徐若央

病起书怀

[宋]陆游

病骨支离纱帽宽，

孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，

事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，

京华父老望和銮。

出师一表通今古，

夜半挑灯更细看。

【古意】

天下兴亡，匹夫有责

这首诗从诗人身体衰弱、客居江边的现实境况起笔，以夜读诸葛亮《出师表》结尾。诗人一生屡遭顿挫，年过半百仍壮志难酬。其中“位卑未敢忘忧国”可谓 “诗眼”，与明末清初思想家顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”一样，表达虽然地位卑微，但从未忘却忧国忧民的责任。

【今解】

秉承可贵的信念

“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”作为一个已经五十二岁、半生以北伐统一为己任的士大夫，陆游视闲居为对自己理想信念的否定，故而发出“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”的誓言，与他最初的坚持一样，管他人言籍籍，自己究竟是怎样的人，还要待盖棺方可定论。后来，这句诗引申为即使事情已经商定，也要等到有了结果才能下结论。和“路遥知马力，日久见人心”及“疾风知劲草，板荡识诚臣”类似，都是对人心的深刻总结。经过岁月几轮淘洗，陆游那颗救世济民的心从未改变。正因如此，他身上才有永不服输、永远披荆斩棘的精神。

真正的成熟，从坚守信念开始。

美文赏读

总有人间的风，填不满英雄的梦。

孤灯之下，岳飞曾写下一首流传千古的《满江红》，既是自勉，也是鞭策。若是写于少年时代，那必是风华正茂，雄心壮志。若是写于出征之时，定是任重道远，碧血丹心。若写于入狱之前，亦是肺腑之言，忠心耿耿。

那是一个悲哀的时代，江南繁华如梦，沙场马革裹尸。时代，能成就一个人，亦能毁灭一个人。他独自凭栏远望，一阵潇潇急雨刚停歇，抬眼望去，他望见了：颓败的城池，沦陷的疆土，苦难的百姓……一幕幕，激起多少愤慨，涌起多少不甘。

宋朝以“三十之节”为荣，岳飞所求并非封侯拜相，而是北伐抗金，故而，三十功名，于他而言，不过如尘土般微不足道。他所追求的是，征战千里，云月相伴。时光匆匆，怎可虚度？他已不再年少，也知将军终有白发时，便叹息道：“莫等闲，白了少年头，空悲切！”

靖康二年，金朝攻破汴京，掳走徽宗、钦宗，还有皇亲国戚、嫔妃宫人、朝臣贵卿等三千余人北上金国。这份耻辱早已刻入了大宋子民的骨血，无数北宋臣民沦为遗民，被抛弃在故乡。在金人的残酷统治下，他们一遍又一遍地望着南方，盼望着王师相救，他们需要一位将军、一支军队撼动山河。只可惜，将军未老，却再难领兵。宋金议和之时，秦桧诬告岳飞兵变，将其杀害于狱中。传说，岳飞的供状上只留下了八个字：“天日昭昭，天日昭昭！”

他的忠心，他的抱负，天子居高位而不知，唯有苍天可见。

不甘心偏安一隅的还有陆游，陆游一生都是主战派，写尽北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。可是，他生活在南宋，那是一个渴望英雄的时代，却也是一个让英雄寒心的年代。江南失地繁华不再，空无一人的民宅，诉说着那个亘古的道理：兴，百姓苦；亡，百姓苦。长久以来，陆游都在投闲置散中度过，每每想到沦陷的国土，没有机会上阵杀敌，心中充满愤懑。他相信自己能为北伐贡献力量，可惜，在一年又一年的等待中，他已垂垂老矣。他想起了诸葛亮，为了兴复汉室，他多次北伐，可南宋政府却软弱无能，怎能不悲愤呢？

壮志未酬，是诸葛亮的悲哀，也是陆游的悲哀。一腔抱负无处施展，一片赤心无人欣赏，唯有化作一篇篇杰作，流传于世，激励着后来人。五十多岁的陆游，仍然高喊着：报国欲死无战场。

逝者如斯，一千年的岁月，如白驹过隙。钱钟书曾这样评价陆游：“他看到一幅画，碰见几朵鲜花，听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。”

人生如此短暂，莫要等到白了少年头，独自悔恨伤悲。人类对时光的恐惧都是一样的，因为，这世间总有太多的牵挂，以及难平的梦想。如岳飞、宗泽、陆游这般的英雄人物，征战數十载，倘若老去之时，中原还未收复，又将留下多少遗憾？愿我们坚守信念，无论世界是否温柔以待，都勇敢去追，不念过往，不负当下，不畏来日。