李亚美 张超

关键词：非物质文化遗产 传承 文化自信 唐山皮影 App设计

引言

非物质文化遗产是人类历史上的一颗璀璨明星，是一个民族不可抹灭的文化记忆，保护和传承民间非物质文化遗产，加强民间非物质文化遗产与互联网时代的紧密结合，有利于传播中华民族的优秀传统文化，增强民族自信和文化自信，对于培养和弘扬精益求精的工匠精神具有积极意义[1]。

唐山皮影经过数百年的发展与传播，已经成为具有浓厚地方特色、深厚群众基础、影响力极强的一种皮影戏，并于2006年经国务院批准列入国家非物质文化遗产名录，且在世界范围内凭借其独特的艺术魅力受到极高的评价[2]。2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出：“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。”因此，在这个时代大背景下，我们应加强对于像唐山皮影这种民间非物质文化遗产的发展研究，探索其在当今互联网时代下传承与发展的新方式。

唐山皮影戏具有深厚的文化历史底蕴，但由于其较为传统的表现形式，与当今快速发展的互联网时代严重脱离，导致其已经渐渐消失在我们的视野当中[3]。本文基于非遗传承的理念，将唐山皮影与移动App相结合，在满足用户需求的基础上，将唐山皮影通过科普、线上观看、讨论等多种方式与用户建立联系，不仅为用户提供了便捷的观看体验，也向大众科普传播了唐山皮影文化，对唐山皮影文化的传承和创新有着积极意义。

一、唐山皮影的制作工艺及其多元价值

（一）唐山皮影的制作工艺

皮影戏在全国各地都有所发展，但是各个地区的形态、腔调和影人的制作原料都不尽相同，都具有地域性特色。唐山北部山区毛驴较多，驴皮资源丰富，唐山皮影的制作材料多选用驴皮，因此唐山皮影也有“驴皮影”之称。唐山皮影的制作工艺主要包括以下几点：

1.刮皮和浆皮：唐山皮影制作的第一步就是刮皮，在刮皮之前，要先选择合适的驴皮，选好驴皮之后才可以进行刮皮。刮皮的过程主要就是先将驴皮彻底浸湿，捞出，然后用刮刀把皮上的毛和残肉铲下去，最后把驴皮绷在专门的架子上晾干即可。把晾干后的皮子浸泡在按一定比例清水和白矾配制而成的浆水里，然后再拿出来放在木板上，用重的东西压住，自然阴干，就是浆皮的过程。这样浆过的驴皮平整不易卷曲，并且不浸油，透明度也高。

2.选皮和描样：在驴皮浆好后就要开始选皮，选皮时要掌握好皮子的横竖，不然雕完的驴皮容易卷曲。另外，还要区分各个部位的驴皮的使用，例如影人的头部，要用驴两肋的皮子雕刻，因为这个部位的皮子薄而细腻。在雕刻之前，一般是按照早期艺人流传下来的影人和图谱进行描样。描样的过程主要是将选好的驴皮，剪成影人所需大小，放在图谱上面，然后按照图谱用笔沿着图谱线条仔细描画在皮子上面。

3.雕刻和上色：描样之后就可以开始雕刻了，唐山皮影的雕刻工具主要有刻刀和蜡板，在雕刻皮影时，把描过样的皮子平铺到蜡板上，逐刀雕刻。皮影雕刻完之后，就可以开始上色了，传统的唐山皮影主要以黑、红、绿为主。上色时一般需要用两支毛笔，一支蘸色，一支蘸清水，在需要晕染的地方先上色，然后用清水晕染出层次即可。

4.罩油和组装：最后就是罩油和组装，皮影罩油现在多采用透明的工业精油，目的是为了保护皮影上的色彩不会褪色，罩油时，把油均匀抹在手掌心，把雕刻好的皮影夹在两掌中间，就可以把油拍上去。上完油以后就把皮影拿到通风处晾干即可。组装是皮影的最后一个步骤，因为皮影在雕刻时都是分开雕刻的，所以最后要用线缝合起来[4]。

