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人民音乐
2013年1期
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目录
专稿
当为“美丽中国”抒写壮美乐章
创作研究·乐海撷英
情结,源自对历史的回想和文化的考量
乡音不改中原韵 一腔赤诚咏京城
向远方——寻找自己的声音
声乐表演的新思路
封面人物
民族音乐
二胡现代教育发展史概述
传承与发展中的思考
音教园地
视唱练耳课要向律学层次拓展
试论律学在音乐教学中的作用
关于“钢琴结构与发展史”学科建设的几点思考
浅谈《中国音乐文物大系》的特点及其学术意义
“让爱循环起来”
曾侯乙墓中室金石乐悬性质再探
河流 细胞 母体
音乐学探索
音乐如何叙事?
微宇宙音乐理论源泉考述
2000年—2012年音乐美学研究述评
教育,音乐,文化:共塑未来
音乐如何叙事?
微宇宙音乐理论源泉考述
2000年—2012年音乐美学研究述评
教育,音乐,文化:共塑未来
环球采风
建国后至“文革”期间贝多芬在中国的被接受状况研究
书林漫步
一本新颖、多元的乐理学术著作
王冬《抗日战争时期延安秧歌剧研究》简评
于无声处听惊雷
想象的智慧
大理洞经音乐的表演与记谱之间关系问题的思考
也谈“采风”与“田野工作”
往事犹可追
表演艺术
在“清”山“流”水间咏叹
当代音乐学视域中黄河流域音乐文化研究
论哈萨克族民歌的旋律形态特征
中小型民族器乐品种的发展迫在眉捷
现代民族管弦乐队与20世纪中国音乐史
灵空奇幻 天人轮回
音乐的审美诉求理念
逆水行舟
论“格律化”与新诗的“歌诗化”
中西文化交融的新尝试
红梅花开 香飘天涯
心里摆一张安静的桌子
打开音乐治疗的国际化新视野
歌剧《青春之歌》带来的喜悦和期盼
积淀丰厚 明星闪亮
由批判“以审美为核心的音乐教育”引发的思考
云南少数民族宗教音乐研究的“第三部曲”
艺术与爱情交织的灿烂星光
部分钢琴学习与智力培养的文献研究与分析
幼儿园音乐教材的错误率谁来管?
扎根民族沃土 弘扬优秀文化
兼容并蓄 意境深远
蔡仲德为什么要“向西方乞灵”
探索手风琴的多元发展之路
实践
陕北民歌的根性呈现和灵性演绎
坚守音乐文化传承的社会职责
没有终点的民间音乐研究
钱君匋
在“清”山“流”水间咏叹
当代音乐学视域中黄河流域音乐文化研究
论哈萨克族民歌的旋律形态特征
中小型民族器乐品种的发展迫在眉捷
现代民族管弦乐队与20世纪中国音乐史
灵空奇幻 天人轮回
音乐的审美诉求理念
逆水行舟
论“格律化”与新诗的“歌诗化”
中西文化交融的新尝试
红梅花开 香飘天涯
心里摆一张安静的桌子
打开音乐治疗的国际化新视野
歌剧《青春之歌》带来的喜悦和期盼
积淀丰厚 明星闪亮
由批判“以审美为核心的音乐教育”引发的思考
云南少数民族宗教音乐研究的“第三部曲”
艺术与爱情交织的灿烂星光
部分钢琴学习与智力培养的文献研究与分析
幼儿园音乐教材的错误率谁来管?
扎根民族沃土 弘扬优秀文化
兼容并蓄 意境深远
蔡仲德为什么要“向西方乞灵”
探索手风琴的多元发展之路
实践
陕北民歌的根性呈现和灵性演绎
坚守音乐文化传承的社会职责
没有终点的民间音乐研究
钱君匋
在“清”山“流”水间咏叹
当代音乐学视域中黄河流域音乐文化研究
论哈萨克族民歌的旋律形态特征
中小型民族器乐品种的发展迫在眉捷
现代民族管弦乐队与20世纪中国音乐史
灵空奇幻 天人轮回
音乐的审美诉求理念
逆水行舟
论“格律化”与新诗的“歌诗化”
中西文化交融的新尝试
红梅花开 香飘天涯
心里摆一张安静的桌子
打开音乐治疗的国际化新视野
歌剧《青春之歌》带来的喜悦和期盼
积淀丰厚 明星闪亮
由批判“以审美为核心的音乐教育”引发的思考
云南少数民族宗教音乐研究的“第三部曲”
艺术与爱情交织的灿烂星光
部分钢琴学习与智力培养的文献研究与分析
幼儿园音乐教材的错误率谁来管?
扎根民族沃土 弘扬优秀文化
兼容并蓄 意境深远
蔡仲德为什么要“向西方乞灵”
探索手风琴的多元发展之路
实践
陕北民歌的根性呈现和灵性演绎
坚守音乐文化传承的社会职责
没有终点的民间音乐研究
钱君匋
创作研究
异域同族音乐与中国民间音乐课程结构建设
“今日中国”艺术打动瑞典
“弦索四重奏”在芬兰Vantaa音乐节演出
乐海钩沉
伯父时乐濛和他的成名作
对我国女中音声部发展的认识及思考
朝阳学科 风险领域
我毕生的追求