天蔚

凡事都得要讲道理，这个不用多加解释。

但是，要能把道理讲通，可又并不是一件容易事情。这里最重要的一点，是需要有个共同的尺度，就是说，相互之间要有共同的语言，共同的基础。没有这一条，势必是“公说公有理，婆说婆有理”，背向而行，一辈子也碰不了头。

比方说，在电车上，公共汽车上，要让座给抱小孩的人或老年人，这已经成为我们现在社会里人与人之间相处的一种极其平常的道理了，可是，有些人偏不，你请他让一让，客气一点是不理睬你，不客气就回敬一句：“为什么就该我让？”为什么？这就是因为缺乏共同语言的缘故。

不要有个笼统的概念，以为我们这里已经没有什么不讲道理的事或人了，例子是很可以举出一些来的。

其一：在一个水文地质训练班里，有些人（其中还有些青年团员哩！）学习了一半，就要“为我而去”，据说是因为那里“不能把自己培养成大专水平的人才”，而且，在退学申请书上公然填写上“有病”二字。

其二：一个机关送一个干部去学习了几年时间，化了国家不少钱，学习结束以后工作怎么也分配不下去，拣精挑肥，说是“这种工作不适合我的需要”云云。

这两件事，后果如何都不清楚，但是，用这两件事评一评道理也还是可以的。

能说这些人没有道理吗？道理是有的。“不能把自己培养成大专水平的人才”、“不适合我的需要”等等，这不是道理是汁么，可惜，这种道理是和“为什么就该我让他”的道理差不多，同样都是只按照自己的语言说话，而不去寻求共同的语言。

就事论事，在这两件事情上我们共同的语言应该是什么呢？水文地质训练班里有两位同学写给团中央办公厅的信里有几句话说得十分对：“祖国最需要的事业也就是最有前途的事业。水文地贸的事业是祖国最需要的事业，也是一门新兴的科学，所以我们对自己的前途充满信心，并决心献身于这个事业，。

道理非常明白。一切为着社会主义的建设事业，这就是我们共同的语言，共同的基础，是我们衡量一切事情的尺度。这是一条大道理，所有“需要”“前进”等等，都必需在这条大道理下面去讲，都要受这条大道理管住。

有人说：光讲大道理，不解决问题。这话看怎么去注解。做思想工作，解决思想问题，的确不能光是笼统地讲大道理，而是要把大道理去联系实际，进行分析，否则纵然讲得再好也会语言无味。可是，我们耍说到衡量是非的标准，那么离开大道理就会寸步难行，“再论无产阶级专政的历史经验”中所论述的关于国际共产主义运动中的一些教训，不是很值得我们仔细深思的吗？

大道理管小道理。一定要时时刻刻把大道理作为我们检验一切具体事情的准则。一切小道理，一切按照自己的语言解释的道理，对或是不对，都必须要在大道理面前受到审查。设想一下，我们不是这么办，而是一反其道而行，每人都只去按照自己的语言说话办事，没有共同的语言来解释与统一它，那末，结果会将如何呢？

有这么一种说法：许多道理都是老话了，是人人皆知的普通道理了，还要翻来复去背它干什么呢？其实，事情是很可以这么反过来想的，既然是老话了，人人皆知的普通道理了，而在实际生活中，为什么就有人不能或不尽能按照这些道理办事呢？这不就更加证明这些道理有反复讲长期讲的必要吗？孔子说过“吾道一以贯之”的话，对于“一切为了社会主义”之类的大道理，也应该是采取“一以贯之”的态度，毫不放松地去讲。