● 史大海

所属时期：春秋（前770—前476）

收藏地：上海博物馆

孟子曾说：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。”他说的“豆”，并不是我们平时所说的豆子，而是古代的一种器具，主要用来盛放腌菜、肉酱，也可以盛放饭食。豆在商代晚期已经开始使用，直至春秋战国时才比较盛行，常见的形制是上有一个碗状容器，下为较高的圈足形柄。春秋以前的豆一般无盖，从春秋开始多加置有盖。

春秋镶嵌狩猎画像纹豆制于春秋晚期，是一件有盖的青铜豆，高约20.7厘米，口径17.5厘米，底径11.1厘米，重1.8千克。此豆口部微敛，盖、器扣合后似球形，下承短柄圈足。器、盖各饰以红铜镶嵌的两组狩猎画像，画像中各种飞禽走兽穿越奔走，勇武的猎人们紧紧追赶狩猎，所表现的场景十分生动活泼。此类描绘宴乐、弋射、采桑、狩猎、战争场面的画像纹饰始于春秋晚期，是一种新的装饰艺术尝试。这些纹饰摆脱了以往青铜器纹饰过于神秘化的特征，更加贴近自然和生活，是中国古代绘画艺术在青铜器上的反映。

春秋镶嵌狩猎画像纹豆是一件不可多得的青铜器物，整件器物打磨精细，复杂的纹饰满布全器，体现了当时成熟的镶嵌技术。此外，它也有极高的艺术价值，外形端庄典雅，稳重华丽，器物上猎人、野兽等纹饰栩栩如生。它出土于山西省大同市浑源县李峪村，现藏于上海博物馆。

金岳霖很有幽默感，他有一天对朋友说：“我这个人真是老了，我的记性坏到了‘忘我’的地步！”原来，他去拜访朋友，朋友家的女工出来开门，问他“贵姓”。他竟然忘了，便让女工等一等，他要回去问问他司机自己的“贵姓”。那位女工目瞪口呆，半天说不出话来。

马本斋曾对私塾先生说，《增广贤文》中的“富贵多忧，贫穷自在”不对，应为“富贵自在，贫穷多忧”，因为穷人没吃没穿，不可能自在。先生哑口无言，便向他母亲告状。没想到，马母认为儿子是对的，马母觉得儿子懂得了贫穷富贵的道理，她送他上学的目的已经达到了。

丰子恺深受家庭和老师弘一法师的影响，生活十分简朴，平日吃的是粗茶淡饭，而且有吃素的习惯。他不仅自己戒荤，还常常劝别人爱惜生灵，不要杀戮。但凡事也有例外，他特别喜欢吃螃蟹。有一次，他与朋友们饮酒食蟹，十分开怀。他说：“欲尽食如此横行的东西。”

蒋百里和妻子蒋佐梅十分恩爱。蒋百里不富裕，但担心蒋佐梅在娘家没面子，便给了她一笔钱买金刚钻戒。结果，蒋佐梅并没有去买戒指，而是拿着这笔钱在北平买了房子，让蒋百里常住。蒋百里心里十分过意不去，但蒋左梅却说：“古人有‘金屋’，咱们家这叫‘金刚钻屋’。”