胡莉萍

［摘 要］良好的家风是家庭教育的核心成分，传承优良家风对于弘扬中华民族传统美德、提升文化自信、加强人的思想道德修养等方面都具有重要作用。广西民族地区优良家风的传承与其他地区相比既有共性也有个性，文章分析了其现状，构建了四个维度的传承机制，并提出了相应的对策。

［关键词］民族地区；优良家风；传承;机制;路径

［中图分类号］ G641 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 2095-3437（2023）01-0034-03

家庭是人类社会的基本细胞，家庭教育是未成年人进入社会前了解并形成基本价值观的重要场所和主要途径。良好的家风是家庭教育的核心成分，传承优良家风对于弘扬中华民族传统美德、提升文化自信、加强人的思想道德修养等方面都具有重要作用。在国家的重视和大力宣传下，优良家风的建设和传承越来越受到广大民众的重视，关于家风的研究也越来越多，而广西民族地区由于具有特有的文化背景和民族特色，对其家风的研究相对较少，本文正是在这样的背景下从少数民族文化的视角探究优良家风的传承。

一、广西民族地区优良家风传承的现状剖析

（一）民族传统节日在家风传承中具有很大作用

广西自古以来就是一个多民族地区，少数民族中以壮族人口居多，区域面积大，人口多。家庭是社会的基本细胞，家庭的存在及发展必然受到整个社会氛围的影响，而民族传统节日对每一个家庭都有很深的影响，家里的长辈可以通过传统节日的举行来对孩子们进行相关的教育。例如，“三月三”是广西民族地区少数民族很重视的一个节日，关于它的由来，有很多美丽的传说，有人说是为了纪念保护村民的英雄人物韦达桂，有人说是为了纪念因为封建礼教不能在一起而双双殉情的一对情侣，还有人说是为了纪念敢于跟财主们斗争的歌仙刘三姐……正是因为这些动人的传说，人们每年都会在农历三月初三这一天赶歌圩、唱山歌、抛绣球、做五色糯米饭、祭拜祖先等，延续至今还出现了很多节日活动，比如体育竞技、百家宴、踏青踩街等。“三月三”目前仍然是广西民族地区的一个重要的传统节日。在广西民族地区“三月三”的各种活动中，家庭在沿袭节日传统时使家庭成员潜移默化地接受着传统节日的熏陶感染。长辈在给晚辈介绍传统节日的由来时，孩子们感受到了正义的力量、对美好爱情的追求。一家人围在一起做五色糯米饭的时候，能够让人体会到长辈对晚辈的无私付出、晚辈对长辈的感恩，浓浓的亲情就藏在这美味的五色糯米饭中。在家族集体祭拜祖先的时候，家族成员会联系得更紧密更团结，家族荣誉感也会更强，家族成员会一代又一代地传承家训家风，大家族、小家庭就是在这样的传统节日中接受着良好家风的滋养。因此，继承和弘扬优秀的传统节日是每一个家庭、每一个民族乃至每一个国家必须坚持做好的事情。像“三月三”这样的传统节日，在涵养和传承民族地区优良家风上可以发挥很大的作用，但是随着时代的变迁，年轻一辈对传统节日的关注度越来越低，民族地区优良家风传承的基础也越来越薄弱。

（二）民族语言在家风传承中产生较大影响

每一个民族都有自己的语言，共同的语言是促成一个民族成长和发展的重要因素。广西民族地区以壮族人口居多，接下来以壮话为例探究壮话在传承优良家风方面的作用及影响。有专家做过相关研究发现，在家庭中使用民族语言会影响到孩子的人格、认知方式和自我评价等。当长辈们用着他们习惯的民族语言向孩子们讲述他们的成长经历、生活经验，或精彩的民间神话故事、英雄史诗、有趣的儿歌时，孩子们沉醉其中，学习着各种生活的技能、做人的道理，甚至受到启蒙教育。家庭教育就在这样的一言一语中开始了，家风在这润物细无声的交流中形成了。所以在一定程度上，民族语言也成就了民族个性，而这样的民族个性也会体现在每一个家庭成员身上。但是根据笔者的调查发现，壮族地区使用壮话的人越来越少。目前，老一辈基本保留使用壮话交流的习惯，不太会说普通话。中青年一代根据环境的需要，如果是遇到家乡人还是用大家熟悉的壮话交流，但在平常的工作学习生活中还是使用普通话比较多。青少年儿童基本不太会使用壮话，或者受祖辈的影响，只会几个简单的壮语词汇，不管是住在乡村里还是住在城镇中，他们大多数时间或全部时间使用的都是普通话。

