任勇

【摘 要】有“两把火”可以“点燃”乡村教育：基于科学路径之“火”—玩益智游戏；基于人文路径之“火”—猜益智灯谜。“玩育”更适合乡村教育，可以融于课堂教学、课后服务、亲子互动和开放空间。这“两把火”可以助力乡村学校“把理想教育做出来”，需要政府重视、学校部署、师生行动、家庭配合。

【关键词】乡村教育 益智游戏 益智灯谜

乡村教育，是中国教育的短板。乡村学校还存在着教育设施不完善、教育资源匮乏、师资力量薄弱、整体教育观念落后、留守儿童较多、家长素养偏低等问题。在社会发展日益城市化的今天，又出现许多新的问题和困惑。纵观乡村学校的教学，下面的几种情况相对多些：单调的“标准化”，按部就班，步入“新八股”；统一的“程式化”，少有创新，缺少灵气；纯粹的“应试化”，课堂枯燥乏味，“大气不足”；流行的“填鸭式”，教学低效，学生疲于应付；“重结果轻过程”，舍本逐末，学生“只见树木不见森林”；“重教法轻学法”，学生可能“学会”，未必“会学”；“重灌输轻探究”，只是培育“知识人”，而不是培养“思维人”。

破解“难”题，是系统工程，不是一件容易的事。各级政府积极研究振兴乡村教育的政策支持，专家学者持续探索振兴乡村教育的实施良方，但理想政策的出台需要等待，美好愿望的良方起效需要时日，而乡村教育亟须破解的问题就摆在眼前。“教育理想高于天，落地方有百草园。”如何抓住主要问题，寻求突破呢？首先，聚焦课堂教学，以课堂教学的突破，带动学校教育的整体变革；其次，先从数学和语文两大学科入手，激活课堂教学，以教师的“教慧”帮助学生灵性生长。

笔者基于教育认知和实践感悟，认为有“两把火”可以先“点燃”：基于科学路径之“火”—玩益智游戏；基于人文路径之“火”—猜益智灯谜。这“两把火”是孕育学校“益智文化”之火，是点燃学校“思维教育”之火，可以成为教师教慧之道、学生智学之道、教学提质之道、课堂激活之道，帮助学校步入减负之境、灵性之境、特色之境、创新之境和素养之境。

一、基于科学路径之“火”—玩益智游戏

“玩”，是教育本真本原的样态。克鲁普斯卡娅认为，游戏是学习，游戏是劳动，游戏是重要的教育方式[1]。剑桥大学教授戴维·怀特布雷德说：“除語言、文化和技术之外，丰富多彩的玩耍是人类最伟大的成就之一。”[2]“玩”的价值是无限的，并且更适合乡村教育。乡村教师和孩子们“玩”起来，一定会有惊喜的收获—玩有爱育，玩有培育，玩有涵育，玩有教育；玩中育趣，玩中育智，玩中育才，玩中育人；玩出志趣，玩出思维，玩出素养，玩出未来。

益智游戏有多种，本文专指数学益智游戏，其他游戏（特别是乡土游戏）可以类比开展相应活动。数学益智游戏包括传统的数学益智游戏、新研发的动手玩的数学益智游戏、数学扑克游戏、有趣味的数学问题等。

1. “玩益智游戏”的实施

“玩育”，就是“玩的教育”。“玩育”的实施，体现一种“自觉自然”的“玩”。自觉，是教师有“玩育”之心；自然，是合情合理地“玩起来”。“玩育”总体是一种“滴灌”“细水长流”，一次不宜玩太多，但要持续地玩下去。

途径一：融于课堂教学。许多数学趣题背后，多有深刻的数学原理。数学教师可以充分利用趣题所蕴含的数学原理，巧妙结合课堂教学，将趣题或用于“创设情境”，或用于活跃课堂氛围，或用于为后续教学铺垫。

途径二：融于课后服务。学校开展课后延时服务，是为了提供安心、放心、精心的托管服务，让孩子从容成长，不断增进家长和孩子的幸福感。数学趣玩，可以成为课后服务的特色课程。学校可以将“数学趣玩”作为一个课程系列，分年级进行系统游戏；也可以按“趣玩器具”系列组织学生游戏，如“折纸问题”“抢棋子问题”等，学生可以从初级玩到高级。

途径三：融于亲子互动。“数学趣玩”可以作为亲子互动的一类游戏。不少数学趣玩游戏，家长可以找现成的材料和孩子互动，不经意间的自然融入，效果极佳；有些数学趣味游戏需要“器具”，家长可以和孩子一起制作，这是很好的启智和互动；有些器具不好制作，就需要购买或向学校借用。这些动手玩的器具，玩起来往往更具挑战性和趣味性，家长甚至可能比孩子更爱玩。

