云南各民族人民坚决和帝国主义隔断联系
1952-08-16
中国青年 1952年3期
侵略的假面具——传教
帝国主义者戴着“传教”的假面具,侵入到云南兄弟民族地区已有六七大步的历史。这六七十年的历史是云南兄弟民族遭受着帝国主义传教士的欺骗骗、凌辱、勒索的交织着血和泪的历史。
还在一八八0年就有法帝国主义分子邓神甫深入到云南路南圭山一带活动,在路美邑、青山口等地建筑教堂,购买土地,当起山主来。后又由于帝国主义对中国不断地侵略和中国反动统治者可耻的屈膝,这些披着“传教”外衣的帝国主义分子更明目张胆地深入到云南各地。第二次世界大战以后,法帝国主义在云南的势力逐渐衰弱了。美英帝国主义所指使的内地会和神召会趁此机会侵略入了我们祖国的还块优美的高原。云南西部以泸水的称戛为中心的傈傈和怒挨地区,中部以武定县栖普山为中心的苗彝族地区,东北部以石门坎为中心的地区,都属於内地会的活动范围。神召会的活动范围主要是球族和山头族聚居的江心坡和野人山一带。这些“传教士”们所活动的路线,也正是美英帝国主义企图沿滇缅边境经云南入四川,沟通印缅与长江上游的政治经济侵略的路线。
“传教士”的真面目
这些来自帝国主义国家的自称“上帝的使者”的匪徒们,给这些住在深山古林里的我兄弟民族带来了些什么呢?不是他们所吹嘘的“慈善义举”,而是严重的灾难。
美帝国主义分子杨志英(内地会西南区总负责人)等一夥在进入怒江上游以前,是做了些侵略准备的。……
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