韩媛媛

“山是龙的脊，田是云中梯。”龙脊梯田的耕作始于元代，距今至少有2300多年的历史。梯田海拔最高1180米，最低380米，千百年来，居住在这里的壮瑶两族的先人们筚路蓝缕，开山造田，在云雾缭绕的山顶谷间，在溪水湍急的石壁前，垂直高度五六里，横向伸延五六里，凡是能开垦地方，都开凿了梯田。日复一日，年复一年，春播秋收，他们用勤劳的双手把龙脊梯田建设成了气势恢宏、景色秀丽的梦幻家园，在起伏的山脊间，描绘出一条条令世人惊叹的曲线。

龙脊梯田一年四季都是绝美的

春天，小雨淅淅沥沥，梯田被云雾围绕，若隐若现，充满着朦胧之美，登上最高处眺望龙脊，就像一幅飘逸的山水画。夏天刚插秧时一片绿意盎然，放满水的梯田在阳光的照射下像一面面镜子闪烁出耀眼的光芒，纵横交错层层叠叠如排排绿浪从天而降，置身其中仿佛身处世外桃源，令人心旷神怡。最精彩的还是秋天，稻谷成熟后的梯田是金灿灿的一片，远远看去像极了一座座金塔，微风吹过，闻到的是稻谷和泥土特有的芬芳。到了冬季，梯田又好似玉环一般镶嵌在云端，抬头看也看不到头，实属人间一大奇观。

在错落的梯田之间，散落着瑶族人居住的传统山寨。山寨的房屋大多是吊角楼，错落有序的山寨与大山融为一体，古朴清雅，画意十足。年轻人大都外出打工，住在这里的大部分是老人了，他们在村子里过着简单安静的生活，住着原始的吊脚楼的房子，往返田间地头辛勤劳作，几只鸡鸭、几亩薄田，或许就是一家人最大的财产了，来到这里大有返璞归真、回归自然之感。

龙胜民风淳朴，民族和睦

在這里，人们都敬爱老人，寨上如有喜事，凡是同寨鳏寡老人无论亲疏均请赴宴而不收礼物。路遇老人，更是长者先行。在日常生产活动中还保持着帮工、换工方式，如哪家起房子劳力不够，寨子上的人们都会主动来帮工，当你有困难需要别人来帮工时，大家也会主动来，这种换工方式，不用付报酬，只负责吃饭就行。还有互借互助、物不乱取等良好民风均保持得十分完好。

每年农历六月六的“晒衣节”是龙脊红瑶人的一个隆重的传统节日。这一天，寨子里宾客盈门热闹异常，嫁出去的女儿和在外寨入赘的儿子都要挑着鸭子、酒和礼品，背着小孩回到娘家吃团圆饭，家家户户包粽子过大节。艳阳高照的日子里，每家每户都把箱底的花衣、饰衣、花裙拿出来晒，各家的晒排上、走廊上一串串红红绿绿的衣裳鲜艳夺目，“晒衣节”也应此而得名。

红瑶有“三怪”：“头发当草帽戴、手镯当耳环戴、衣服全是丝线带。”这三怪就是红瑶本民族标志性的特征。“晒衣节”当天，村寨中的红瑶女会身着艳丽的红瑶服饰，佩戴首饰，来到河边上梳理自己的长发，把自己最美的一面展现出来。长发在红瑶有着“长长久久，兴旺发达”的寓意，象征着长命和富贵，因此红瑶妇女有从小开始留长发的习俗。一般来说，女子从十二三岁开始蓄发，到了18岁会剪一次头发，此后直到生命终结就再也不会剪发。

在“晒衣节”当天，还会举行“抬金狗”敬狗报恩活动。红瑶人自古就把狗当“恩人”，相传许多年以前，红瑶先祖从北方逃难至南方的途中，因逃难时太匆忙，忘了带稻谷种，正当焦急万分时，狗通人性，用尾巴粘回谷种，献给主人，红瑶的祖先获得了谷种，在“始祖田”试种稻谷成功，定居下来，繁衍子孙，才有了今天龙脊梯田规模。

此外，“晒衣节”当天，还会举行田中摸鱼、冲木槽冲粑粑、长桌宴、篝火晚会等活动。朴素的劳作方式、传统的民族活动，龙脊梯田间代代流转的，是瑶族人民传承千年的烟火味。