（三）壮族女性在家风传承中举足轻重

在广西民族地区，壮族女性在社会中扮演着重要角色，在家庭中也发挥着重要作用。在历史中出现了很多壮族女英雄，如宋代壮族女英雄娅拜、明代壮族抗倭英雄瓦氏夫人等，她们都是壮族女性的典型代表，她们具有家国情怀，英勇果敢且富有智慧。壮族女性也是爱情的主动者。壮族女子没有那么矜持，在对待爱情时，她们爱憎分明、直截了当。在壮族传统的“对歌择偶”习俗中，壮家女儿在面对自己喜欢的男子时，她们高声对歌、直抒心意，在热情奔放、自由洒脱的歌声中，掌握着爱情的主动权。在当代社会，壮族女性的地位越来越高，女性意識不断觉醒，在家庭中的角色也在不断变化，对社会的贡献也越来越大。壮族女性吃苦耐劳、善良朴实、乐观豁达、独立坚强，她们用实际行动构建了和谐家庭，弘扬了优良家风，传播了传统美德，传递了向上向善正能量，成为文明风尚的倡导者。

二、广西民族地区优良家风的传承机制构建

广西民族地区家风的形成有其强大的民族传统文化基础，但任何一个民族都不是独立的个体，都会受到外来文化的影响。对于广西民族地区优良家风的传承机制构建，本文主要从以下四个方面进行探究。

（一）动力提升机制

重视民族地区传统文化资源、文化思想的转化，强化对民族地区优良家风重要性的认识。中华民族历来重视家庭教育，尤其是家庭道德教育。家风是一个家庭乃至一个家族的精神内涵的体现，是历经多代形成并传承下来的。要让家庭成员意识到传承优良家风的重要性，激发其主观能动性，强化其自我教育、自我服务的功能。优良的家风不是自发形成的，是家庭和家族成员在有意识的相互影响相互作用的过程中逐渐形成的。比如，日常生活中家族成员多乐意请示长辈，如遇到重大事情，一定要请族中德高望重的长者主持召开家庭会议，而长者在谈及家族事宜时，会让家庭成员接受到伦理道德的教育，促进家庭和睦团结。一些看似很普通的小事情，如早晚吃饭时儿孙要先给长辈打饭、给老人夹菜，在接待客人的过程中培养热情好客、乐于助人的品性，学习做人的道理等，这些都是传承良好家风的表现。

家长在教育实践的过程中善于发现教育规律，通过自己的切身体会，获得教育的成就感，检查教育是否有效果，进一步理解教育的艺术性。在这一步一步的家庭教育过程中，不断对家庭成员的行为进行修正并使其形成自我教育意识。在长期的教育、自省、传承的过程中，良好的家风就逐渐形成了。

（二）资源转化机制

深挖民族地区优良传统文化，创新民族地区优良家风。每一个民族都有自己独特的传统文化，民族传统文化中关于民族来源的各种神话、民族地区的各种习俗、对外界事物的认识等，这些都对家风的形成有直接或间接的影响。弘扬民族地区优良家风，要善于从本民族的优秀传统文化资源中汲取精华，挖掘与家风相关的文化要素，为良好家风的形成和传承注入活水。如中元节作为我国传统的文化节日之一，在广西各地区也很受重视。广西各个地区过中元节的仪式不尽相同，但是普遍都要使用特定仪式来缅怀祖先，家家户户大扫除，长辈告诉晚辈在平时的言行中要注意礼节，切忌骂人、闹架，家中长辈通过举行民间仪式来表达对祖先的敬重之情，并达到教化儿孙、规范行为等目的。中元节还被称为“团聚节”或“姐妹节”，在过节这一天不管是外出工作还是已经出嫁的女儿都会不约而同地聚到一起，家族充满热烈而和睦的氛围。传统的节日正是长辈教导晚辈要不忘祖先、尊敬长辈、爱护家人的好时机，良好的家风就在无形中传承下来。民族地区优良家风是宝贵的精神资源，它以其独特的历史文化教化育人，因此，传承民族地区优良家风，需要在自身优秀文化基础上守正创新，推陈出新。

