薄凯文

甲 亲爱的观众朋友们，

合 大家好！

甲 轮到我们表演了，

乙 没错。

甲 我们的节目叫《舞台轶事》，

【电话铃声响起】

乙 是两个人表演。

甲 （河南方言）王哥，弄啥嘞。抖音号、上广告？莫问题，你还不知道我是谁？中，中中中，中中中中中，中中中中中中中。

乙 你怎么还接上电话了？

甲 对不起对不起，意外状况，

乙 你好好说话。

甲 意外状况，咱继续，我们的节目叫《舞台轶事》，

乙 是这个节目。

【电话铃声响起】

甲 （广东方言）刘生啊，你好啊（nei hou），哎呀，对唔住，100万粉丝洒洒水啊，冇问题（mao men tei）！OK、OK、OK，Byebye。

乙 你怎么回事，还演不演了？

甲 你放心，这是最后一个了。咱继续啊。我们表演的节目叫《舞台轶事》。

乙 对。

【电话铃声响起】

甲 （东北方言）哎吗，你这个号儿没问题，我给你安排明白儿的。咋还不信我呢，我不能白拿你60万啊。不行？你怼我！

乙 我怼死你。

甲 你干嘛啊？

乙 你干嘛啊！这演出呢，咱演的是《舞台轶事》吗？这是舞台事故。

甲 你看你还着急了。

乙 不是我着急。演出呢，你这电话接个没完，这是搞艺术的态度吗？

甲 是我不好。

乙 真是的，一点职业操守都没有，张嘴100万粉丝，闭嘴60万的，真是的……（觍着脸）那60万怎么回事？

甲 想知道？

乙 （讪笑）想。

甲 那这样，我跟你说一说，我这发财之道。

乙 怎么发财啊？

甲 是這么回事。这几年不是短视频平台特别火吗，我就搞了个公司，专门负责给别人策划运营短视频账号，特别挣钱！

乙 这就能挣钱？

甲 那是……这么跟你说吧，只要你点子多、胆子大、不要脸、能挨骂，你也能挣钱。

乙 真的啊？

甲 真的。我最近准备搞一个创意广告的号，现在正在筹备。

乙 哎哎哎，你看我行不行？

甲 你？你会什么？

乙 抖音上那个我都会。你就比如，跳舞、扭胯，你看啊（不伦不类地表演）哎哎哎，迷死你。

甲 你恶心死我。这个叫颜值才艺主播，很明显你不属于这个赛道。

乙 那我探店，我最喜欢那种抖音上吃饭不给钱的人。

甲 打住，都不行。玩抖音最重要的是什么？你得做自己擅长的事。咱们是什么，传统艺术从业者，咱们得凭着老祖宗传下来的手艺赚钱。

乙 有道理，那咱们到底怎么办？

甲 咱是相声演员啊，讲故事嘛，把成语故事跟广告结合。

乙 讲成语故事？这个我行啊，我平时都给小朋友讲故事，可这加广告合适吗？

甲 太合适了，你知道消费市场，什么的钱最好挣么？活物的钱最好挣。

乙 （挠头）那不活的也没钱给咱们挣啊。

甲 话多……我问你，你家里都有什么活物？

乙 活物？就是我、我媳妇、我儿子，还有一条狗。

甲 好了，那消费顺序就依次为你儿子、你媳妇、狗，以及你。

乙 我这家庭地位还不如狗啊？那狗死了！

甲 依次为你儿子、你媳妇、死狗，以及你。

乙 这狗还不如活着呢。

甲 这就是在告诉你，孩子、女人和宠物的钱最好赚。而这其中孩子的钱又最好赚，一人消费，全家买单。所以咱这成语故事主要讲给孩子们。这不正能发挥你的长处么？

乙 那可太好了，我看看最近给小朋友们讲过什么故事啊……

甲 不不不，不能普普通通讲，你得猎奇。

乙 猎奇？

甲 就是你的故事得讲得与众不同。

乙 怎么个与众不同？

甲 你平时都讲什么？

乙 比如《愚公移山》。一个老爷爷努力挖山的故事，他不光自己挖，还说要让自己的子孙后代都挖，宣扬了坚韧不拔的精神。

甲 这个可以。

乙 可以吗？

甲 可以改。

乙 改？怎么改？

甲 怎么改？博取眼球、吸引流量。首先这题目就得改，改成……，对了，《山区老人破坏环境 被人喝止后沉迷女色》。

乙 这是什么啊这是……，我……怎么这么想听呢？

甲 目的达到了！

乙 你快给我讲讲。

甲 “话说很久很久以前，有一个老头叫愚公。为什么叫愚公呢？”

