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抖音平台老年群体媒介形象的自我建构研究

2023-03-14王奕珂裘新蕾吴凌萱陈汇梁

新闻研究导刊 2023年2期
关键词:媒介形象老年群体抖音

王奕珂 裘新蕾 吴凌萱 陈汇梁

摘要:短视频时代,研究老年群体的媒介形象自我建构,有助于展现积极老龄化对构建和谐社会的重要意义。文章选取抖音平台上20名具有代表性的老年网红,对他们中点赞量排名前十的短视频内容进行分析。研究发现,老年群体在积极呈现自我形象的过程中,在视频内容、视频制作、视频内涵、商业化程度、形象包装等方面均存在一些问题,其成因包括平台监管不足、账号运营不当、资本入侵过度等。在此基础上,文章从创作者、平台、政府三个角度入手,提出了老年群体媒介形象自我建构的完善之策。

关键词:老年群体;媒介形象;抖音;银发网红;短视频

中图分类号:G206 文献标志码:A 文章编号:1674-8883(2023)02-0009-05

基金项目:本论文为2022年度宁波大学SRIP校级重点项目“老年群体媒介形象的自我建构研究”成果,项目编号:2022SRIP0602

一、引言

数字媒介赋权给普通用户记录、传播和表达之后,个体自塑形象的媒介实践和媒介形象自我建构破土而出[1]。随着信息网络的构建和网络技术的发展,越来越多老年人主动或被动地加入新媒体时代。以抖音为首的移动短视频平台降低了技术门槛,激发了个性创造[2],开发出适合老年人参与网络生活的简便易操作的功能产品。在技术的创新与扩散中,一向滞后的银发群体也开始积极融入智能平台[3]。第50次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,我国50岁及以上网民占比从2008年底的5.7%显著提升至2022年6月的25.8%,规模接近3亿。新媒体赋予老年群体强大的解构力量,众多老年人转移至网络世界,在互联网平台积极呈现自我[4],一定程度上颠覆了大众对老年群体的刻板印象,其中拥有较大影响力者被称为“银发网红”。本文以银发网红为研究对象,以内容分析和框架理论为研究路径,探究老年群体在短视频平台呈现的媒介形象及其存在的问题,并提出优化建议。

二、研究设计

(一)样本选择

笔者在抖音平台搜索相关银发网红账号,罗列出粉丝数大于100万的72个银发网红,并在地区、年龄段、粉丝规模、运营方式、视頻更新频率等方面作出权衡,最终选出20个银发网红账号(见表1),并选取每个账号在2022年上半年(2022年1月1日—2022年6月30日)发布的点赞量排名前十的视频内容作为研究样本,共200条短视频。

(二)编码方案

基于线上观察和已有的框架研究成果,对现有样本进行分析,主要参考臧国仁的高、中、低框架分析结构[5],将编码表的一级指标定为高层框架、中层框架和低层框架。高层框架从视频主旨出发,包括短视频作品的类型和表达情感;中层结构从视频结构出发,将视频标题、主要人物、素材来源作为分析维度;低层结构从表现形式出发,主要针对视频场景、文案和背景音乐。

(三)信度检验

在试点编码时,随机抽取了50个短视频作品(占选取样本25%)作为信度检测样本。两名编码员的信度测试结果显示,所有编码信度都在0.85以上,符合信度检测标准。

三、老年群体媒介形象建构的框架分析

(一)高层框架

1.视频类型

老年网红的短视频主题偏向于搞笑、才艺、剧情与美食领域(见图1),每个账户特点分明。大多数老年网红的视频主题基本集中于某一特定主题,较少分布在各个不同领域。在抽取的20个老年网红中,账号“只穿高跟鞋的汪奶奶”视频主题较为丰富多样,汇聚了9类主题中的6个主题。

2.表达情感

数据显示(见图2),积极健康类与亲情爱情友情类视频占比超过了80%,而积极健康类更是占比近半数,这体现出老年网红在向社会传递情感时偏向于传达积极健康的态度,同时乐于给予社会情感引导。大多数老年网红短视频在表达情感时集中于表达某一或两种情感,较少表达多样的情感,部分网红的短视频中甚至无任何情感内涵。在抽取的20个老年网红中,“龙姑姑”“只穿高跟鞋的汪奶奶”“淘气的陈奶奶”等网红表达的情感相对多样。