（三）点面结合机制

发挥民族地区各类先进、典型家庭的引领和示范作用。广西民族地区每年都会通过多种方式选出“文明家庭”“五好家庭”“最美家庭”“民族团结进步模范家庭”等，并通过电视、广播、网络等多种媒体对其进行广泛宣传，传播正能量。比如2021年，广西桂林市临桂区在“民族团结进步模范家庭”评选活动中选出了15个模范家庭，这些家庭都是尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的典型代表，他们用自身的模范言行，传递、践行健康向上的家庭观，增强了家庭的凝聚力，积极营造了平等和睦的家庭氛围，建立了团结互助的邻里关系，以自己小家庭的和睦带动了整个大社会的和谐。通过这样以点带面的宣传机制，在群众中获得了良好反响，营造了“人人尊敬模范、人人学习模范、人人争当模范”的良好社会氛围，民族地区优良家风在这样的环境中得到了形成和传承。

（四）长效联动机制

抓好民族地区公民道德教育和家长教育宣传，建立优良家风宣传的长效联动机制。优良家风是一个家庭良好的传统和习惯，优良家风的传承最终要落实到每一个家庭的日常生活实践中，但是家风的建设绝不是一个家庭的事情，而是需要整个社会建立联动协调的机制。在国家要求建设和传承优良家教家风的前提下，协调各个部门，明确分工，各个地区建立和完善联动会议机制、沟通联络机制、法治宣传机制及定期走访机制，进一步加强妇联组织、教育行政部门的协作配合，拓展家风建设指导工作的深度和广度，充分发挥大众媒体的宣传作用，促使社会中的每一个成员都把加强优良家风的建设和传承作为自己的权利和义务。广西南宁市隆安县是一个典型的民族地区，该地区以壮族人口为主，县政府积极响应国家号召，重视家风建设，协调各个部门，充分利用各种资源，开展一系列活动加强家风的建设，积极营造主动传承良好家风的社会氛围，如：在县党委开展领导干部警示大会，警示全县党员干部要廉洁自律、严以治家，涵养纯正家风；县新时代文明实践中心联合当地小学组织部分学生和家长走进县家风家训馆，开展了铸牢中华民族共同体意识暨传承好家风好家教主题宣传教育活动；县妇联、县教育局联合举办“家风家教巡讲进校园”公益讲座；为了充分挖掘当地家风故事及感人事迹，传颂家庭好故事，传递社会正能量，县妇联党组织决定在全县范围内举办“我的家风故事”主题征文比赛活动，评选民族地区“最美家庭”等。

三、广西民族地区优良家风传承的路径

基于以上对广西民族地区家风的现状分析和优良家风传承机制构建，笔者认为民族地区优良家风的传承可以从宏观和微观两个方面着手。

从宏观上说，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，紧跟社会发展步伐，重视家庭家教家风的建设，发挥民族地区的优势，传承中华民族优秀文化。国家的家庭教育政策支持和保障体系要不断完善，家庭阵地建设和家庭指导服务质量要不断提升。发挥政府的主导作用，建立完善领导体系和政策体系，形成政府主导、家长参与、学校组织、社会支持的家庭教育工作格局，同时，加大财政投入，确保家庭教育具体实施落地见效。

从微观上说，传承优良家风，从我做起。通过报纸、电视、网络、宣讲团等多种载体，加大对优良家风的宣传力度，各种社会公益组织和志愿者团体要积极参与到家庭教育宣传等活动中，将家风建设的优秀典型纳入宣传范围，充分发挥辐射带动作用。在家长的自我教育上，应该充分发揮村、社区的作用，发动家长积极参与家庭教育培训，不断提升家长的素养，让家庭真正成为孩子的第一课堂，家长以积极的教育理念以及自身的言传身教深刻地影响孩子。

四、结语

在我国进入全面建设社会主义现代化国家的新发展阶段，培育和践行社会主义核心价值观，传承优良家风是建设和谐社会非常重要的一个环节，而少数民族是我们不可分割的一部分，广西民族地区优良家风的传承与其他地区相比既有共性又有个性，在保持民族文化的基础上，吸收优秀文化，形成自身独特的传承机制，民族地区优良家风的传承将熠熠生辉。

［ 参 考 文 献 ］

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[5] 张兵娟，刘停停.以礼齐家：中国传统礼学的传播实践及当代价值：以宋明家礼为例[J].广西职业技术学院学报，2021，14（1）：21-26.

［责任编辑：雷 艳］