王晶 苗枫

编辑同志：我们队里有几位青年，平时不爱多说话，有意见也不提。有人就说他们很老实。究竟怎样才算是老实人呢？少说话就是老实人，那么爱说话的人就是不老实吗？请谈谈你们的看法。

山西长治县苏店公社东贾村王晶

王晶同志：

你提出的这个问题很有意思。

少说话是不是老实人？如果要简单地回答，那只能说：少说话可能是老实人，也可能不是老实人。简单的回答往往是不能解决问题的。一个人，勤勤恳恳地工作，他对别人说的话虽少，但句句都是由衷之言，合乎实际，谁能说这不是老实态度呢？也有一种人，明哲保身，谨小慎微，不敢说，不敢做，明知别人不对，也少说为佳，见损害群众利益的行为，不劝告，不制止，听之任之，这也是一种少说话，谁能说这是一种老实态度呢？

少说话不一定是老实人，多说话也未必就是不老实。因为说话多，可能是胸怀磊落，满腔热情，心直口快，也可能是油嘴滑舌，巧言令色，心口不一。因此，我们不能只从说话的多少来判断一个人的态度是否老实。说话多少，和老实之间并不是有必然的联系的。说话和老实态度之间的关系，只能是：说真话是老实态度，说假话是不老实的态度。

那么，什么样的人才是老实人呢？具体说，凡是老实人，说话都是实实在在的，有一分，说一分，有喜报喜，有忧报忧，实际情况是怎样，就怎样说。老实人做工作也是实实在在的，老老实实按照党的政策、原则办事，按照实际情况办事，在工作中，有一分力量，就使一分力量，不拈轻怕重，也不投机取巧。老实人对待人民群众，对待同志，对待组织，也是实实在在的。他们对人民温驯，对同志诚恳，对组织忠诚老实。总之，老实人的特点，就是实事求是，忠心耿耿，言行一致。一个真正的革命者，必须是这样的老实人。

为什么有的人会认为少说话就是老实人呢？主要是从表面印象看人的结果，把旧社会的“老好人”和革命的老实人混淆起来。只从现象看问题，不是通过对现象的分析，探求问题的本质，是不可能把问题看准的。少说话，有时可能给人留下这种印象，说他“听话”，“不得罪人”，因而认为他是老实人。可是有一种人，他遇事首先考虑个人得失，因而见到问题也不敢讲，这种所谓“听话”和“不得罪人”，正是没有原则性的表现，怎能说他是老实态度呢？不加分析地凭印象去判断人，就很容易受到现象的迷惑。只有对现象做具体、深入的分析，才可能看到问题的本质。所以我们看一个人是否老实，一定要深入了解，要察其言，还要观其行，要有科学的态度作阶级分析，不要只凭表面印象去判断。

可见，要真正了解一个人，是需要有个过程的，特别是对说话少的人，尤其不容易了解。因此，象你碰到的这种情况，一定要冷静地对待。你可以对平时不爱多说话的同志进行一些了解、分析，把问题弄清楚，然后找适当的机会和另外的人交换一下意见，把自己的看法说出来。如果意见不能取得一致，也可以检查一下自己的看法是否有不对的地方。只要是从工作出发，没有夹杂个人的恩怨，总可以把是非弄清楚，提高自己的认识。

苗枫