乙 为什么？

甲 “因为他大愚若智。”

乙 你小于弱智。人家叫大智若愚。

甲 “有一天，这个愚公起来，扛着铁锹下地干活儿，刚一打开门，嚯，两座大山。这愚公就纳闷：‘昨天还没有呢！”

乙 这山是现长出来的吗？

甲 “怎么办？要出去，就得挖山，于是乎愚公拿起锄头开始挖山，一边挖一边给自己鼓劲儿，‘我挖不完我儿子挖，我儿子挖不完我孙子挖，子子孙孙无穷尽也。”

乙 你等等，这什么话？

甲 陕西话。

乙 愚公怎么说陕西话？

甲 这两座山叫什么？

乙 王屋与太行。

甲 位置在哪儿？

乙 陕西一带。

甲 那说陕西话有问题吗？

乙 合理。

甲 “正挖着呢，那边过来一个老头儿，叫智叟，就问他，‘愚公，你在做甚？”

乙 也这口音。

甲 “我在挖山。”“你这要挖到甚时候了？”“我挖不完我儿子挖，我儿子挖不完我孙子挖，子子孙孙无穷尽也。”然后智叟一句话，愚公把锄头扔下了。

乙 什么话？

甲 “那你有女朋友吗？”

乙 就这个啊！

甲 这时候插入广告，“没有女朋友不要紧，找对象就来‘一定成。‘一定成婚介，让你恋得开心，结得快乐。”

乙 什么呀这是？

甲 这就是我结合了广告的成语故事。

乙 这不行，不能这么改，《愚公移山》里有我们中华民族的传统美德，

甲 他没有流量。

乙 有优秀的品质，

甲 加不了广告。

乙 这是正能量，

甲 要不要挣钱？

乙 要。

甲 还是的。改不改？

乙 改，但别改这个，咱换一个。

甲 换一个？你再来一个。

乙 咱来这个，《凿壁偷光》，讲一个叫匡衡的小朋友家里穷点不起灯，凿开墙壁借邻居家的灯光用功读书的故事。

甲 这好啊，这个可以结合摄像头广告。

乙 摄像头？

甲 名字就叫，《震惊！未成年历史名人竟然带头违法犯罪》。

乙 这又是个什么故事啊？

甲 “话说以前有一个小孩叫匡衡，家里非常的穷，甚至连一盏油灯都买不起。”

乙 没错。

甲 “于是到了晚上，他就在墻上凿了一个洞，把隔壁偷光。”

乙 偷光啊！

甲 “被偷不用愁，就装摄像头。‘拍得清摄像头，守护安全和自由。”

乙 这什么啊这是，这是那故事的意思吗？不能这么改，《凿壁偷光》里有我们中华民族的传统美德，

甲 他没有流量。

乙 有优秀的品质，

甲 加不了广告。

乙 这是正能量，

甲 要不要挣钱？

乙 要……要挣也不能这么改啊！这样这样，再换一个！

甲 再换一个？

乙 咱们换一个《孔融让梨》。讲谦让的，多好。

甲 行，这个咱就这么改。博取眼球，吸引流量。名字就叫《真实孔融竟如此对待亲生父母》——“在很久很久以前，有一个小朋友叫孔融，他非常的懂事，可是他的家庭并不和睦，他的爸爸妈妈总是吵架。有一天，爸爸和妈妈又吵了起来，孔融实在不胜其烦，大声对他们喊，‘你们能过就过，不能过就离！”

乙 这是？

甲 “孔融让离。”

乙 哪个离啊？人家让的是能吃的“梨”。

甲 谐音啊。然后在这个后头加一个广告。

乙 这加什么广告？

甲 “能过就过，不能过就离。离婚就找‘一定离律师所，来‘一定离，让你分得开心，离得快乐。”

乙 什么啊，您这是，好好的一个国学故事，怎么还离婚……《孔融让梨》里有我们中华民族的传统美德，

甲 他没有流量。

乙 有优秀的品质，

甲 加不了广告。

乙 这是正能量，

甲 要不要挣钱？

乙 要。

【甲拿出银行卡拍在桌子上】

乙 那就离吧。不是，能不能再换一个，这个先不改。

甲 还换？换什么？

乙 比如，《叶公好龙》，表面上喜欢，实际上害怕。形容人表里不一。

甲 这个好，太适合加广告了，加助听器广告。

乙 助听器？

甲 “叶公好龙，好聋好聋啊。听不见不用急，用‘一定灵，用了‘一定灵，听力一定灵。”

