廖凤英

摘要：随着我国教育事业的不断发展，初中道德与法治教学也受到了更多的重视。在初中道法教学中，如何提高課堂教学效率成为最主要的教学目标。而要想真正让道德与法治教学走进学生的内心，就需巧用“走心”情境设计，将课堂内容转变成与日常生活相近的探索性问题，可以让学生进行独立思考探索，引导学生进一步掌握和理解道法知识，促进学生的全面素养发展。为此，本文通过对初中道法进行研习，探索如何通过巧用“走心”情境设计，以提高初中道法课堂效率。

关键词：巧用;“走心”情境;设计;初中道法;课堂效率

前言

新课改的提出，要求学生能得到全面的素养发展，所以对道德与法治课程也要求得到相应的创新。在初中道法课堂，教师应积极创新教学模式，设计教学目标，引导学生探索新的知识，并能有效运用各种教学方法，让学生深切理解道德与法治知识，全面发展中学生的德育和法治知识应用能力。情境教学是教学方法中极为有效的一种教学方法，可以让学生在既定的情境中理解和感受知识，达到教学效果。而“走心”的情境教学，是以用心、真心、全心全意来创设的道法学习情境，通过巧用“走心”情境，让学生在这样的学习环境中更加深切感受道德思想，使道德与法治理念深入人心，从而强化学生的学习意愿和学习行为，以提高初中道法课堂的教学效率。

1用心设计，注重问题的深化与解答

在创设“走心”的情境时，教师要按照学生的实际学习发展特征，对初中道法课本内容进行精心设计，并有效融入到道德与法治的教学情境中，培养学生的道德法治思想，提高学生的道德和法治的综合运用能力。通过“用心”设计，教师可以根据道法课程内容设计相应的问题情境，还可以根据学生对于课堂知识的理解程度，设计出难易度不同的问题;另外，教师也可以设计一些具有趣味性的问题，激发学生的学习兴趣，引导学生带着好奇心进入情境中探寻问题所在，以培养学生的分析能力和团队协作意识，并做进一步的探索，发散自己的思维，将知识点进行融合归纳，形成一个完整的体系，以加强学生的道德与法治思想的理解和对具体问题的解决能力。如在学习《活出生命的精彩》时，教师可以设计问题：“暑假快到了，同学们都想好怎么过了？”让学生思考一下应该如何生活？然后在学习文章后，再提出问题“文中的廖智的故事告诉我们如何活出生命的精彩？”通过这样一步步的用心设计，引导学生进入问题情境中学习，以培养学生解决问题的思维能力，更好地掌握道法知识[1]。

2细心设计，注重情境教学生活化

初中道德与法治课程是一门综合性学科，其教学目标在于培养学生的道德法治思想和综合道法能力。在进行课堂教学时，教师应将课堂所学知识与学生具体学习情况相结合，细心设计具有典型性的教学特征的情境进行教学，使学生积极发掘教材中的潜在知识的，将道德与法治课程中的理论知识与实际生活相融合，促进学生进行积极主动地学习和探索，并增强学生的学科竞争意识，加强对道德与法治技能的认识能力。为了加强“走心”的情境设计，教师通过巧用“细心”设计，让学生们在道法的生活实践中，深入获取相关知识，体验生活的本质特征内容，提高学生的理解和应用能力。例如，在开展初中道法课程《师生交往》一课时，教师要细心设计出符合本班师生发展特点的情境，可以组织师生一起运动、讨论问题或是建立班级博客，引导学生和教师一同参与，通过细心设计“走心”情境，将学生带入现实生活中，让学生回想在于教师交往互动过程中的情景和感受，以此理解和掌握道德与法治知识，另外，通过这样的生活实际，还能建立良好的师生关系，是师生间的友谊更加深厚，这对于学生的学习有很大的帮助，为学生更进一步学习提供坚实的基础，培养学生形成尊师重道的良好品德[2]。

3真心设计，构建和谐高效优质课堂

教师在进行初中道法课堂教学时，要有效结合道德与法治方面的案例，让学生深入理解和学习课本内容，使学生在特定的教学情境中感受道德与法治的真正价值。为了实现这个目标，教师要真心设计教学情境，帮助学生在“走心”情境中深刻感受课本内容，引导学生进行独立的探究性学习，转变以往的传统教学模式，培养学生通过科学的方式将已学知识表现出来，并让学生在具体案例中了解道法知识的应用，激发学生的创新思维，促进初中道法高效课堂的建设[3]。

4 结语

综上所述，对于初中道法课堂的教学，教师要积极创新教学模式，设计“走心”的教学情境，通过用心、细心、真心的设计，让“走心”情境设计更为合理有效，

进一步促进和培养学生的道德与法治综合能力提升，以实现学生的全面素养发展。

参考文献：

[1] 屈家强. 初中思想品德教学”问题情境”的有效性设计分析[J]. 求知导刊， 2018，10（17）：1-2.

[2] 何宜根. 道德与法治课堂教学中有效情境的设计策略--读李晓东教授《教的改进策略》有关论断有感[J]. 安徽教育科研， 2020，05（05）：2-6.

[3] 汤福霞[1]. 主线式情境教学法在初中道德与法治课堂的应用分析[J]. 中华辞赋， 2019， 000（004）：P.9-10.