李莹

【摘要】 《隐入尘烟》是一部乡村题材剧情电影，也是今年唯一一部入围柏林国际电影节主竞赛单元的华语影片，受到了研究学者的广泛关注。本文主要通过运用美国著名语言学家格莱斯提出的“合作原则”，对《隐入尘烟》中的人物会话进行分析， 从而进一步探究角色人物的性格特征，以及电影中人物对话通过违反合作原则所展现出突出鲜明的艺术效果。

【关键词】 合作原则；《隐入尘烟》；会话含义

【中图分类号】J905           【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2023）17-0127-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.17.040

一、引言

电影《隐入尘烟》讲述的是在西北农村，两个被各自家庭抛弃的孤独个体——马有铁与曹贵英的故事。男主马有铁是一个一贫如洗连立身之地都没有的老光棍，女主曹贵英是一个被亲哥嫂虐待致残，经常遭人嘲笑的大龄女。这两位生活在农村最底层的人，在媒人的撮合和双方亲人的压力下，毫无选择地就走到了一起。马有铁和曹桂英都是被社会抛弃的人，没人关注他们的喜怒哀乐，这两个被世界遗忘的人组成了一个新家庭，在日复一日的生活中培养出了感情，并相濡以沫。这部上映时不被看好的文艺片，后来却成为有资格角逐金熊奖的18部影片之一。目前已有不少学者对该部影片的叙事结构、文本隐喻等方面进行分析解读。胡谱忠（2022）从“传统与现代的二元对立”的影片叙事结构角度对影片进行了评析，认为该影片表现了传统乡村的美丽与凄凉，流露出对乡村形象建构的一种罕见的执着。[1]盖琪（2022）从电影文本表层的两重时空和文本深层的两种文明，分析探究出创作者塑造的农耕文明逻辑最后的“遗民”，是值得被尊敬、值得被怀念的。[2]由于现今对于该影片的语言分析研究较少，因此本文主要通过运用“合作原则”，分析电影《隐入尘烟》中的会话含义对男女主人物形象的作用，并探究影视创作中合作原则的运用。

二、合作原则

合作原则（Cooperative Principle）是美国语言学家格莱斯（Herbert Paul Grice）在他的著作“Logic and Conversation”（1975）提出的。所谓“合作原则”，就是指人们在言语交际中，为确保交谈双方能够相互接收到彼此想要传递的正确信息而必须遵守的语言规则。格莱斯认为人们在谈话中遵守的合作原则包括四个范畴，每个范畴又包括一条准则和一些次准则。合作原则的内容包括四条：一是质量准则（The Maxim of Quantity），即说话者必须说真话，避免说明知不具有可信度的话和缺乏事实根据的话；二是数量准则（The Maxim of Quality），即说话者的言语内容所提供的信息要与所需信息相等，不得多于所需信息也不得少于所需信息，即“问多少，答多少”；三是关系准则（The Maxim of Relation），即说话者要说与话题有关的内容，不能答非所问，避免说无关的话；四是方式准则（The Maxim of Manner），即说话者的言语要清楚明了，筒洁有条理且没有歧义，避免说重复、含糊、歧义和冗杂的话。具体要求是：要显豁，避免晦涩；要明确，避免歧义；要简洁，避免啰嗦；要有条理，避免杂乱。[3]

然而，人们在日常实际交流时，并非总是遵守“合作原则”。出于人际需要，人们常常会故意违反合作原则。格莱斯把这种通过表面上故意违反“合作原则”而产生的言外之意称为“特殊会话含义”。不少学者通过研究故意违反合作原则，探究听话人是如何透过说话人话语的表面含义而理解其言外之意。此外，人们往往通过违反合作原则的某些准则来达到更理想的交谈效果。在一些小说或电影中，类似现象也会发生，因此小说或电影中也存在违反合作原则的行为。近几年，不少学者从会话合作原则分析电影中的部分对话，进而分析影片的台词魅力与人物形象。刘洪凌（2020）以合作原则为切入点，对电影《后天》中的人物会话进行分析，从而进一步观察人物心理活动，试图找出其真正想表达的意义。[4]李倩（2020）选取电影《青春之旅》中的部分对白，从会话合作原则的违反和非言语行为的使用这两个角度对其进行分析，旨在凸显影片中的人物特点、人物关系及语言魅力，以期提高观众的观影体验。[5]