乙 《不毛之地》？

甲 生发灵广告，“秃头不用怕，洗发产品能生发，不毛之地，长毛不容易，代言人就找毛不易。”

乙 《急中生智》？

甲 肛肠医院广告。

乙 这挨着吗？

甲 这不明白吗？一着急上火，长痔了。

乙 《独树一帜》？

甲 长了一个。

乙 《福无双至》？

甲 长了俩。

乙 走！你走！你赶紧走！

甲 怎么了这是？

乙 怎么了？好好的成语让你糟践成什么样了！打离婚那儿，我就忍不了了。前面一定成，后边一定离，你玩商业闭环呢？这不是糟蹋传统文化吗？赚钱是重要，但不能挖空心思、哗众取宠、博人眼球、吸引流量。互联网的生态环境就是被你这种人搞坏掉的，你就不能为我们的年轻人，为我们的未来，创造一个积极向上、绿色健康的上网环境吗？

甲 那你是说我构想的这些视频内容都不行了？

乙 明白就好。

甲 那行！就听你的，我现在就发出倡议，咱们所有的观众都把短视频APP卸载掉，建议国家彻底停掉短视频平台的业务。

乙 诶？什么意思？这是说你的内容呢，你拐哪儿去了？好啊，你在这儿围魏救赵呢！

甲 你刚才说什么？

乙 围魏救赵。

甲 这好啊。我正愁有个产品没办法加广告呢，这个正好！

乙 什么产品啊？

甲 手机。

乙 这成语跟手机有什么关系啊？

甲 我一讲就有关系了。“话说战国时期，赵国被魏国给包围了，一围半个月，粮也断了，水也断了，电话线也断了。”

乙 嗯？

甲 “这时候，赵王就想摇人。”

乙 这什么词儿。

甲 “找谁呢？找齐国的大佬，齐王。怎么找呢？送信，人出不去；飞鸽传书，鸽子已经吃了。”

乙 那怎么办？

甲 “赵王正犯愁呢，往腰上一摸，有一部最新款的手机，这手机特点就是信号强。哪怕信号塔倒了都能打。于是乎赵王拿出手机，给齐王打电话。”电话一接通，成语广告立马融合。

乙 怎么融合啊？

甲 别着急啊。先拨号，“嘟嘟嘟”，接通了。

乙 成语呢

甲 “喂？喂！救赵啊！”

乙 别说了。

点评：

通读《如此广告》的文本后，说实话，我很高兴。因为鼓励新人创作新作品，让新作品磨砺新人，两者相辅相成，是相声发展的必要途径。而帮助新人、协助打磨新作品，则是我辈义不容辞的责任与义务。当我细读完作品之后的第一个感觉，就是一切艺术均来源于生活但高于生活。

当今社会，手机等通讯工具越来越发达，各种广告也越来越多，令人防不胜防。其中相当的一部分就如作品中点出的，“孩子的钱又最好赚，一人消费，全家买单”，毫无底线，不断侵蚀青少年的心灵。作品中猎奇版的“愚公移山”，为摄像头做广告的“凿壁偷光”等，就是对这类广告的艺术化处理。可以想见，如果任其发展下去，也许用不了多久，孩子们的三观就会扭曲。作品就是敏锐抓住了这一现象，用诙谐幽默的语言，将其放大成为舞台上的笑料。

包袱密集，是本作品的又一特色。作品从一开始，就通過不同的方言电话抓住了观众。之后，顺理成章引入了“愚公移山”“凿壁偷光”“叶公好龙”“孔融让梨”等大家熟知的成语典故组织笑料，最后以“围魏救赵”结束，可以说是步步包袱，而且这些包袱都能炸响。

总的来说，作品节奏明快，朗朗上口，贴近生活、贴近时代、贴近百姓，体现出了寓教于乐的曲艺独特功能，值得推许。但作品的张弛度也由此稍显不足，希望作者能够进一步提高。

希望作者能够继续学习，不断提升曲艺原创力，更好地把握作品节奏中的张弛度，讲好中国故事，力争创作出更多接地气、有生活、立意高、有情趣，拿得出、立得住、叫得响、传得开的好作品。

（点评人：中国曲协快板艺术委员会副主任、秘书长柴京云）

（责任编辑/马瑜）