(二)中层次框架

1.视频标题

银发网红的视频标题多为阐释型和评论型(见图3)。结合所选取网红样本的账号类型可以发现,视频标题作为塑造并展现自我形象的一个前提,与账号类型有密不可分的联系,受到账号风格定位的影响与限制,也与短视频内容的类型息息相关。如美食网红“陕西老乔”,其视频标题均为阐释型,讲解关于所分享菜品的内容。

2.主要人物

短视频中的主要人物多为老人本身,辅之以与亲属、朋友等配合(见图4)。不同类型的银发网红创作的视频中,出现的主要人物也不同。老年人作为视频的主要人物,可以更好地塑造老年人的自身形象,但由于各类网红的定位类型与标签不同,在视频中需要有一定的情节设置与情景互动,所以部分短视频中会有其他人的加入,以老人的亲属为主。与他人互动,更能凸显老年人立体的媒介形象。

3.素材来源

样本视频中素材来源为实录和专业制作的居多(见表2、图5),这取决于银发网红账号的运营方式。其中,“只穿高跟鞋的汪奶奶”“时尚奶奶”“末那大叔”等账号由MCN运营,视频内容体现了专业团队精美的包装与制作,相对来说有较强的视觉冲击力,质量较高,但不可避免带有一定的商业化色彩。“淘气陈奶奶”“我是田姥姥”“小顽童爷爷”等账号则为个人或其亲属运营,日常生活片段和家常语言能够拉近与观者、粉丝的距离,更亲切。

(三)低层次框架

1.场景

總体上来看,银发网红偏向于在私人空间,即在房子、庭院等地拍摄(见表3)。对场景与运营方式进行交叉分析,发现个人账号和MCN运营账号有一定的场地选择差异,个人账号倾向于私人空间,MCN运营则更偏向于公共场所(见图6)。而这实则体现了不同运营方式对短视频内容的不同设计。如MCN运营下的“三根葱”账号,场地的选择要求符合剧情的演绎,既有房间这类私人空间,也有田地、乡村道路等公共空间。而个人账号往往以展现生活为主,如“冲浪达人阿怡”,拍摄地点多选在室内。

2.文案

由图7可知,银发网红的文案更多偏向于简单叙述和热情互动。同样是拍摄制作生活类视频,“孟小琦和爷爷”通过人物自身的动作将想表达的内容直接传达给受众,而“末那大叔”在拍摄搞笑短视频时则会与观众进行提问等形式的互动,以此引出接下来的拍摄内容。除此之外,热情互动的文案还体现在公益性或商业性的短视频中,如“潘姥姥”在展示美食技艺时,总会与观众进行一些互动。

3.背景音乐

样本在短视频的音乐选择中以流行歌曲为最,以搞怪配音为辅,结合经典老歌,或不加配乐(见图8)。背景音乐的风格分布相对广泛,可见银发群体更乐意把握当下,塑造与大众传统认知相异的形象。同时,流行音乐符合抖音主流受众的审美倾向,具有更强的冲击力与表现力,便于短视频传播。

四、问题及其成因分析

(一)老年群体媒介形象的自我建构存在的问题

1.内容同质化严重,个别表达俗套

从视频内容来看,同类型的视频博主内容同质化现象较严重,缺乏创新。多数银发网红面临优质内容供给不足、形象表达俗套的问题。在抖音短视频平台上,有部分银发网红的内容多数来自日常生活,缺乏专业性,因此时常出现语言和文字表达错误的问题,出现个别表达俗套的现象。并且,许多银发网红在抖音平台上的形象建构并无任何变化,只制作相同类型的短视频内容,缺乏亮点,易引发粉丝的视觉疲劳。

2.视频制作较粗糙,视频表达单调

银发网红的年龄多为70岁以上,触网时间较短,缺乏媒介素养和视频制作能力。通过前期分析,可以发现部分银发网红的视频往往使用同样的场景、文案和音乐拍摄,内容较为单调,色彩与叙事节奏等方面的质量也有所欠缺。如“小顽童爷爷”账号的视频内容表达固定化,多为配音秀、手势舞表演,选择的背景音乐也仅限于抖音神曲和搞怪音效,并不能很好地与视频内容呼应。