三、电影《隐入尘烟》中的对话分析

作为一部现实主义西北农村题材电影，《隐入尘烟》聚焦的是农村中的边缘人。影片中角色人物台词以甘肃方言为主，对话不是非常多但却足以体现人物形象与影片深层内涵，因此值得我们进行研究。其中男女主之间的对话内容占整部电影对话的比例较重，从他们的对话中，观众可以清晰地感受底层劳动人民的生活现实以及他们彼此之间朴素、真挚的情感。本文尝试在会话分析视角下对该电影中的人物会话进行考察，举例探讨其中出现的违反会话合作原则的语言现象，以此分析影片中的人物性格、人物关系及剧情走向，期望达到帮助读者了解角色性格，体会台词魅力，并从中探究合作原则在影视创作中运用的目的。

（一）违反质量准则

曹贵英：“你慢些的，别栽倒了，黑咕隆咚的，好多袋袋都让风刮掉了。”

马有铁：“别哭，几个袋袋嘛，刮就刮掉了。来，这个披上。”

這段对话发生在男女主在一个风雨交加的夜晚抢救盖房子用的土砖的情节中。由于原来寄居于离乡者的空屋将被拆除，有铁决定跟妻子建一个属于自己的家。他没有钱请人盖房子也没有钱买搅拌机，就靠自己脚和泥土，砌土砖，亲力亲为慢慢盖。这天夜里电闪雷鸣突发暴雨，两人一起在大雨里用塑料袋奋力抢救土砖。但是雨太大很多土砖还是被淋湿烂掉，狂风也把刚盖上的塑料袋袋吹走，俩人很是着急。尤其是贵英丝毫不顾自己浑身已被淋透一边忙着给土砖盖袋子，一边在雨中哭泣。当贵英跟有铁诉苦说袋袋让风刮掉了，有铁虽然心急如焚，但为了让妻子安心谎称几个袋袋，刮就刮掉了，同时看妻子身上被大雨淋湿立马给妻子披上盖土砖的袋袋。

质量准则要求说话者必须说真话，避免说假话和缺乏事实根据的话。这里马有铁的回复中没有说真话，违反了质量准则。明明很在意自己好几天的辛苦劳作被这场大雨浇得功亏一篑，但是在他心里什么都没有自己的妻子更重要，所以他为了妻子的健康直接放弃土砖，担心妻子受凉把本该盖在土砖上的袋袋披在贵英身上，简单的话语中却充分体现出其对妻子贵英的一片真心。即便贵英患有尿失禁也没有生育能力，有铁从没对她有过半分嫌弃，质量准则的违反在这里其实是善意的谎言，充分表现出他对妻子无微不至的关怀与干净纯朴的爱。同时这也是电影中俩人感情升温片段，正是因为丈夫的体贴关怀，贵英渐渐对生活充满希望。两人一起在大雨里抢救土块，一起摔倒，在这个夜晚心更近了，坐在一起敞开心扉的聊天。这段对话不仅塑造了男主朴实善良，关爱妻子的形象，也推动了后面剧情的发展。

（二）违反数量准则

曹贵英：“别吃了，跌土上了。”

马有铁：“怕啥呢，啥不是土里头儿的！土都不嫌弃我们，我们还嫌弃土呢吗。土就是干净东西嘛！不管你是有钱有势的人还是啥人，你只要种上一袋袋麦子，它就能给你长出来十几袋子、二十几袋子来嘛。”

这里讲的是马有铁在田里休息吃饭时不小心将只剩一口的馍馍掉在了土上，他不慌不忙地捡起来继续吃，贵英看见了劝他掉在带上的就别吃了。男主的这段台词算是整部电影的经典语录，道出土地不需要我们，但我们离不开土地的人生哲理。马有铁平日里沉默寡言，但生長于土地，似乎让他自然而然地习得了一些人生哲学。

