罗清元

摘 要：本文通过文献资料法，历史研究法等，梳理了中华武术的历史背景及核心价值，结合当代“立德树人”根本任务，认为中华国术在传承发展过程中要做到“传承守正创新”。从抓主线——守正创新;抓当下——经世致用;抓渗透——深化“三全育人”体系三个方面，阐述如何将“立德树人”根本任务贯穿于中华国术教育教学改革过程。为今后传承弘扬中国传统优秀文化，积极探索中华国术文化现代化新征程提供基础理论价值。

关键词：守正创新，立德树人，中华国术

“武术”“武艺”“武技”是在非线性及多元性历史演变过程中形成的名词概念，武术教育内容与社会主义意识形态主旋律、立德树人根本任务，人才培养目标等“思政元素”有着高度的同构性。在“立德树人”的理念下，怎样“塑人”已经成为了新时代教育的重要旨意，中华国术在传承发展过程中要做到“传承守正创新”，“传承守正創新”并非一味“守旧”，其主要包括两方面：一是对中华传统文化的传承发展过程中文的选择性吸收，即中华传统文化的核心价值。二是要应世而行，跟上时代的步伐，适应现代教育教学改革内容及方法。

1抓主线——守正创新

1.1爱国主义精神

从炎黄到春秋，从秦汉至盛唐，武术文化在文化长河中，有着自强不息的民族精神底蕴。 “大汉王朝，北击匈奴，南收粤越，西震西域，强汉之兵锋，无敢撄者。”这是强大的民族自信心和民族凝聚力。霍去病的“匈奴未灭，何以家为”;陈汤的“犯我强汉者，虽远必诛”，无一不在证明着中华民族的凝聚力。“爱国主义”已经成为武术的一种内在精神，成为武术人的自觉意识和价值观念。爱国”是武术人习武的初心，“卫国”是武术人的使命。

1.2 兼收并蓄

近代国术，对内更加的包容交融，武术家们也游历大江南北，切磋武艺，交换心得，更不吝赐教，倾囊相授。打破了武术流派间的纷争不断，摒弃了自私自利的门户之见，促进了武术各门派交流和发展，使得武术流派百花齐放，齐头并进。对外而言，同样秉持着开放、兼收并蓄的心态。在当时外国文化强输入的时代，有了“师夷长技以自强”的思想，我们应学习西方先进技术的技术，对于当时来说，无疑是解放思想的开端。文化全球化大背景下，世界各国文化交流协作密不可分。

2抓当下——经世致用

2.1“术德并重，文武兼修”

在成立中央国术馆后，张之江提出”术德并重、文武兼修”的国术教育目标。目前对学生成长价值的体现仅停留在促进身体健康层面，对打造民族精神方面的价值并不明显。同时，武术教学多注重于技术层面，而通过武术身体活动来感悟技术背后文化的层面较少。甚至根本没有达到稳定、纯粹的“传承民族文化，弘扬民族精神”价值生态体系。通过国术教育教学，增强学生体质，使身体健康水平得到提高是一方面。另一方面，中华国术与之相关联的哲学，医学，美学等相关理论知识的掌握与交融。由对国术技术“求真”的不断探索精神，吃苦耐劳的精神，感悟中华国术文化的核心价值，提升为国术发展创新的担当与使命的责任感;

2.2追求卓越精神

国术经过历史长河的不断发展积淀，形成一个丰富的文化体系，习练者需要有着执着的探索精神;不断进取、不断创新的奋进精神;事物始终处于一种不平衡的发展、运动的状态，而我们需要在不断的运动和发展中不断的思考，并在这种状态中逐渐适应它，追求一种相对平衡的状态。在国术教育中，应该引导学生如何做到循序渐进式的“体”“悟”结合的方式逐渐加深对国术文化的认知，加深对中国传统文化的兴趣。从而培养学生对任何事物学习过程中的“精益求精”“追求卓越”的探索精神。

3抓渗透——深化“三全育人”体系

一是挖掘红色资源，赓续红色血脉。积极引导当代学生树立正确的国家观、民族观、历史观、文化观，凝聚强大的精神力量与文化自信。二是礼仪常态化。“未曾学艺先习礼，未曾习武先习德”“武以德立，德为艺先”。对武术礼仪细微处的要求，有利于学生体悟出外在的“礼”所传递。做到春风化雨，润物无声。三是教学内容的设计。武术课程又为“武艺”“武技”，要区别于纯粹的身体锻炼，要更注重技术动作掌握的成效性。回归武术本源，结合攻防含义使学生明确动作的技击含义，达到知行合一。

4结语

“善之本在教，教之本在师”。教师是教育工作的中坚力量，对学生承担着传授知识、培养能力、塑造正确人生观的职责。深化师德师风建设，造就政治素质过硬、业务能力精湛、育人水平高超的高素质教师队伍。做好宣传解读，坚持全覆盖、无死角，采取多种形式帮助广大教师全面理解和准确把握，真正把教书育人和自我修养结合起来。带头践行社会主义核心价值观;落实立德树人根本任务，遵循教学规律和学生成长。培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，培育更多卓越的人才去助推中国梦的实现。