3.难抓新媒体热点,内涵不足

研究发现,多数银发网红的视频内容多为搞笑日常、才艺展示、美食分享主题,与抖音这一流行化、年轻化特色的平台定位联系不够紧密。尽管有部分银发网红对流行性内容有所尝试,如“只穿高跟鞋的汪奶奶”等账号会结合时下比较热门的高难度舞蹈动作拍摄挑战视频,但这并没有成为银发网红鲜明的标签。另外,在前期的样本搜集中也发现,部分银发网红的作品价值内涵相对浅显,短时间内的确能够吸引众多粉丝,但并不利于账号长期发展。

4.部分商业化明显,导致信誉降低

抖音短视频平台不仅是视频分享的社区平台,也是商业化发展的企业平台,在运营过程中难免掺杂商业因素和经济利益。部分银发网红账号即存在不少植入广告的现象,如“只穿高跟鞋的汪奶奶”“末那大叔”等由MCN机构运营的账号,几乎每一条视频都会夹杂软广,这在一定程度上对老年人视频传播生态造成了影响。过度的商业化痕迹会使观者怀疑视频的真实性,削弱视频的观感,甚至对银发网红本人产生不利影响。

5.形象包装过度,演绎痕迹过重

从样本来看,有部分银发网红形象建构过于用力,存在形象包装过度的问题。多数MCN机构的账号为了彰显银发网红的个人特色,制作的视频脚本会有包装过度的痕迹,最终拍摄出来的视频效果并不自然。如“末那大叔”视频对北海爷爷的形象包装与现实生活中的老人差距过大,易造成老年人对身材容貌的焦虑,并使人对网红形象产生距离感。

(二)老年群体媒介形象的自我建构存在问题的成因

1.拍摄场景受限,平台监管不足

从拍摄场景、素材来源等维度进行分析后发现,银发网红拍摄的场景较为单一,多数选在自己家中,如客厅、厨房或院子内,尽管有浓厚的生活气息和亲切的氛围,但固定的场景易造成受众的视觉疲劳,难以提供沉浸式的观看体验。并且由于银发网红的高龄,其生活半径受限,因此无法选择大范围的拍摄场所,场景的限制是造成视频内容单一、同质化现象严重的一个因素。同时,尽管抖音已经是短视频市场主要的平台,但由于前期没有太多可以直接参考的经验,因此平台对银发网红视频作品的监管存在漏洞。

2.运营经验欠缺,老年人网感不佳

多数银发网红的账号为个人账号,由本人或其亲属运营。起初账号设置的目的为记录美好的生活,因此在视频运营方面投入的时间和精力并不多。在后期银发网红的账号出圈爆火之后,会出现运营跟不上运作的问题,多数由个人运营的账号往往出现高开低走的局面。

另外,银发网红触网时间短,与互联网高速发展的频率不符,且未受过系统的信息技术训练,媒介素养的不足导致其缺乏网感,难以捕捉时代热点,对网络流行趋势和热点事件不敏感。“数字鴻沟”的存在不仅限制了老年人接收信息的速度,也影响了老年人拍摄和制作视频的效率。

3.资本入侵过度,消耗IP价值

2018年始,抖音迎来流量增长的红利期,经过几年的发展,银发网红的IP被更多的商业集团和资本发现,许多MCN机构纷纷下场,孵化出大量银发网红。目前,部分银发网红会在自己的视频中植入广告,将视频内容转化为经济效益,虽然在一定程度上推动了商业经济的发展,但资本的过度入侵会带来银发网红IP商业价值的消耗,过度的商业化包装和推广会造成网红与粉丝之间的隔阂,影响银发网红的可信度。如“只穿高跟鞋的汪奶奶”在直播带货的过程中,由于缺乏对货品质量的把控,对汪奶奶自身形象造成了不可逆的损失。

五、老年群体媒介形象自我建构的完善之策

(一)创作者层面

银发网红作为一种独特的网红景观,既体现了他们积极融入新媒体环境,争取媒介话语权的态度;又体现了他们自我建构媒介形象,消除刻板印象,更新大众认知的尝试[6]。在新媒体时代,银发群体的主体意识得到了极大的强化。因此,在短视频平台进行自我呈现时,应当立足于个人性格和特色,打造差异化的形象,在此基础上进行短视频内容的个性化创作,才能在同质化严重的短视频平台拥有一定的话语权。