数量准则要求说话者的言语内容所提供的信息要与所需信息相等，不得多于所需信息也不得少于所需信息，即“问多少，答多少”。可以很明显看出，马有铁的回答违反了数量准则，所需信息其实很简单就是掉土上没关系不脏，但是他的话语提供了超过交谈所需的充分信息。作为西北当地的农民，有铁跟妻子只能靠天吃饭，靠土地养活自己。他们的双脚早已深深地插在泥土中，扎根土地却使得他们承受贫苦，贫苦将他们拉拉扯扯，让他们无法走远，但有铁从不抱怨，总是将自己的爱意和恩情向土地回馈。风吹麦浪，四季轮回，有铁在这段“人和土地”关系的表达中流淌出大地子民真挚的情感，道出他对土地最质朴、最粗粝的告白。这段违反数量准则的对话和电影中吸血的首富张永福一家，形成了鲜明的对比。体现出了男主马有铁既有着自力更生的品质，也有感恩大地的美德。

影片中违反数量准则的对话不少，除了马有铁上述对土地的回答，还有影片后面村民告知有铁贵英掉河里的噩耗，同样是违反质量原则的运用。

村民：“你的婆姨拿了两个馍馍拿着个蛋，她准备去找你。我们说让她等等，你就来了，结果她一起身，一发晕栽到沟里了。”

马有铁：“啊？”

村民：“老王捞去了，你快跑，你看他拉上来没。”

这里村民的话语提供了过量信息，违反了数量原则。贵英落水已是危在旦夕，但是村民并没有直接跟有铁说关键所需信息，而是从贵英掉沟里的原因讲起耽误了最佳营救时间。等有铁好不容易赶过去时，贵英已没有生命迹象。从村民违反数量准则的话语中可以看出他们并没把贵英当一回事，就算贵英当时情况紧急也没有一个人跑去田里通知有铁，还是在有铁干完农活回家的路上遇到了才来跟他“娓娓道来”。语气不紧不慢，没有一点着急的样子将村民的冷血、自私、欺软怕硬体现得淋漓尽致。有铁为了全村的利益去给首富献血，村民觉得理所应当的同时还讽刺男主拿了首富好处，没有人关心献了三次的有铁的身体状况。甚至当他最爱的妻子落水，村民也全在围观，最后还是有铁自己赶到将沟里贵英的尸体捞了上来。影片中男主有铁每每受到冷酷不公的对待，都没有阻止来自内心的温暖力量，可这次贵英的离去，掐灭了他内心最后的微光。马友铁夫妇是真正的农民，有着生活智慧和大爱。他们救了全村人，而全村人却亲手杀了他们。

（三）违反关系准则

马有铁：“你稍等等，我把这点泥拓完了再走啊。”

曹贵英：“不抽了，这次再不去了……”

首富张永福儿子：“大衣合适吗？”

马有铁在田里劳作时，村里首富张永福的儿子开着车来到他面前什么也没提，但是有铁知道自己又要被带去献血，只求等他把泥拓完了再走。贵英也知道来者意图，她心疼有铁想替他拒绝，而此时张永福儿子却没有直接提到有关献血的任何话题，反而问了一句大衣是否合适。这句话明显与贵英的话毫不相干，然而马有铁听懂了这句话后，就默默放下农具最后还是跟首富儿子上了车。

关系准则要求说话者要说与话题有关的内容，不能答非所问。首富张永福儿子的这一问明显与上述贵英的话无关，违反了关系准则，但是却让说话者达到了目的。这里就要追溯到影片开头村里召开大会组织村民给村里首富张永福献血，得知只有男主是熊猫血和首富血型一样，且因为首富欠村里人钱不能死，于是村里人就道德绑架有铁，让他去献血，老实的他同意了。第一次的无偿献血非但没有得到一句感谢，还遭受到村民们的冷嘲热讽。在有铁来到城里拉着家具往回赶时看到了一件女士大衣就想买给妻子，可是钱不够没有买成，首富儿子看着这一幕就把大衣买下来送给了有铁，有铁看着大衣连连道谢还对着首富儿子说是借的钱，以后会还。首富儿子表面上给有铁送了大衣，其实还是为下一次找男主献血做铺垫。马有铁心里也明白，首富儿子给他买这件大衣，目的很明确，想继续抽他的血。但为了妻子，他还是接过了这件大衣。因为他觉得这件大衣妻子穿着很合适，为了贵英，也要把它买下来。整部电影中，马有铁总共献了三次血，这段出自男主的第二次献血，首富儿子故意避开献血话题而违反了关联准则，将其自私自利的吸血鬼形象展现得淋漓尽致，明明看不起马有铁，却还要趴在他的身上吸血，加重他的苦难。不管是首富一家还是村民们这群吸血鬼与男主形成了鲜明对比，一方面展现出有铁的无私善良，另一方面也预示男主最终悲哀的结局。

