李沛凡

（南安普顿大学 英国 南安普顿 SO17 1BJ）

《哪吒之魔童降世》的火爆趋势，代表着中国动画产业不再单一地进行人物主线情感营造，而是深入思考角色形象塑造的创新和变化。角色形象塑造是一部电影的灵魂，在新生代电影实践的过程中，需要做好角色形象的前期预设，根据电影结构以及世界观，判断角色的主要性格特点，提高角色的吸引力，为观众留下深刻的印象。本文结合《哪吒之魔童降世》分析角色形象塑造的创新之处，并在此基础上，分析新生代电影角色形象塑造的未来发展之路。

一、新生代电影的相关概述

（一）新生代电影

新生代电影是影视界专家学者争论不休的重点话题，尚未形成明确的定义。新生代电影人在中国文化开放、多元化的发展背景下，接受正规的影视专业教育，力求走出新一代电影创作道路。新生代电影艺术属于自觉艺术，展现出了飞速发展的新时代特征，具有独特的文化意义。与新生代电影相关的研究资料十分丰富，新生代电影这一名词诞生阶段为随笔式的漫谈，随后一部分影视业专家学者对“新生代”提出了质疑，并逐渐衍生出“第六代电影”“独立电影”等一系列称谓。但不可否认新生代电影人创造的艺术作品，在亚洲文化界产生了巨大反响。新生代电影通过角色塑造，更加还原生活中的真实状态，正视当代人的青春焦虑与反叛冲动，贴近当下主流文化和思潮，展现出新生代电影独特的美学特征和吸引力。

（二）角色塑造

角色塑造是电影吸引力的关键影响因素，影响着电影的艺术品位和制作质量。传统的角色塑造方法已无法满足人们的审美需求，因此需要开辟全新的角色塑造路径。角色塑造是一个综合的、完整的过程。首先，需要分析角色，根据角色所处时代背景，选择与角色相关的造型、服饰、动作，一切角色构建都需要符合角色定位。将各类艺术元素进行有效整合，突出角色的主要特点。其次，在角色行为构建的过程中要注重情感体验，从心理学角度分析各类因素对角色塑造的辅助性作用。动画电影的角色塑造主要通过性格张力以及突出特点，打造出让人印象深刻的角色。由此可见，角色塑造并不是单一化的表象塑造，而是融合多重性格特点，让整体人物更加真实饱满，设计出具有时代特征和代表性的个性化标志动作，提高角色的识别度，同时符合当代人们的审美特点。

二、《哪吒之魔童降世》中的典型角色形象

（一）哪吒

电影塑造了叛逆孤僻、平时伪装成玩世不恭的样子、但内心极度渴求认同的主角形象。哪吒以魔童的身份存在，本身具有超强的能力和较强的破坏性，遭到了陈塘关百姓的憎恶与排挤。被排挤的哪吒总是做出匪夷所思的事情，并装扮出玩世不恭的形象来伪装自己。为了加深哪吒人物形象的独特性，其标志性动作有双手插兜、不屑一顾的表情等。在捉弄百姓时，展现出了主角内在的叛逆个性以及身为孩童的幼稚心理，同时也从另一个角度凸显了想要吸引人们注意力、换取父母陪伴、取得百姓认同的内心。电影中许多细节都反映出了哪吒的真实性情，例如：在与殷夫人踢毽子时，表面不屑内心窃喜；与敖丙结识时发自内心的开心与喜悦，一滴眼泪表达出压抑已久的情感等。多面性的人物形象让哪吒这一角色变得饱满、有层次感。在后期角色转变时观众的激动心理不言而喻，并发自内心地为哪吒获得认同感到开心。

（二）太乙真人

电影塑造了亦庄亦谐的太乙真人形象，在中国古代神话体系中，太乙真人作为昆仑十二金仙中的第五位，原本应该具备高深的法术本领，在传统印象中是仙风道骨的智者形象。但在电影中，太乙真人被塑造为带有浓厚“川普”口音的小胖子，为了徒弟到处奔波，憨厚的人物形象不失幽默风趣，但其同样具有不重权色、刚正不阿的神仙风骨。他承包了电影中的绝大部分笑点，粗心大意、嗜酒如命的性格推动了剧情的发展。电影细节中交代了太乙真人喝酒误事灵珠被偷后，就放弃了饮酒这一爱好，由此可见太乙真人具备勇于承担后果、知错就改的高尚品质。在电影高潮的大混战场景中，即使太乙真人的三花聚顶被打掉，但仍然选择帮助主角对抗天雷，让这个形象更加生动立体化，观众被其日常生活中的风趣幽默所吸引，同样体会到其勇于担当、为人师表的师者风范。