途径四：融于开放空间。有条件的学校，可以建设“数学思维活动实验室”，提供合理的器具摆放空间、教师演示的展台、学生参与活动的平台等；学校还可以营创“益智墙壁文化”，把一些“一望可思”的器具或图片“上墙”，让“墙壁”刺激学生思考；还可以将一些益智器具进行“电子化”处理，开发网络电子游戏活动。这些开放空间，会让益智器具产生更大的效益。

2. “玩益智游戏”的境界

“玩益智游戏”的境界，体现在不同层面、不同对象、不同深度的玩，只要能玩出数学的“趣、理、情”，玩出数学的“真、善、美”，玩出数学的“文、史、用”，就是有境界之玩。

境界一：好玩是“引趣”，烧脑游戏，激发兴趣。 让学生感受到数学是有趣的，就是数学教学中的“引趣”。“好玩”多融入情感，可以将一个很深层的数学问题浅层次、趣味化地呈现，目的就是“让学生爱上数学”。

境界二：玩好是“引深”，趣中领悟，透视问题。玩好数学，就是让学生在感受到好玩的基础上，带着数学思维而玩。“玩好”多融入智慧，可以将一个很浅显的问题深层次、一般化地探索，目的就是“让学生像数学家那样思维”。

境界三：玩转是“类化”，玩个游戏，洞见一类。 玩转数学，就是在玩一个数学游戏中玩出一类数学的“新天地”。数学，是研究数与形的科学。涉及“数”的问题，可以从1、2、3探索到n；涉及“形”的问题，可以从正方形、长方形、圆探索到一般曲线。在对“数”与“形”的探索中，追求数学问题的“诗和远方”。

境界四：玩味是“融化”，研题之史，品题之源。玩味数学，就是从玩某个数学游戏，走进这个游戏的背景、历史和文化。我们玩的游戏，可能是某个数学家曾经玩过的游戏，可能有一段精彩的数学故事，可能是数学的某个创新或失误……玩着游戏就能品味到“数学文化”的美妙境界。

二、基于人文路径之“火”—猜益智灯谜

灯谜是中华优秀传统文化中的瑰宝，是熔思想性、艺术性、知识性、教育性、趣味性于一炉的健康有益的文化娱乐活动，几千年来深受广大群众喜爱。近几年，灯谜之风吹进校园，与学校教育结合，寓教育于娱乐之中，增知识于谈笑之间，长智慧于课堂之外。学校谜社相继崛起，校园灯谜作为一门校本课程得到了开发。

1. 谜能启智、增知

智力，简单地说，包含观察、记忆、想象和思维能力。猜谜，便是培养这些能力的极好方法。猜谜并不全是对字词的简单理解和解释，也不完全是对问题的直接回答，而是要经过一系列复杂的智力活动去探究谜底。所以，猜谜能激活大脑，克服思维定式，对智力发展大有裨益。

灯谜的增知作用是不言而喻的。谜道虽小，一滴水可见太阳。其涉之广，天上地下、宇宙万物、历史地理、政治经济、科学文化无所不包，堪称人类的“百科全书”“万有文库”。中华灯谜，是跨学科的综合性的边缘科学。要想在谜海中多获得一点自由，任何方面的知识和修养都会给猜谜、制谜带来意想不到的益处。

2. 谜能育德、育情

灯谜思维的求异性，能有效促进学生智力的发展；灯谜解读的趣味性，能激发学生的学习兴趣；灯谜知识的综合性，能极大地满足信息时代学生对知识的渴望；灯谜艺术的民族性，能唤起学生学习中华优秀传统文化的热情；灯谜立意的高雅性，能培养学生良好的道德素养。

笔者教过的学生大多会说：“任老师上课真有趣！”其实，严格说来，应该是“每课一趣”，再严格一点说是“每课至少一趣”。这“趣”，就是探索趣味数学问题，或是玩趣味益智灯谜。学生觉得数学和灯谜很有趣，进而对数学和灯谜产生情感，自觉探究数学和灯谜问题，教师和学生就在这数学之探与灯谜之玩中实现了灵性生长。兴趣可以产生强大的内驱力，可以充分发挥学生们的聪明才智。兴趣不完全是天生的，是可以“玩出来”的。

3. 谜能促教、创新

灯谜在不断创新中发展、提高、前进，日趋丰富而流传至今并走向未来。谜界认为，灯谜应突出一个“新”字，不受前人条条框框的约束，走出一条自己的新路子。要让灯谜跳动时代的脉搏，不断增加新的信息和创作素材，增添新的谜趣，用创新超群来领导灯谜“新潮流”。制谜者的每一个创新之举，都会令猜谜者收获多个训练大脑创新之益。

三、星星之“火”，期待燎原

星星之“火”，先要有“火”，也就是要有一所乡村学校被“第一把火”点燃；之后，这个乡镇的多数学校也纷纷“燃起”；接下来，整个区域的所有学校都有可能“星火燎原”。这样，一个区域的乡村教育就有了“抓手”，就有了“益智文化”，就有了“思维教育”，就可以形成特色，将“特色”进行到底就成了一方教育的品牌。