（二）唐山皮影的多元价值

1.艺术价值：首先，唐山皮影作为一种民间表演艺术，具有极高的观赏价值。其次，唐山皮影中的影人造型线条细腻，色彩鲜明，运用抽象与写实，简约与繁复，稚拙与成熟的造型方法，对人物及场景进行概括性表现，具有浓厚的民俗特色和艺术价值。此外，这些皮影戏表演大多是建立在民间生活的基础上，通常是取材于现实生活，并进行一定程度的艺术加工，具有取材于生活又高于生活的艺术价值[５]。

2.文化价值：皮影具有悠久的历史文化传统。如今，人们越来越关注精神需求。这对唐山皮影这一非物质文化遗产的传承和发展尤为重要。

并且，唐山皮影展现了唐山地区民间生活的方式，有利于人们更好地了解过去的历史，展现了唐山地区独有的文化内涵。其次，唐山皮影的造型深受戏曲、民俗、宗教的影响，对民间文学和地方文化的研究具有很大的借鉴价值。

3.实用价值：随着科学的进步和经济的发展，人们的生活水平在逐步提高，对产品的需求不仅是功能上的满足，还有精神和情感上的感受。因此，当今时代的设计越来越需要本土化和民族化。唐山皮影的传统元素可以广泛应用于现代设计的创作中。通过提炼和采用唐山皮影中的造型和色彩，可以找到传统工艺与现代设计的交汇点，创作出既具有中国传统特色又符合现代审美要求的作品。

4.历史价值：唐山皮影作为一种传统民间艺术，有其历史的范畴，从古至今，有大量的皮影作品被留下来，这些作品所表现的内容和展现形式，可以让我们在当今时代透过这些民间手工艺品了解到当时社会的文化缩影，以便于我们去了解过去的文化艺术和审美藝术，这对于我们研究过去的民俗和美术造型具有巨大的历史价值。

5.经济价值：唐山皮影作为唐山非物质文化遗产和地方特色手工艺，不仅具有巨大的历史文化价值，而且具有极其丰富的经济价值。利用唐山皮影发展文创旅游产品，设计十分具有地方特色和象征性的文创产品，可以与当地经济相结合，为当地带来一定的经济收益。这样可以使传统艺术以一种新的形式进入当代人的生活环境，在创造产业价值的同时拓宽皮影戏的传播范围[6]。

二、“唐山皮影”App发展的优势

（一）民间传统手工艺的传承困境

1.原料的地域限制：制作民间传统手工艺的首选材料通常是当地独特的自然资源。这是民间手工艺的特点，但也限制了传统工艺的传承和发展。材料的限制使得这种工艺很难在其他地方制造和发展。

2.固定的工艺流程：传统手工艺经历了长期的演变和代代相传，工艺流程非常固定。手工艺人们认为，每一个步骤和程序在制作工程中都应该是固定的。然而，在当今工业化时代，这种生产工艺很容易被淘汰，传统工艺难以更好地传承。

3.单一的保护方式：民间传统手工艺的保护方式较为单一，总体来说主要是“传内不传外”的家传式和口传心授的师徒式。这就导致有很多民间手工艺的技艺很难保留下来。并且在当前大规模机器生产的时代，手工艺人的工作效率远低于机器生产，极大地影响了手工艺品的销售，手工艺人很难以此谋生，导致越来越多的人不愿意去从事传统手工艺行业。这些原因极大地阻碍了传统手工艺的传承与发展。

4.大众的认知不足：当今社会科技快速进步，智能机器的大量使用导致产品的低成本和大批量生产，在如今的快节奏生活背景下，人们大多选择物美价廉的工业产品，而很难认识到传统手工艺品的文化价值。导致现代社会的人们缺乏对传统手工艺的文化认同和情感寄托[7]。