（三）敖丙

电影塑造了孤独善良的敖丙形象，剧情的推动需要反派角色的衬托。在《哪吒之魔童降世》中并没有绝对的恶，敖丙作为反派线的主角，但其所做的一切反抗都是针对龙族一直背负的不公平待遇，从敖丙的身上我们间接了解到龙族在为天庭效力后迎来的悲惨命运。敖丙作为龙族复兴的希望，身上凝聚着灵珠的精华与灵气，他无法抛弃龙族复兴的使命，从小到大背负了太多桎梏的枷锁。哪吒之所以能够战胜敖丙，首先因为敖丙的内心反对自己做的一切，从心理上对个人的做法是不认同的，导致在战斗中缺乏拼尽全力的决心。电影中塑造了一个翩翩公子、英俊潇洒的敖丙形象，他善良友好，在龙族的生长环境下形成孤独寂寞、渴望朋友的心理。电影结局中敖丙最终众叛亲离、一无所有，他愿意背负龙族的枷锁，却没能改写龙族的命运。哪吒从危害一方的魔丸变为有担当的英雄少年，龙族依然被困在海底，但敖丙并不后悔，因为他是灵珠，善良是他的本质。观众在大力赞扬哪吒逆天改命的精神时，对敖丙抱有疼惜、遗憾等情感，也是电影制作时的最终目的，由此可见敖丙的形象塑造也十分成功。

（四）殷夫人

电影塑造了刚柔并济的殷夫人形象，在之前我们所接触的哪吒故事中，殷夫人的形象塑造一直被忽略。但在《哪吒之魔童降世》中殷夫人作为影片中唯一着重描写的女性角色，是能够带兵上阵保护陈塘关百姓安危的巾帼英雄，也是善解人意的好妻子，牵挂哪吒的好母亲。根据调查结果分析，影片中殷夫人的存在是引发观众泪点的关键。殷夫人知道哪吒的人生过于短暂时，会在百忙之中调节哪吒的情绪，心怀善意欺骗哪吒是灵珠转世，灌输哪吒保护陈塘关的责任，这也是后期主角超能力爆发的关键。殷夫人是哪吒做出选择、性格转变的重要伏笔和关键影响因素，从殷夫人的身上我们看到了身为母亲的伟大以及属于中国女性的细腻情感。电影也赋予了殷夫人独立自主、坚强勇敢的新女性形象，这与当代男女平等的观念相契合。

三、《哪吒之魔童降世》角色塑造的创新

（一）多维度元素叙事重构

人们对哪吒的认知大多来自于《封神演义》《哪吒闹海》等经典影视作品，提起哪吒人们通常想到水淹陈塘关、莲花化肉身等经典故事情节。《哪吒之魔童降世》在经典神话基础上，重新设计故事情节，融合“我命由我不由天”的现代热血元素，获得广大人民群众的情感认知。将原本哪吒、敖丙之间的敌对人物关系转变为两者相生相克、合二为一的全新思路。《哪吒之魔童降世》将多维度元素叙事重构，从哲学方面进一步升华。电影中的龙王并不是传统意义上的海中霸权，而是被天庭束缚禁锢在海底的妖兽。不苟言笑对哪吒严厉苛责的李靖，在电影中成为爱子心切、愿意以命换命的父亲形象。电影表达出了父子情、师徒情、亲情、友情等众多情感元素，从多个维度详细讲述了少年哪吒的成长故事。虽然一些影评人认为电影借鉴了日本热血动画以及好莱坞动画中的艺术元素，但影片内核上仍然以中国传统文化元素为主，角色塑造通过冲突对立达到和谐统一。

传统的动画作品主要采用二元对立的结构形式，正义的角色与邪恶的角色泾渭分明，角色塑造十分简单、内容层次扁平化，《哪吒之魔童降世》中的角色形象具有层次感、立体感，哪吒的善非绝对善，敖丙的恶非绝对恶，就连申公豹也有着不为人知的另一面。影片的创作者站在人性的角度去揣摩每一个角色生长的环境以及经历的故事，只有鲜活丰满、贴近生活的角色才能够真正感染观众。

