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“我在人间当b o t”近期成为一种热门的网络现象。Bot，来源于rob ot，原意是指机器人或者自动回复的程序，引申到各种主题的“人间b o t”中，则指像机器人一样进行运作。不同的b o t拥有几项共同特质：以客观分享为表现形式；不做主观判断和情感表达；发布内容围绕某一固定主题；不评论、不解释、不反驳、不反馈。

在当前的年轻人圈子中，万物皆可bo t，“b o t”已经成为一种流行的文化现象。他们善于利用各种方式将自己塑造成“机器人”的形象，以一种“不表达”的行为来表达自己的态度和观点。

“千禧b o t”可能是最早一批给网友带来心灵慰藉的b o t了。它主要发布90年代千禧年间的童年回忆，“一起从20世纪和21世纪的裂缝中打捞一些东西”，比如，早已被新品牌代替的童年零食、暑假必看的电视剧、Windows98界面、已经不会再出版的杂志、同学录、卡拉O K、磁带……将那个娱乐贫瘠但精神丰富的黄金年代以bot的身份一一重现。

“千禧bot”甚至还会很认真地在每周二休息，称自己“设备检修”，因为在那个时代，电视节目会在每周二停播，熟悉的格子界面都是满满的时代烙印。

类似“千禧b o t”这样的账号还有“老照片b o t”等，大家在这些b o t的更新中嗅到一些再也回不去的记忆。过去的时光不可触摸，但此刻在默默凝视过去，像是一种与时间的对抗。这大概就是“怀旧bot”提供的情绪刚需。

为什么需要b o t？因为它们提供了微小却重要的情绪价值，因此故事类b o t也很受欢迎。无论是找个树洞倾诉自己的故事（心事b o t），看别人谈恋爱（恋爱b o t），还是通过b o t投稿看别人的故事（偷听bot），获取感动、惊讶、共鸣，让人觉得“世另我”或者“原来还可以这样”，情绪值都是可以拉满的。

比如“偷听b o t”，简介是每一篇稿件都是路过的人间片段，接受“耳朵捕捉到的话”，翻翻“偷听b ot”的往期内容，能够让内心颤动一下的还真不少。例如有这样一条：“旁桌两个奶奶，一个白头发，一个黑头发。白头发奶奶说：‘你去点餐呗，你年龄小，我是老人，别使唤我。好像猝不及防被可爱到。”

恋物类b o t将对生活的观察以“物化”的形式表现。“椅子b o t”收集了上千把椅子，它们形状各异，出自不同的设计师，在不同的场景里成为不同的主角。“公园b o t”则让你知道了原来世界上居然有那么多公园，它们可能并不出名，也不是什么网红打卡点，但有着各自的特点和美貌。此外，还有杯子bot、蕾丝bot、树叶bot、面包bot、橘猫bot、绿皮火车b o t……当日常生活中不易察觉的小美好突然以分类扎堆的形式出现，疗效突然就加倍了。

这届年轻人为啥对“人间bot”这么上头呢？bot是精神自由的一种追求。成为“bot”，相当于和“没有感情”绑定了，这对于很多人来说反而意味着“安全感”，只做陈述，无需表达，没有观点反而不受束缚——bot的自我修养就是没有感情。这对于许多年轻人来说反而是一种理想的状态，你是个b o t，当然可以永远“情绪稳定”。

b o t还是内在自我的一种释放。每个人都希望有自己的个性和特色，无论是关注自己喜欢的bot，还是成为bot，都是在无限接近自己的喜好，是展示自我个性的一种方式。相信随着越来越多、越來越精细、越来越奇怪的b o t的出现，每个人都能如愿从中得到自己的那个“情绪bot”。

豌豆//摘自《深圳青年》，本刊有删节/