（二）鲜明的地域特色

俗话说“一方水土养一方人”，人类的各种活动和文化都是建立在特定的历史背景和具体的现实生活上，唐山皮影亦是如此。唐山皮影戏与其他皮影戏的不同之处在于乐亭方言的独特唱腔，音色婉转，节奏平仄丰富，真假循环。唐山皮影发源于河北冀东地区的滦县、乐亭、昌黎一带。该地区北面为燕山，南面为渤海，此地区的人们大多性格豪放，不拘小节，故其造型简洁明快，展现了当时北方民间人们的生活方式和淳朴善良的性格特点。所以唐山皮影无论是造型还是色彩上都展现了唐山地区的风土人情，是地域性突出、历史悠久，并与时代特色相融合的一种传统民间手工艺[8]。

（三）互联网时代的设计优势

随着科技的进步，互联网的高速发展，智能手机已经成为人们生活中不可或缺的一种工具。不管是老人、小孩还是年轻人，日常生活中使用手机的频率都非常之高，几乎大部分时间都花费在移动App的使用上，所以在互联网时代，移动App是非常好的一种传播唐山皮影的平台。结合移动App的便捷性和唐山皮影的娱乐性特点，通过App传播共享唐山皮影艺术，在手机上下载安装唐山皮影主题App客户端，打开客户端软件平台，即可进入唐山皮影的世界，在任何地方手机用户都可以检索、查阅自己对唐山皮影感兴趣的资讯；可以欣赏唐山皮影剧目。用户随时随地都可以观看唐山皮影，不用受时间地点的限制，让民间传统手工艺真正走入人们的生活，而不是仅仅活跃在历史书上和博物馆内。

三、“唐山皮影”App设计

（一）基于非遗传承的设计创新。互联网时代，移动App平台是非物质文化遗产的重要保护方式之一。但是，许多非物质文化遗产一直作为静态的“遗产”来保护，并没有进行创新与发展，这导致非物质文化遗产在当今时代变成了停留在博物馆的展示品，而没有与新时代的技术相结合，成为一种动态的文化来传承。《保护非物质文化遗产公约》中强调尊重非物质文化特性，但同时要与时俱进和不断创新，促进文化多样性发展。因此，在当今时代的非遗传承中，必须弱化“遗产”这一物化的概念形式，立足“非物质文化”本身的鲜明特征，突出其所具有的民族特征和民族文化，来传承和发扬中国传统民间手工艺，提高文化自信[9]。

在当今社会，随着大量外来文化的渗透，传统文化的生存状况不容乐观。如何让优秀的传统文化元素在新时代再次蓬勃发展，是我们首先要考虑的问题[10]。将类似于唐山皮影这种非物质文化遗产与App交互应用相结合，是现在非遗传承的一种创新方式与途径之一。为了更好地传播与发展唐山皮影这项非物质文化遗产，在“唐山皮影”App的框架设计和模块设计中均是基于非遗传承这一理念进行设计研究，针对当代年轻人的审美喜好，在App界面的设计中采用简约的扁平化设计，旨在让更多年轻人了解这项传统民间工艺，并在这里进行学习与交流，以达到传播的目的。

（二）基于非遗传承的框架设计。“唐山皮影”App，是基于非遗传承与保护的前提下，以感受文化内涵为核心的应用服务平台。使用功能信息构架图来直观地呈现App整体的构想和细节上的处理，便于检查设计的合理性，有利于对界面设计过程中涉及的问题进行及时反馈。功能结构图的逻辑性较强，能使复杂的使用流程实现最简单直接的认识[11]。

唐山皮影App主要包括以下4个基本组成部分：

1 .首页：唐山皮影A p p的首页作为第一浏览页面，主要由“ 搜索”“每日一片”“排行榜”“讨论区”组成。其中，在“搜索”栏用户可以搜索自己喜欢的皮影戏；“每日一片”通过大数据分析，了解用户的观看倾向，在首页为用户提供专属的推荐服务；用户可以在“排行榜”这里看到通过大数据分析得到的观看榜单，直接看到更热门的皮影戏；最后，唐山皮影App还设置“讨论区”模块，皮影爱好者可以通过此模块进行交流、分享，皮影萌新也可以在这里提问，增强了互动性。

