教学目标：

1.通过同类诗歌对比，走近韩愈，体悟积极乐观的人生态度。

2.读准字音，读通诗句;通过对比，发现韩愈诗中意象“春”的特殊之处，以此走进诗人内心，继而领悟其对生活永远充满希望、饱含信心的人生哲学。

课时安排：1课时。

教学过程：

一、起：二月初惊见草芽

（课前板书课题及作者）

导入：（询问学生年龄：11岁）看到同学们，老师想到一个词：少年（板书）。少年时期是非常美好的一段时光，但是美好的时光是短暂的。随着时间的流逝，我们会走向青年、壮年、中年、老年阶段（课件出示）。

1.围绕“少年”创设问题情境。

到了老年阶段，我们就走过了人生的大半生。此刻老师想跟同学们探讨一个问题：随着时间的流逝，当你走过大半生，那个时候你还会是一个少年吗？

可能你会疑惑，也可能你会有一点模糊的答案。接下来，我们就带着这个问题走进一首古诗，希望在课堂结束时，你能找到这个问题的答案。（出示古诗，引出作者韩愈。学生交流韩愈的资料。）

2.结合注释疏通诗题。

古诗词的题目包含着很多重要的信息，这首古诗的题目也有很多关键的信息——（引导学生关注季节早春）很多诗人都描写了盛春的景色，但是韩愈描写的却是早春的景色。这首诗是写给谁的呢？（引导学生关注“水部张十八员外”张籍，补充张籍和韩愈是师生关系。）最后还有一个字“呈”，“呈”是什么意思呢？（理解“呈”为恭敬地送上的意思，充满着感情。根据“呈”这个动作猜测韩愈和张籍哪个是老师，哪个是学生。由此说明韩愈尊重学生、师生平等的思想。）

3.逐句品读“小雨”“草色”。

请大家把这首诗自读三遍。找找这首诗写出了哪些早春的景物呢。（“小雨”“草色”）

（1）品读“天街小雨润如酥”。

早春的雨有什么特点呢？（“润如酥”）我们可以借助朱自清的散文《春》来体会。（出示）

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。

在朱自清的眼中，早春的雨像什么？如果不仔細观察，我们能看清楚这像牛毛、像花针、像细丝的雨吗？韩愈敏感地捕捉到了早春的雨。

小结：同学们，原来春天的小雨，不是夏雨滂沱，也不是秋雨萧瑟，而是如此细密、如酥油一般的。难怪诗人要感叹道：“天街小雨润如酥。”

（2）品读“草色遥看近却无”。

回忆一下，我们在其他的古诗词中也读到过很多关于草的诗句——（出示《敕勒歌》《赋得古原草送别》）《敕勒歌》中的草是不是早春的草？《赋得古原草送别》中的草是早春的草吗？（通过对比，引导学生理解“草色”的特点。）

小结：看来，早春的小草有着自己独特的模样。它并不茂盛成燎原之势，而是远远看去有一些若有似无的颜色，近观时又仿佛什么也没有。这便是“草色遥看近却无”之景象。

4.品读“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”。

至此，我们已经找到了韩愈描写的早春景物，一种是小雨，一种是小草。还记得吗？在我们的课本中，有许多描写春天的古诗词，比如苏轼的《惠崇春江晚景》，比如杜甫的《绝句》，还比如朱熹的《春日》。（与学生一起背诵相应古诗）你看，这么多春天的古诗词，里面有许多充满生机的春天使者，比如呢喃的燕子、畅泳的鸳鸯、茂盛的竹子和桃花等等。很多人描写春天都会用到这些景物，但是韩愈描写的却是不起眼的早春景物，为什么呢？其实，韩愈已经把理由写到了最后两联诗中——最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

（1）诗中的哪个词语告诉你，在韩愈心里，一年之中最美的时节就是早春？（“绝胜”）

（2）“绝胜”是什么意思？（远远胜过）在韩愈看来，早春远远胜过“烟柳满皇都”的盛春之景。对此，你想提出哪些问题？

预设：①韩愈为什么会关注到早春的景色？②韩愈为什么觉得早春才是一年中最美的时候？

二、承：将谓偷闲学少年

带着这些问题，我们一起来读读另外一首诗——《早春呈水部张十八员外（其二）》，看是否能找到问题的答案。（出示，生齐读）

早春呈水部张十八员外（其二）

[唐]韩愈

莫道官忙身老大，

即无年少逐春心。

凭君先到江头看，

柳色如今深未深。

解决预设问题①：

（1）当年，韩愈写这首诗，其实是为了邀请张籍和他一起去春游。但是张籍找了各种理由拒绝了。从“其二”可以看出，张籍至少找了两个理由，哪两个理由呢？（“官忙”“身老大”）