（四）违反方式准则

马有铁：“深更半夜的你不在屋里呆着，跑出来干啥呢！冷哇哇的！呀，烫的。给，你也喝口去，我身上都走出汗了，也不冷。”

曹贵英：“罐罐里的……开水冷了好几回了……换一回……等不来……换一回，你不来了……”

马有铁：“给，抱上捂捂手去，给。”

这是曹贵英站在冷风中等丈夫回家的片段。马有铁这天去城里帮侄子拉家具，紧赶慢赶的一直到天黑才到村里。他先去他哥家把家具留下然后才往家赶，没想到贵英打着手电筒抱着茶杯在寒风刺骨的路边等着他回家，他瞬间感动了。可是他不会表达只能通过责备贵英，来表达自己的关心，在贵英说出，茶凉了一遍又一遍，他瞬间心疼地把买来的大衣给贵英披上让她抱着茶杯暖手，两人一起在寒冷的天气里回家。

方式准则要求说话者的言语要清楚明了，筒洁有条理且没有歧义，避免說含糊、歧义和冗杂重复的话。这里贵英断断续续地重复说着换一回等不来，违反了方式准则。首先反映出天气严寒，导致贵英话都说不利索；其次贵英的话透露着自己久久等不来丈夫的委屈，为了让丈夫回来喝到热茶，顶着寒风回去换了一遍又一遍，体现出贵英对有铁的爱；最后贵英的“等不来”也侧面表达对丈夫去城里路途遥远的担忧，心疼有铁赶了一天才到家。电影中除了贵英举着的电筒透露着暖意其他都是冷色调，也暗示着马有铁和曹桂英都是被社会抛弃的人，没人真正关心他们，只有彼此的惺惺相惜照亮了他们一起回家的路。

四、结语

本文从会话分析的角度对电影《隐入尘烟》中的部分会话进行了考察。通过分析影片中违反会话合作原则的对话推敲角色人物的性格特征，也发掘到了影片中潜藏着的一些推动剧情发展的关键因素，将电影艺术和语用学进行了有机结合，为该影片的学术研究提供了一个新的角度。综上所述，人们在日常交流中为了达到更佳的交谈效果，往往通过违反合作原则的某些准则来实现。在一些小说或电影中，类似现象也会发生。影片中对合作原则的违反，使原本单一扁平的角色变得更加立体生动。我们于有铁和贵英的对话里感受到那份平凡却又无比动人的温暖与浪漫，也从村民的会话里领略到世态炎凉的残酷。由此可见，对合作原则的准确运用可以帮助创作者完善人物形象，尤其是违反合作原则产生的言语交际效果也是电影获得成功的重要原因。

参考文献：

[1]胡谱忠.《隐入尘烟》：当代文人化的乡村文化想象及其变化[J].电影艺术，2022，（03）：77-79.

[2]盖琪.彼岸与此岸：电影《隐入尘烟》的两重时空与两种文明[J].当代电影，2022，（08）：15-18.

[3]邢福义，吴振国.语言学概论（第二版）[M].武汉：华中师范大学出版社，2010.

[4]刘洪凌.合作原则的违反与语用分析——以电影《后天》为例[C].2020年课堂教学教育改革专题研讨会论文集，2020.

[5]李倩.会话分析视角下的对白解读——以电影《青春之旅》的片段为例[J].大众文艺，2020，（23）：135-136.