（二）现代元素形象重构

在角色形象设计阶段打破传统的角色成见，保留角色核心性格特点的同时，实现认知突破。例如，为了贴近哪吒魔王的性格，融入了当下流行的嘻哈元素风格；太乙真人角色塑造保留了仁慈和蔼、关键时刻施以援手的人物特点，同时又建立了具有喜剧色彩的新形象。在道具使用上融入现代元素，如密码解锁、指纹认证等设定，原本与神话故事格格不入的内容为影片增加了现代感。此外，主角性格塑造方面融入现代主流文化观。例如，从殷夫人身上我们看到了中国古典女性的温柔贤惠，同时也融入了现代中国女性外柔内刚的女汉子个性。从李靖身上我们看到了身为父亲，不善于表达、严肃认真的传统形象，也体现出身为父亲的责任与担当。综上所述，结合现代元素进行传统形象重构的创新，更容易得到观众的认可与喜爱。

（三）摆脱成见 情感内涵重构

导演表示在哪吒形象选择阶段，这个有点“丑”的小孩是凸显故事主题、“摆脱成见”的第一步。随着故事的不断深入，观众会被哪吒由内而外的性格特点和人生观所打动，逐渐消除对外貌的偏见。影片中无时无刻不体现出故事主题，哪吒魔丸转世被百姓称为妖怪；龙族受到天庭镇压禁锢海底，人类对于龙族心存芥蒂；申公豹修行成人、勤奋努力却得不到师傅赏识。这些人物背景的交代也为后续剧情的发展埋下伏笔。在电影中，“我命由我不由天”“我的命，我自己说了算”等经典金句，都是情感内涵表达的重要过程。哪吒对世人的成见感到不满，在故事情节中完成了与命运抗争、突破现状的少年蜕变，影片中角色“打破成见”的愿望，在哪吒身上充分体现。人们在观看影片时，将这一情感内涵延伸到社会真实生活环境中，针对当前存在的现实问题进行联想和对比，更能获得人民群众的情感认可。

四、《哪吒之魔童降世》角色塑造的启示

（一）创作理念要多元化

新生代电影创作过程中，需要借鉴《哪吒之魔童降世》的角色塑造，将多维度元素整合起来，调整叙事结构，角色形象塑造的理念要多元化发展，让角色塑造更加鲜明。当前我国电影的角色塑造容易陷入墨守成规的剧本思维中，角色一开始被赋予了固定的形象，难以融入更多的个性化元素。在国际化发展潮流的影响下，新生代电影创作者需要在保留民族传统基调的基础上，借鉴与学习国外经验，探寻出适合我国电影创新发展的新出路，通过发散性思维进行角色塑造，采用多维度创新方法突破传统角色的限制，立足于本土文化，促进电影世界与现实世界的融合统一。

（二）民族化创新与时代发展相结合

电影作为一种艺术表现形式，在发展过程中会受到时代环境的影响，因此角色形象塑造既要立足于不断变化的社会环境和主流文化，又要坚持走民族化发展道路。在制作阶段，应该融合传统文化元素与新时代精神内涵，在传统题材的基础上进行改编与创新。新生代电影在角色塑造阶段，应该重新梳理中国传统文化中的意境美，并融入时代性创新精神，结合当下社会发展思维与时代审美观念，打破形式化角色形象的限制，创造出全新的角色形象塑造思路，实现新生代电影角色形象塑造的突破，制作出符合国内外观众审美需求的影视作品。

（三）注重角色内在情感的驱动性

结合《哪吒之魔童降世》电影角色形象的发展和变化趋势，角色独特性不仅在于外在形象塑造，也非常注重内在情感的驱动性，使角色更加丰满和鲜活。电影创作中既需要创新角色情感元素，又要突出配角的情感个性塑造，可以采用随意、陌生化的开放式叙事方式，从不同的角度阐述生命所处的环境，通过拼贴与解构的表现手法，融入时尚的现代化情感理念，让广大观众与影片角色产生情感共鸣。

综上所述，在新生代电影蓬勃发展的时代背景下，电影角色形象塑造不能拘泥于传统形式，既要突出角色形象中个性与情感的平衡性，又要实现角色外在造型与内在性格的相辅相成，还要有效融合传统文化与时代精神，这样才能够塑造出符合新时代观众审美的影视角色形象。新生代电影人要通过多维度元素和发散性思维的应用，将传统文化与新时代精神、传统表现形式与现代科技感紧密融合，突破角色塑造的思维定式，实现角色形象塑造的创新发展。