1. 政府重视起来

当地政府、教育部门要充分认识到“两把火”的重要性，“两把火”没有太高大、深奥的理论，但它契合乡情、校情、教情和学情，能让乡村学校“把理想教育做出来”，能激活教师教育教学，能助力学生灵性生长，能促进家校互动。

在此基础上，再认真研究“两把火”实施的可行性。不需要太多的经费投入就可以建设一间“数学思维活动室”。如果经济条件允许，还可以考虑装备一个让一个班的学生同时玩游戏的“大篷车”，这间“大篷车”是可以在乡村学校“流动使用”的。

去哪里找资料？益智游戏书和灯谜书里都有。可以组织教师遴选素材，形成本校资源；或几个学校合作“合成”，实现资源共享；或请专业人士提供；或鼓励教师“研发”，动点脑筋，也不是问题。

既必要又可行，那就抓紧出台实施方案，积极行动起来，可以在教师进修学校成立项目组，整体规划，分步实施。

2. 学校全面部署

校长组织全校教师学习“思维教育”理念，学习“益智游戏”和“益智灯谜”课程，将“两把火”融入学校办学主张中，初步形成教师“为思维而教”的教学观，进而带动學生“为思维而学”的学习观，逐渐营创“思维教育”尤其是“益智游戏”和“益智灯谜”的学校文化。

可以考虑两种实施方案。一是组建以数学教师为主、理科类教师为辅、所有科目教师都可以参与的“玩益智游戏”项目组，按年级，从“每周一玩”到“每课一玩”逐步深化，并由此创生出各种“玩益智游戏”相关活动。二是组建以语文教师为主、文科类教师为辅、所有科目教师都可以参与的“猜益智灯谜”项目组，按年级，从“每周一谜”到“每日一谜”，并由此创生出各种“猜益智灯谜”相关活动。

高位构建益智课程，从偏于科学的路径来说，“玩益智游戏”，是一条可行之路；从偏于人文的路径来说，“猜益智灯谜”相对简便易行。科学少了人文，就少了气质；人文少了科学，就少了理性。科学和人文，相辅相成，缺一不可。

3. 师生自觉行动

朱永新教授在《理想的智育》一文中说了八个“理想”，其中第一条是：“理想的智育，应该超越知识，走向智慧，激发创造，健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。”[3]“两把火”就是超越知识、走向智慧的。师生既是“两把火”的参与创造者、营造者，又是“两把火”的传承者、弘扬者、更新者和发展者。师生在“两把火”建设中的作用可以通过几个“意识”来体现。

一是责任意识，作为学校群体中的一员，都要有建设、维系“两把火”的责任；二是传承意识，“两把火”需要一代代师生的传承，全体成员以自己的价值观、信念、精神和行动延续这种活动；三是吸纳意识，借鉴、吸纳其他学校的类似活动，注意与本校活动的有机融合；四是创新意识，“两把火”需要在继承中发展，在发展中创新，在创新中提升，唯有不断创新，才能保持“两把火”的生命活力。

4. 家庭积极配合

孩子在学校学会了“益智游戏”和“益智灯谜”，放学回家后就可以和父辈或祖辈玩，孩子就会表现出更强的积极性和主动性，尤其是当游戏“放倒”大人并得到大人点赞时，孩子们一定会异常兴奋，这就是“亲子游戏”的逆操作—“亲父游戏”。

“亲父游戏”，狭义地说就是孩子主动和父辈玩游戏，广义地说就是孩子与年长的人（祖辈、父辈、大朋友等）玩游戏。有些游戏，留守儿童还可以通过微信或视频，玩给父母看，或让父母“玩玩看”“猜猜看”。因此，“亲父游戏”可以在乡村幼儿园和小学广泛尝试。教师可以先教学生玩几个游戏，学生会玩并深刻了解后，就回家主动和长辈玩，尽量“守住秘密”，有可能的话，还可以“变着法子”和长辈玩，长此下去，学生一定会得到“高层次的智力满足”，砥砺自己“玩出新境”，玩出“智慧脑”。

不用多说什么，家长会从孩子放光的眼神中，感受到“两把火”就是培养智慧儿孙的经典妙招，就会充分点赞“两把火”，也就会自然而然地积极配合，实现“家校共育”，并口口相传，扩大影响。不经意间，这所乡村学校就成为这方水土的特色学校了。

参考文献

[1] 单中惠，刘传德. 外国幼儿教育史[M]. 上海：上海教育出版社，1997：301.

[2] 帕西·萨尔伯格，威廉·多伊尔. 游戏力[M]. 耿一岚，译. 成都：四川文艺出版社，2021：128.

[3] 朱永新. 新教育之思[M]. 济南：山东友谊出版社，2007：94.

（作者系厦门市教育局原巡视员、副局长，特级教师）

责任编辑：孙昕