□曲庆伟

《石城寺诸友过集诗轴》是黄道周行草书代表作之一，书于明崇祯十五年（1642年），高236.3厘米、宽53.3厘米，相当于现在的八尺条屏，为典型的高堂大轴作品。

据刘正成先生的考据可知，此诗记载于《黄漳浦集》卷四十六，诗名“莫愁湖别诸知契将之湘中八章”，此轴内容为第三章。在第六章诗下注：“此首亦见真迹，将入酉阳过石城庵逢诸友携尊言诗以为别，壬午三月二十日。”酉阳在湖南永顺以南，离黄道周的贬谪之地辰阳很近。那一年，黄道周58岁，与狱中作数本《孝经》小楷相隔二年。四年后，黄道周抗清失败,坚拒不降,在金陵曹街殉国。

此轴书写七律诗一首，表达了作者在国难当头之际不泯的报国志向。文曰:“阑春木叶已翔风，可有家山入梦中。过此徘徊成怪鸟，何期寥廓问冥鸿。闲将马革收铜鼓，卖得渔钱赎老翁。髀月（肉）久消何所试，耘锄未勒短镰功。石城寺诸友过集录似屈静根给谏正之。黄道周。”残春之际，入梦的依然是故国家山。诗中的“怪鸟”，出自贾谊《（fú）鸟赋》，比喻不祥之人，既关乎对旧国的忧虑，又感己身的漂萍无依。“髀肉久消”出自《三国志》卷三十二《蜀书·先主传》，表达了作者欲杀敌殉国的坚定信念。这两个典故，使诗含蓄而凝重，低回沉郁。迂回盘曲的诗意与行草书斩截凌厉的用笔、气脉开张的气势，相互生发，耐人寻味。

《石城寺诸友过集诗轴》明·黄道周 绢本草书 236.3cm×53.3cm 日本东京国立博物馆藏

从大的章法看，黄道周《石城寺诸友过集诗轴》是最常见的三行式。落款写作两行，字略小，亦是章法的求变之法，签名与正文大小一致，增强了对比。此轴书法强化了字的上下行气关系，笔意畅达，飞动连绵。上下字之间因笔势连贯，常常多字相连，如第一行开头的“春木叶已翔”，五字一笔；第一行尾部的“何期寥”，三字一笔；第二行的“卖得渔”“赎老翁”，三字一笔。当然，也有二字连属或笔断意连的，以字组的形式鱼贯而出，灵活多变。这种绵密的挥洒，欣赏者可以随着笔势的流动，察觉到强烈的节奏感，用笔的迅捷也会给观者带来快意舒爽。黄道周下笔闪转腾挪，似惊蛇入草，夭矫如龙。我们可以想见他挥毫作书时的风采。

黄道周大字行草的结字造型有其独到之处。他摒弃了小行草的内敛与细腻，在结字上有意夸张，造成了有意味的形式。比如，“徘徊成怪鸟”中，“徘徊”二字一长一扁，是形变，“徊”字多圆线，“怪鸟”两字连属，一横一纵，“怪”字打开，“鸟”字高伟；“廓问”二字，一纵长、一横展，“廓”字占了近三个字的位置，“问”字左高右低，小巧局促且收束，对比强烈；“冥鸿”二字缠绕强烈，几乎为一笔所成，但力道十足，绝不纤弱，先横后纵，造型奇崛；“耘锄”二字，特别是“锄”字的斜长笔在通篇中十分抢眼。黄道周大字行草在意气风发、连绵雄强的气质下，依然可以令人感受到内在的精致。这种精致，会因圆转的线质环绕幅度小而显得细碎，却有局促之嫌。比如，“家”“寥”“冥”等字右上挑的横折翻转，是黄道周的特点，也是他的标志性符号，更是习气。习黄者不可不知。但瑕不掩瑜，欣赏黄道周这幅高堂大轴，我们能体会到酣畅淋漓的快意，获得古意盎然的审美感受。

廓问

冥鸿

耘锄

“节义傲青云，文章高白雪”。黄道周以道德文章和高贵的气节而名垂青史。他对于书法有这样的态度:“作书乃学问中第七八乘事，切勿以此关心。王逸少品格在茂弘、安石之间，为雅好临池，声实俱掩。余素不喜此业，只谓钓弋余能，少贱所该，投壶骑射反非所宜。”在黄道周的心里，书法是小道，沉溺于此，会玩物丧志，而修身、治国、平天下，才是男儿的大节正道。

读近现代书法，我们不难发现，沈曾植、马一浮、来楚生、沙孟海、潘天寿、夏承焘等一些大家的书法均受到黄道周的影响，蔚为大观。这也许不仅是其书作自身的魅力，更是其学养和人格的感召。