杨孔柱

进入知天命之年，方才知晓这个世界上还有许许多多麻醉人的东西，竟能使人痛而不知痛，甚或痛并快乐着，痛并歌唱者。

医用麻药首当其冲。当今医疗手术离不开这个东西，人体一旦注入麻药，无论动什么刀子，都不会感到疼痛。早些年曾听一友人讲过，其家人身患癌症，手术之前，不仅请了主刀医生吃饭、送红包，而且专门请了麻醉师，因为麻醉这一关也很重要。据说是，麻药用少了，病人受不了，不死也要半條命;麻醉过量了，对人神经又有损伤，害处也不少。可见麻药的功能与作用了。听说还有一些中草药，也有麻醉效果，如洋金化、天南星、薄荷脑、悉心、川乌、草乌、大麻、罂粟等。

说起来，这些“麻醉品”都是“物质”上的，它对人类防治疾病、维系健康与生命，是必不可少的（当然，如果用来制作毒品、危害人类，那就是一种犯罪行为）。但在现实生活中，还有一些“麻醉品”，则一无是处，害人不浅。

“心灵鸡汤”当属“麻醉品”。当初看到“心灵鸡汤”之类的东西，颇觉新鲜、有趣。看着看着，便反感了、厌烦了。这类“心灵鸡汤”，嘴说的是一回事，事实上又是一回事，完全是麻醉人的东西。它像“画饼”，明明“饥饿”着，却不能“食用”;明明不能“食用”，却叫你从心里想象着，认为它就是一只可以“充饥”的饼子。如此这般，你就不会感到“饥饿”了。“心灵鸡汤”就是这样麻醉人的，它充满欺诈、狡辩、诱惑，到头来还是“一场空”。前些年听说有个专门制作、兜售“心灵鸡汤”的“大师”，在一次演讲时，被觉醒了的大学生们当场轰下了台，足以说明“心灵鸡汤”不灵了、不香了。

貌似“正理”更是“麻醉品”。“正理”本应是“正确无误”的道理。但是“正理”正确与否，归根结底要看是从什么人的嘴里讲出来的。“正理”一旦被貌似“正人君子”所利用，“正理”就不正了。“正理”就成了“麻醉人”的东西。鄙人常从电视、网络上看到或听到一些官员慷概激昂，大谈什么“清正、廉洁、公正、文明”等等，说得天花乱坠、动人心弦，其实是个腐败分子。最典型的例子是，有人家财万贯，豪宅遍布国内外，却说什么“良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺”“留钱做什么，儿孙自有儿孙福”等。这些千年流传下来的“古语”，可谓“良言正理”。转而一想，又很奇怪：既然如此，当初何必为之图之？既然如此，又为何不如数捐献？进而要问：今天，倘有千千万万个普通劳动者还在努力拼搏奋斗，他们又是为了什么？老前辈们说得好：“我们当初流血牺牲、出生入死干革命，还不是为了下一代过上好日子？”对比那些“吃饱了撑的”所说的“至理名言”，何为“苦口良药”，何为“良言麻药”，不是一目了然了吗？

还有一些“麻醉品”，恕不一一例举。

这类麻醉品，都是属于精神类的。它是少数人制造出来，给多数人使用的，而自己从不相信、更不使用。其目的不外乎：一为赚钱谋财，二为控制他人精神，三为自己树碑立传。好在社会在发展，时代在进步，人们对各种各样的“麻醉品”已经或逐渐认清了、识破了、抵制了……