另外,在创作短视频的过程中,应当深入挖掘老年群体的宝贵资源,发挥其阅历、文化、技能等方面的优势,向用户传递更具深度的内容价值。例如结合中华传统文化,打造“国潮风”短视频,以年轻人喜闻乐见的形式讲述中国故事;还可以结合红色节日等节点,发挥老年人的主观能动性,通过演讲、演绎等形式,向年轻人讲述时代故事,传递爱国情怀。同时,在短视频内容的传播策略上,应以账号的定位为核心,深耕内容价值,拓展内容深度,才能增强用户黏性,提升视频的传播力[7]。

(二)平台层面

随着短视频市场的蓬勃发展,银发网红数量与日俱增,内容同质化、商业化等问题愈发凸显,对此,平台应当主动履行把关人的义务,加强对银发网红相关短视频内容的审核,提升对视频内容质量上的要求。并且,平台在推动银发网红对老龄社会和网络生态产生积极作用的同时,要警惕老年网红的过度商业化和银发经济的过度开发[8],加强银发网红商业变现方面的管控,避免运营团队对老年人的过度消耗。同时,借助自身算法优势,加强对银发网红短视频优质内容的流量扶持。另外,目前代际“数字鸿沟”依旧存在,部分老年人在社交媒体平台的使用上尚存在一定的困难,平台应当肩负起社会责任,针对老年人的现有需求,推出相应的适老性功能或者活动。

(三)政府层面

在短视频场域,银发网民被置于商业资本、生产劳动的全新经济形态当中[9]。政府应当制定相应的管理措施,强化对平台、MCN机构和运营团队的监管,避免银发网红过度商业化,促进银发网红形象健康发展。另外,当前银发群体媒介素养仍然存在不足,如前文提到的表达俗套、网感不足等。因此,政府应当着力缩小“数字鸿沟”,为老年群体进入新媒体平台扫清网络基础设施障碍,满足老年人的数字需求。同时,促进老年群体再教育,提升老年人的媒介素养,构建银发群体数字教育与信息服务体系;倡导“数字反哺”,鼓励年轻人帮助长辈掌握基本的网络知识和操作技能,逐步引导老年人适应网络。

六、结语

随着新媒体时代的到来,互联网的进步和发展同化,老年群体真正参与到了新媒体中。短视频作为新媒体时代的标志之一,对老年群体媒介形象的塑造至关重要。短视频时代,老年群体的态度和媒介表达、媒介形象的自我构建这方面的研究同样能够展现积极老龄化对构建和谐社会的重要意义。

人们只有理解老人、尊重老人,将大家放在一个平等的位置上,才能真正理解老年人媒介形象的自我塑造方式和诉求,帮助老年群体更好地融入新的数字文化浪潮中,帮助老年人更好地呈现媒介形象,推动银发网红走出国门,这对坚定国人的文化自信、展现文化强国形象也有重要价值。

参考文献:

[1] 马中红,杨风云.互斥与流动:国内嘻哈歌手媒介形象的自我建构[J].湖南师范大学社会科学学报,2021,50(4):145-156.

[2] 王晓红,包圆圆,吕强.移动短视频的发展现状及趋势观察[J].中国编辑,2015(3):7-12.

[3] 江苏佳.银发群体的信息生产及传播优化[J].青年记者,2020(25):9-11.

[4] 方提,黄莉婷.“银发网红”的媒介话语建构及其社会根源[J].新闻爱好者,2022(2):35-39.

[5] 唐佳梅,单波.脱轨的新闻框架与动态的文化霸权:“9·11事件”十周年报道的跨文化分析[J].现代传播(中国传媒大学学报),2013,35(7):30-36.

[6] 李豪,赵红艳.符号互动论视角下银发网红在青年群体中圈粉现象分析[J].新闻爱好者,2022(3):110-112.

[7] 袁革.论短视频“银发网红”的形象传播:以抖音为例[J].科技传播,2022,14(5):113-117.

[8] 孙一楠,谭天.最美不过夕阳红:老年网红价值与影响分析[J].新闻爱好者,2021(4):28-31.

[9] 张蕾.“银发网民”的短视频消费与生产逻辑研究[J].传媒,2022(4):57-59.

作者简介 王奕珂,研究方向:广告学。 裘新蕾,研究方向:影视文化传播。 吴凌萱,研究方向:新闻学。 陈汇梁,研究方向:汉语言文学。

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