韩愈究竟想对张籍说什么呢？（出示）两生分别饰演韩愈、张籍，其他学生读旁白。还原当时的情景。

冬去春来，冰河开冻，大地捎来了春的消息。

韩愈发现，天街小雨润如酥，草色遥看近却无，这才是一年中最美的春光啊！韩愈多么希望能跟张籍一起分享这最美的春光。

于是，他对张籍说：_________

张籍听了，无奈地说：_______

韩愈听了，摇摇头说：_______

（2）韩愈写这首诗的时候已经

56岁了，而且韩愈当时也是做大官的，可见，和张籍一样，韩愈同样处于“官忙、身老大”的境地，可是他仍然邀请张籍与自己一道去赏春。由此，你觉得“官忙、身老大”的韩愈，有一颗怎样的心呢？（“少年心”）所以韩愈才能捕捉到早春的美。

三、转：每于寒尽觉春生

那么早春的景色和少年心之间有什么关系呢？解决预设问题②：韩愈为什么觉得早春才是一年中最美的时候？（出示，生填写，交流）

如果春天跟人一样，分为少年、壮年、老年。那么，早春就相当于春天的（    ）时期。

充满活力和希望的（    ），是人生最美的時期;那么，在韩愈看来，相当于春天少年时期的（    ），就是春天最美的时期。

总结：是的，早春就相当于少年时期，一切才刚刚开始，一切都充满希望。最是一年春好处，赞美的不仅仅是早春，更是少年、希望和活力。

四、合：万里归来颜愈少

同学们，至此我们已经明白了，虽然韩愈已然步入人生的老年时段，但他始终保持着一颗鲜活的、对美充满了敏感觉知的少年心。那么，韩愈的这颗“少年心”对他来说，究竟意味着什么呢？我们一起来看这样一段资料，简要回顾韩愈的一生。（出示韩愈生平，扫描下方二维码查看。生默读。）

（师根据韩愈的经历提问：在遇到困难、挫折时，韩愈是如何做的？为什么要这么做？）

小结：面对坎坷、艰辛，韩愈始终有一颗坚强、不屈的心。一切看似没了希望，在韩愈眼中却是希望的开始。所以，当大家都赞美盛春之景时，韩愈却觉得充满希望的早春才是最美的。让我们伴随着音乐，走进韩愈的这颗少年心——（师播放音乐，生再读全诗。）

“最是一年春好处”，在韩愈看来，不仅是早春的景色，还是永远不屈服的少年心。于是，当张籍拒绝了韩愈的邀请，韩愈是这样对他说的——（引读：莫道官忙身老大，即无年少逐春心。凭君先到江头看，柳色如今深未深。）其实，韩愈更想对张籍说的是这样一句话——（出示：愿君走过半生，归来仍是少年。）韩愈更想对在座的老师和同学说——（引读：愿君走过半生，归来仍是少年。）

这首诗我们到此就学完了，还记得我们刚开始上课时的那个问题吗？当你走过大半生，那个时候你还会是一个少年吗？（师生交流）

总结：同学们，我们的身体会随着时光的流逝而老去，但我们的心境却可以永远年轻。唯有保持一颗鲜活的少年心，我们才能够始终活在希望里、活在光明里。让我们此刻一起来听一首特殊的“少年之歌”吧。为什么说这是一首“特殊”的“少年之歌”呢？因为唱这首歌的“少年们”平均年龄已经74岁了。（播放

