李磊

青玉骨质瓷，薄如翼、质如绢、色如玉。窑变釉，入窑一色，出窑万彩！

在陶瓷原料中加入纳米青玉粉，使其与天然玉石相结合而烧制出的青玉骨质瓷，有着“雨过天晴云破处”的意境。而在骨质瓷质地上施以中国古老的窑变釉，使二者完美融合，实属不易之事。

窑变釉有着意想不到的釉色效果，因其形态极美，或如夕阳晚霞，或似秋云春花，更有大海怒涛、万马奔腾之态，便逐渐被当作一种艺术花釉为人们所欣赏。骨质瓷烧制需氧化焰，窑变釉则需还原焰，两者本是不同的艺术载体，却终能融为一体。

经过反复试验，平滑细腻的骨质瓷釉面上呈现出立体浮雕般不可思议的美，说它是艺术瑰宝，一点也不为过。由于釉面的烧成温度低于坯体烧成温度，釉料的膨胀系数低于坯体的膨胀系数，两者的结合会出现多种想象不到的问题和缺陷，成品率极低，这也正是骨质瓷窑变釉艺术品的难得之处、可贵之处。

齐鲁大地上，多位为陶瓷艺术作出突出贡献的长者，以高尚的人格魅力和深厚的艺术造诣为后世所敬仰和尊重。

自幼受“窑神”古文化的孕育，中国玻璃（琉璃）艺术大师高洪刚近年来研制出“陶瓷宣纸”，为书画家提供了陶瓷绘画的新天地。在瓷盘上作画，如临宣纸，任意挥洒，笔墨情趣，韵味横生，而他创作的青玉骨质瓷与手绘窑变釉浑然天成，堪称艺术瑰宝。

朱一圭，著名陶瓷艺术家、书画家，新中国美术陶瓷开创人之一，因创制黑釉陶彩釉中立粉等工艺，使得高温彩釉壁画（即窑变壁画）臻于成熟，成为一门独特的中国造型艺术，蜚声海内外。特别指出，他还是龙山文化黑蛋壳陶切身力行的复原人，更是鲁砚再兴的切身力行者。而手绘红绿彩“套五盆”，更是在上世纪八九十年代影响深远。红绿彩瓷是在高温白釉或白地黑花瓷烧成后，在白釉上用红、绿、黄等彩勾画出纹饰，再入窑以800℃左右的低温烧成，因此也常称为“宋加彩”或“金加彩”。

紅绿彩瓷一般以白釉为底色，洁白的釉色和大面积的红彩相配合，使人感到十分明快、鲜艳。红绿彩瓷的主色是红、绿、黄三色，但每种彩又有深浅不同的色阶，在施彩时就已知道其烧成后的呈色。这大小不一的陶瓷盆，按照规格大小套装在一起，被手绘工人着以不同颜色，绘制出花草之类的图案，烧制出古朴素雅的作品。

这些声名远播的人物和工艺，都“生长”在一个名叫北国陶苑的地方，一个被博山这座有温度的小山城温柔包围的地方。而今，我们创作的骨质瓷窑变釉，更是在传统工艺基础上的创新，是对陶瓷艺术的传承和发扬。

“天青色等烟雨，而我在等你。”国之瑰宝，鲁地之手造，这亦诗亦画的釉色如烟如雨，在天青色的如绢如丝的釉面上铺展开来，期待着与更多人相遇、相识、相知。

Transmutation glaze has extraordinary glaze color effects. Because of its beautiful shapes like afterglow， autumn clouds， spring flowers， furious billows， or galloping horses， it has been gradually appreciated as an artistic glaze. The firing of bone porcelain needs oxidizing flame while that of transmutation glaze needs reducing flame. The two belong to different art carriers， but can be integrated.

The firing temperature of the glaze is lower than that of the green body， and the expansion coefficient of the glaze is lower than that of the green body， thus their combination may have a variety of unexpected problems and defects， and lead to a low rate of acceptability. This reflects the rareness and preciousness of bone porcelain artworks with transmutation glaze.