2.我看：在“我看”界面可以找到自己的观看历史记录和订阅的栏目以及下载的视频等。

3.发现：“发现”中有商城、问答、游戏中心、唐山皮影的科普等模块，在这里用户可以快速了解皮影的相关信息，并且可以找到皮影相关的小游戏，进一步增强对皮影的喜爱与了解。

4.我的：用户可以在“我的”界面进行作品的发布，例如自己拍摄的皮影视频或者是制作的皮影小动画。另外，还可以进行一些个人信息的设置。

（三）基于非遗传承的模块设计

多数传统手工艺都因为其较为传统的表现形式，导致受众主体为老年人和中年人，其传播范围较小。现在将唐山皮影与移动App相结合，使用户在任何地方，任何地点都可以感受唐山皮影文化，同时构建一些符合年轻人的模块设计，不仅可以让皮影爱好者有一个交流观看的平台，也让现在的年轻人以及小朋友多一个了解传统文化的渠道，增加他们对唐山皮影的了解。

根据“唐山皮影App”的消费者需求进行分析，基于非遗的传承与唐山皮影的传播及保护，将其核心内容设计为三大模块，以扩大使用人群和更好感受唐山皮影的魅力。

1.科普模块设计：科普模块设计，如图6、图7所示，该部分包括“戏剧简介”“皮影传说”“历史沿革”和“传统剧目”等，以及“唐山皮影的制作工艺”，如图7，对唐山皮影做全面详细的讲解，即使用户并不知道唐山皮影，也可以在这里对唐山皮影有一个初步的了解。通过此模块来向用户普及唐山皮影的知识，达到传播的目的。

2.互动模块设计：唐山皮影App的用户群体不仅有皮影爱好者，还针对一些原本不了解唐山皮影的潜在用户，所以在模块设计中增加了互动部分。例如“讨论区”作为唐山皮影App一大特色栏目，如图8，在这里使用者可以互相交流对皮影戏的观看感受和信息，萌新也可以在这里提问，可以极大地增强用户使用时的互动感受，激发用户对唐山皮影的兴趣。“资讯”栏目体现了唐山皮影App的信息性，在这里呈现全国关于皮影的资讯，如展览、演出、新闻等，可以实时实地了解皮影相关信息，如图9。这些模块的设计极大地增加了用户与App的互动性，满足不同人群的需要。

3.商城模塊设计：除了以上两个模块的设计，还有“商城”模块，如图10所示，它主要功能是周边衍生产品的销售。例如与皮影相关的文创商品，以及皮影的制作材料和工具，如图11，这样不仅可以增加唐山皮影的经济效益，还可以体现唐山皮影的文化价值。更方便用户体验唐山皮影，让其真正走进人们的生活。

结论

随着中国经济的高质量发展，科学技术的快速进步，人民物质生活变得富裕，不仅需要物质生活的满足，还需要精神方面的富足，这为非物质文化遗产的发展提供了良好的环境。唐山皮影作为唐山一种特色的民间传统手工艺，对其进行创新性发展，不仅有利于提高人们对非物质文化遗产的认同感，还有利于现代文创产品的设计开发，以推广地域文化为切入点，继而推广民族优秀传统文化，提升中华民族的文化自信。本文归纳总结了唐山皮影的多元化价值，通过对当今时代背景下民间传统手工艺发展现状的分析，在非遗传承的基础上，对唐山皮影App的框架与模块设计方面进行了分析与阐述。将非遗传承的理念融入到App的创作设计的过程中，为更好地发展与传承民间非物质文化遗产提供了动力和新的发展方式。