边春发

今年《红旗》杂志第六期上，发表了日本著名的物理学家坂田昌一的一篇文章，题目是《关于新基本粒子观的对话》。这篇文章引起了很多人的重视，《红旗》杂志特别加了很重要的按语。最近学术界也纷纷写文章对此发表意见。这篇文章虽然因为涉及到物理学中的专门知识，比较高深，有些青年同志不容易看懂，但是，其中的基本观点我们还是应该知道的。

坂田昌一通过对物理学中基本粒子的研究，证明了马克思列宁主义、毛泽东思想早就告诉我们的一个根本观点，这就是：对立统一的规律，一分为二，是世界上万事万物的根本规律。即使物质中的很小很小的基本粒子也是可分的。物质的这种可分性是无穷无尽的。

我们知道，一块铁，一块石头，是不是就是一整块呢？不是。很早以前，人们通过实验，已经知道，物质都是由无数个原子构成的。当时以为，原子是小到不能再小的了。“原子”这个名词，就是物质的原始的意思。但是，后来的科学实验证明，原子并不是最小的。原子也是对立的统一，也一分为二。原子中还有更小的粒子。在原子的外围，有许多带阴电的小粒子——电子，在运动。原子的中心，有一个带阳电的核心，这就是原子核。分到这里就为止了吗？没有。经过实验和研究，发现原子核里，也还有更小的粒子。一种是不带电的，叫中子；一种是带阳电的，叫质子。这就是说原子核仍然是对立的统一，可以一分为二。

上面所说的电子、中子、质子，人们把它们叫做基本粒子。为什么叫“基本粒子”呢？意思是说，它们就是构成物质的最基本的东西了。这种看法对不对呢？不对。电子带阴电，还有带阳电的电子，它们是对立的统一。中子和反中子，质子和反质子，它们也是对立的统一。而且质子、反质子，中子、反中子，这些基本粒子还是可分的。它们并不是构成物质的最小的极限，不是物质的原始。而是物质构成的一个环节，一个段梯。坂田昌一就认为，基本粒子，是由基础粒子构成的，而基础粒子则是由基底粒子构成的。而且基底粒子也还是一分为二，不可穷尽的。当然，这种说法现在还只是理论上的假设，还需要用实验来进一步检验。但是，有一点可以肯定，就是尽管在目前的实验技术的条件下，还不能把基本粒子分裂为更根本的东西，弄清它的底细，但是，总有一天会弄清楚的。物质是无限可分的，人类的认识也是发展的、无限的。我们绝不能用形而上学的观点和方法，把人类认识物质过程的某一个阶段固定化，认为是到这里就算完了，不能再深入一步了。

在人类认识物质的过程中，有过许多这样的教训。这就是，每当认识前进一步，就有人中途停顿下来，说是这一下算到顶了，没有矛盾了，不能再分了。前边说到的，有人把原子看成是构成物质的最小的东西，就是一个例子。后来，发现了电子，又有很多人站出来大喊大叫说，“物质消失了”。其实，不是物质消失了，而是我们的认识前进了，以前认为绝对不变的物质的特点消失了。历史不顾这些人的大喊大叫，沿着伟大的列宁所说的“电子也是

不可穷尽的”这句名言前进了。现在，发现了基本粒子后，又有人把基本粒子看成是没有内部结构的，不是一分为二的东西。他们不想再前进了，企图在现有基础上，建立他们的所谓最终的理论。其实，这也只能是一种狂想。

马克思列宁主义、毛泽东思想认为：一分为二是事物的普遍规律。小到原子、粒子是这样，大到宇宙也这样。以太阳为中心，有九个大行星（地球是其中之一）和许多小行星围绕着太阳转动。它们互相吸引又互相排斥，构成一个对立统一体，这就是太阳系。在太阳系之外，还有千千万万个大大小小的太阳，按照对立统一的规律，构成银河系（天河）。银河系之外，还是千千万万个跟河系。宇宙，真可以称得上“天外有天”，是无穷无尽的。

正是因为事物都是对立的统一，对立面之间都在相互作用，而不是孤立的、静止的，所以，它们才能转化。例如，一个带阴电的电子和一个带阳电的电子相遇时，这两个电子就一起“消失”而转化为两个光子，发出光来。物质的相互转化，就形成了宇宙间千差万别的事物。这种转化也是无穷无尽的。

以上，说明了自然界物质的构造是对立的统一，是无限可分的。其实，人类社会，人的认识也是如此。这就是说，我们不论对任何事物，都不能把它看成是没有矛盾的铁板一块。譬如，成功不是失败，失败不是成功，两者不能混淆。但是，成功和失败也是对立的统一，成功和失败也还可以一分为二。成功中含有可能导致错误和失败的因素，失败中也包含着克服失败的因素。在一定的条件下，它们是能转化的。对待先进与落后也应该这样看。先进不是落后，落后不是先进。但世界上没有绝对的纯粹的先进，也没有绝对的纯粹的落后。先进和落后都是比较的、相对的来说的。先进中存在着落后的一面，落后中包含着先进的因素。在一定的条件，它们也是可以转化的。就是敌人，也不是铁板一块。敌人内部这一部分和那一部分，这个集团和那个集团，并不是天衣无缝的绝对统一，而是有矛盾的。敌人也不是不变的。在一定条件下，譬如，我们正确地贯彻了“团结多数，孤立少数，利用矛盾，各个击被”的方针，敌人就可以被分化，被打倒。这就说明，敌人也不能站在对立统一的规律之外。敌人也是一分为二的。

总之，不论什么事物，尽管内部矛盾的情况不同，但都是对立的统一，都是可分的。旧的矛盾转化了，新的事物产生了。新的事物中包含着新的矛盾，在新的条件下，按照一分为二的规律，进行斗争、发展。因此，我们对事物的认识，也不应固定在某一点或某一阶段上，而应该在实践中，随着时间、地点、条件的变化而不断推移，有所发展，有所前进。这就是辩证法，这就是辩证法的认识论。