清华大学上海校友会合唱《少年》

视频）

愿君走过半生，归来仍是少年！下课！

教学评析

诗的境界，全在人的境界。韩愈笔下的两种意象“小雨”和“草色”，本是早春最为寻常、最不起眼的景色，但韩愈却能于平淡至极中见出绚烂来。对小雨，他能见出其润物之酥，在看似纤细绵软的背后自有一种滋养万物的生机;对草色，他能见出其萌芽之韵，在看似稀疏零散的背后却有一股蓬勃向上的力量。这还不够，韩愈还要将其置于烟柳满城、春色满园的景致中加以对比，要知道，那是最为绚烂、最惹人怜的春景。而韩愈却一反常态、语出惊人，因为在他看来，平淡无奇的早春才是一年的春光之最。何以如此？此诗并无答案。想要探赜索隐，就必然要牵出《早春呈水部张十八员外（其二）》。作为组诗，“其一”“其二”本是一个整体，诗的意脉也只有在整体阅读中才能彰显。“其二”中“莫道官忙身老大，即无年少逐春心”一句，不仅回答了“之一”的困惑，同时也成了组诗的诗眼所在。正是这一点睛之笔，超越了对早春之景的赞美，而将景色与人生联系了起来。若无年少心，怎见早春景？至此，俗情为之一扫，境界为之一开。原来，春之“小雨”者，实乃人之“年少”也;春之“草色”者，实乃人之“花季”也。“年少”者，“希望”之所在;“花季”者，“生机”之象征。如此深邃的诗之境界，非有高远之境界的韩愈不能为也。刘恋此课的精髓与精彩，正在于此。

而课的境界，同样取决于人的境界。此课的境界，首在立意高远。纵观此课设计，有一条主线贯穿始终，那就是在诗与人的际会中品味诗意、感悟人生。具体而言，一是读诗见人，通过对诗中“小雨”“草色”等关键意象的品析，以及诗人对“早春”“盛春”等情感倾向的比较，引发学生对诗人创作意图的思考;二是由诗知人，通过对组诗“其二”中“莫道官忙身老大，即无年少逐春心”的叩问，勾连韩愈的人生历程，感悟其虽处困境却永怀希望的乐观精神和豁达胸襟;三是借诗育人，由课始的“走过半生，归来你还会是一位少年吗”起疑，至课终的“一群特殊少年演唱《少年》之歌”释疑，让学生沉浸在守护初心、不负韶华的氛围中，受到心灵的洗礼、情感的

陶冶。

此课的境界，妙在构思精巧。课的结构，就像诗的结构;课的章法，如同诗的章法。中国古典诗歌尤其是绝句的运思模型，讲究起承转合。第一句，奠定诗歌基调，是谓“起”;第二句，重复诗歌基调，是谓“承”;第三句，宕开一笔，见出与基调不同的情思，是谓“转”;第四句，重返诗歌基调，是谓“合”。这样的运思模型，不仅使诗歌意脉的伸展富有节奏，也使诗歌意境的开掘极具新意，从而成为诗歌创作的理想章法。刘恋的设计，巧妙地因循了这一运思模型，将全课结构分为“起、承、转、合”四大板块。“起”之板块，通过对“其一”的品读，奠定早春绝胜盛春的基本情调和思想倾向，并引发学生的质疑。“承”之板块，通过对“其二”的赏析，发现诗人对少年心的呵护与推崇，进一步强调早春绝胜盛春的情调，并将诗思引向深入。“转”之板块，容量不大，但用意颇深。由前两个板块的着眼于“春景”，转向对“人生”的思考。“合”之板块，则是对前三个板块的融合与超越，将韩愈笔下的春景与韩愈的人生历程联结起来，读出“愿君走过半生，归来仍是少年”的人生希望。

此课的境界，胜在引导适切。诗未读，人先出。由“同学”而“少年”，由“少年”而“希望”;再由“少年”而“壮年”而“老年”，引发学生对“走过半生，还是少年”的思考。这样的引导，大开大合，却又丝丝入扣，不仅制造出强烈的认知冲突，点燃了学生的思维火花，也为全课境界的提升铺垫了经验基础。由“早春景”转向“少年心”是全课的枢纽，也是学生感悟上的最大瓶颈。为此，刘恋以一个四两拨千斤的支架设计，即在“早春”“盛春”“暮春”与“少年”“壮年”“老年”之间发现相似相联的对应关系，进而引导学生由“人生最美在少年”类比得出“春天最美在早春”的感悟，水到渠成地化解困境、突破瓶颈。而课终的一曲《少年》之歌，又一次将学生的认知由诗歌拉回到人生中来。现实生活中一群童心未泯的老年人，以他们的歌声，更以他们的人生，为学生树立了“少年心”的榜样。

将古典诗意活出时代气象，这才是刘恋此课所追求的最高境界。

（作者单位：广东深圳市福田区教科院/杭州师范大学经亨颐教育学院、浙江省新型重点培育智库-杭州师范大学中国教育现代化研究院）

责任编辑 张 茹