举止端正——仍然是当今西方世界上重要的观念。

(摘自《外国史知识》1986年3期)