余显斌

一骑红尘，一路由锦官城，经锦江，马蹄哒哒，过巴山蜀水，沿着栈道，走向汉中，走向长安。脚下，是一条空谷回音的蜀道。

蜀道，也就出现在竖行文字中，出现在诗词中。

古人开辟出了蜀道，又给蜀道打上神话色彩，于是，就有了五丁开山一说。五个壮士，在历史的云雾中一路走来，喊着号子，凸显着肌腱，胼手胝足，用生命开辟出一条古道，用血色浸染着蜀道，成为第一批蜀道行者的代表。

在传奇中，我们仍能隐隐听到夯筑的号子声。

在山水间，我们仍能隐隐听到劈山开石的声音。

因为这些不畏艰险的先民，这儿的石头上出现了凿洞，出现了横木，出现了木板，出现了栏杆，出现了栈道，还有亭馆，一路从汉中连接着锦城。一段岁月因此生动起来、丰富起来。

蜀道上首先出现的人影，毫无疑问，是来往的商人，他们从富饶的中原出发，带着马队，驮着瓷器、茶叶，还有其他货物，“啪”的一声，甩出一声鞭哨，马队出发了，马蹄哒哒，传来回音。那时，天地狭窄，驿道蜿蜒，一行人马如蚁，踽踽在山道上。

这些商人天亮动身，天黑住店。孤独了，他们会仰起脖子吟唱一曲无字的歌曲，将心中的寂寞、思念说给山风听，说给流水听，也说给历史听。

有时，他们也会默默地走着，听着山风的声音，或者马儿嘶鸣的声音。

栈道上，有铎铃，随着风吹动，叮当，叮当，叮当……一声声响起在《雨霖铃》的曲子里，也一声声响起在他们的心中，回旋在他们的相思里，还有乡愁里，缭绕不去。

第二天天蒙蒙亮，这些商人就忙碌起来，将马儿拉出，将货物放好，在店家的“走好”声中，走向锦城。

沿着商队踏出的道路，就有了司马错的遥望蜀地，有了秦军的马蹄，一路奔腾，烟尘遮天，席卷巴蜀。

贯穿蜀道的汉中，也因此成为英雄逐鹿的必争之地。沿着蜀道，一路旌旗飞舞，前面，就是锦城，是辽阔的成都平原；同样的，从锦城出發，一路木牛流马，出褒斜谷，就是柳丝飞扬的渭水，就是煌煌的盛世长安。无论来去栈道，无论来去蜀道，前面，都是一个辉煌的梦境，都是一个英雄争霸的顶点，都是当时世界的兴盛之都。

刘邦占住汉中，进可攻退可守，牢牢掌握主动权，最终剑指三秦，百战功成，让汉中成为“汉家发源地”。

曹操一路“落日照大旗，风鸣马萧萧”，在蜀道上留下“衮雪”两个古朴雄浑的大字，昭示山川，他曾打马走过这儿的古道，欣赏过这里的高山夕阳。

刘备长剑出鞘，指向蜀地，争夺汉中，让黄忠马蹄如雷，神兵天降，至今仍定格在定军山上。

孔明六出祁山，走过古道，遥望关中。

公孙述称帝蜀中，就是看中鸟道鸡肠般的蜀道，可以御敌于国门之外。

蜀道的每一块石头，都烙下了马蹄印，都记载着一段烽烟往事。

铁血，让蜀道多了一种雄浑，一种壮烈，而诗歌则让蜀道多了一抹书香，多了无数的平平仄仄。

“轮摧九折路，骑阻七星桥。”写的是蜀道的跌宕艰险，难以逾越。

“眇眇葭萌道，苍苍褒斜谷。烟壑争晦深，云山共重复。”歌咏的是蜀道的高峻，蜀道的陡峭。

“青泥岭上青云路，二十年来七往还。”描摹的是蜀山栈道，人来人往的情形。

一条蜿蜒的路，一条艰险的路，一条穿越了山山岭岭的路，一个个诗人，或长袍大袖，或竹杖芒鞋，行走在崇山峻岭中。李白带着唐朝一轮月，在这儿的深山中，听子规鸣叫，看白雾缭绕，曾发出“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的慨叹，挥手远去，走向长安；杜子美由长安而来，一路风尘仆仆，曾写出“两行秦树直，万点蜀山尖”的诗词，写尽蜀道上群峰如剑，树木密集的情形；至于宋人陆游，更畅想在古道奔马飞驰，“上马击狂胡，下马草军书”，将书生保国之志挥洒在这片土地、这条古道上……

千年蜀道，穿越着汉中的山山水水。

千年蜀道，更穿越着中国的竖行文字。

行走在蜀道，行走在铃声叮当的栈道，我们是赏景，更是回望，回望我们的文化，我们的历史，我们的来路，我们的根脉。蜀道，如一根脐带，将我们和历史、文化紧紧联系在一起，血肉相连，须臾难分。

（潘光贤荐自七一网 七一客户端/《上风》）