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合浦民情民事探析

2022-06-25郭滢

科教创新与实践 2022年9期
关键词:合浦

郭滢

摘要:不同地方的民情民事体现着丰富的地方特色。合浦南滨南海,北接山脉。南部旷土弥望,北部山峦起伏,一方水土养一方人,多样的地形造就了多样的风土人情。本文从合浦民情、陆居风俗、合浦风俗、合浦民事进行论述。

关键词: 民事民情;合浦风俗;合浦

合浦县东界廉江,北连桂境,西北接灵山,西南临钦县,南则滨南海,粤中各县,地域之广,以合浦之最,合计二万一千五百平方千米。人口约有七十万零四千六百人。初期,合浦居民有:客户;东人;俚人;疍户四类。百姓的性情也因所居而异。东北近山,习性勇武;南临大海,气质近浮;中央及西方一带则和平而懦。风俗习惯与民情性格的差异造就了不同的风土人情。

一、合浦民情

(一)陆居之民情

内陆交通不便,较为闭塞,外出经商营业的人少之又少。工商业中烧制陶器为大宗,制造炮竹次之,另有一家毛巾厂,员工数量庞大,生产的毛巾最具特色。但做个体商户的人很多见识不足,没有远大的志向,商业不振,实业未兴,大量居民没有工作可做是常态。农业以种植谷物为主,薯芋粟麦为辅,还有种植瓜果蔬菜等。新时期的文化尚未普及,读书人只有二三成,还存在着大量的守旧者。县属为振兴学问而成立学堂,虽让六七成学生接受教育但不乏夜郎自大、冒充教育员谋取利益的乡民,教学质量无法保障,提升受教育程度以及人们的文化素养还长路漫漫。

当地还存在着大量不正之风。北海为通商口岸,轮船络绎,为拐卖人口提供了有利条件,后政府设立“渔团总局”才得以减少此类事件发生。此外合浦县万山丛错,最为匪徒出没之区。匪乱频发,民难安枕。吸食鸦片者也甚多,更有自行种植罂粟,售卖“吗啡”者。

(二)水居之民情

近水居者多为疍民,水性极好,他们驾驶自己的船运货载客以此维生,最善于针缝等手工,工艺精湛,物美价廉。大多没有文化,安分营生,安贫守分,性格诚朴尚无强悍浮诈之弊,很少发生抢劫匪乱,也没有吸烟好赌的不良嗜好。

二、合浦风俗

(一)陆居之风俗

关于吃穿住:县属富者少而贫者多,富者大多吃饭或吃粥,贫者多吃粥和杂粮。东南近海多鱼,西北负山鸟兽较多,百姓则靠山吃山靠海吃海。男子在家中常穿粗布短衣,唯士绅外出穿长衣。女子多穿宽松裤子,外出多用面纱挡住脸,缠足者较少。县属滨海,常有大风所以民间房屋较为低矮,多以土砖为墙,竹瓦为顶。北海为通商口岸,各领事住所建造洋房,其余郡城教堂也为洋房,此外都为普通房屋。

关于节日:除夕夜祭鬼神富裕的人用五牲,贫穷的人用三牲。过年时用猪头鸡鸭等家畜家禽的祭祀,完毕后大家一起聚会吃饭。贺年用年糕,元宵吃汤圆。清明扫墓富裕的人用猪羊,贫穷的人用五牲,同时用菜叶包裹着其他食物,奉上西瓜、荔枝、角黍,用纸折成钱币在墓旁焚烧或在墓上挂几串纸。中秋节品尝沙梨、月饼、柚子。互相送礼称之为送节,献礼给祖宗神仙称之为拜节。赏灯时求子的人会取下灯带珍藏,也有人出钱订购灯来送人。

关于及冠婚嫁:迎亲前几天要举行束冠礼,男方家要去女方家送礼称之为送上头茶,加冠及笄要同一时间同一方向称之为上头,上头结束后要给各谒其祖送汤圆,结束后还要给亲戚送汤圆。男家奢华者费数十金,俭约者十余金,女家则千百制钱。

(二)水居之风俗

关于吃穿住行:饮食简单清淡。住房较为粗糙,百姓盖屋搭棚但时常会被大风扫荡。男女服饰与陆居无异,女子偶尔会用红色的丝巾挡脸。女子善于缝衣织布男子善于造船结网。大的海船叫航风船,尖头钝尾,用于捕鱼。次搏船尖头尖尾,用于载物。次艇分为尖头和钝头两种,较长的用于载物。次渡船外形像艇而且体积很大,用于载人,可在船上举办宴会等。

关于节日:端午赛船奢华者用大船,龙首龙尾旗鼓兼备;俭约者用小船,只有一面锣,一围鼓,一竿青竹。划船争夺标称为争花红,比赛常常很激烈,大家都争得头破血流,比赛时观众也十分激动,此起彼伏的呼喊声颇能体现。七月十四是盂兰节,把几十条船连在一起,在水中飘荡,船上有无数小灯灿烂如明星,和尚在船上念经,快结束时把米撒入河中以慰鬼灵。除此之外中秋节还会挂花灯锣鼓喧嚣一整夜。馆木鱼是合浦、北海客家地區人民的传统说唱艺术,内容多是警世劝善,演唱时边敲边唱,随物赞祝,是客家民间文艺一朵瑰丽的奇葩。公馆木鱼,这个名称流行于北海合浦说客家话的地区。明朝开始,大批客家人南迁合浦县闸口镇、公馆镇、曲樟乡、白沙镇一带定居。嘉靖年间,民间艺人根据发生在公馆廉湖书院的事件,编造出一套名叫“牡丹花”的曲调,用客家方言演唱,边唱边借助手中木鱼为道具伴奏,公馆镇为客家人的文化中心,所以便称《公馆木鱼》,也有群众称它为“牡丹花”。合浦县公馆镇、曲樟乡群众男女老少都会吟唱,是群众喜闻乐见的曲调。

三、合浦民事

(一)家族之民事

乡村不同于城市,极少有聚族而居,乡村大族每村数百上千人。一族中要有族长,一村中要有村长。儿女对父亲要有求必应,父亲的话都牢记在心。一族之事,兄长老了委托弟弟;一家之事,父亲老了委托孩子。若有很多孩子则分开生活各任其事。县属各乡无论大小家庭都为如此。家中的产业由孩子继承,如果有很多孩子则均分家产,此外,有长次之分要酌情清算。家有年迈的父母要分家产时,富裕的家庭都要留有田产若干作为赡养费用。不管是怎样的亲属关系都要尽到应有的情义。九世同堂古称盛德,在这样的家庭中平分家产要不计较田地肥沃与否,万事不可缁珠必较。现在县中只有傅姓一家有五世不曾分家,大家都对他们十分赞赏。家族的学堂都以宗祠修改建设,已经成立的有:蒙屯吴姓之屯英两等小学、总江罗姓之罗江两等小学、常乐蔡姓之集益初等小学、乾体郭李姓之秩叙初等小学,这些学校的学生都不限本族或外族。还有把宗祠改建为工艺厂以提升学生实际动手能力。

(二)财产居业之民事

公共财产兄弟间均分,合族者就轮流分管。田地按年纳租,按照田地的肥沃程度计算。借地筑室有两种:一公地,大多没有进行商议和约定随意纳租;一私地,经过商议约定纳租,若干年后要归还原主人,或者也可以酌情加租借屋暂住。建造房屋时有借助邻居家一面墙的必须付一定钱给邻居;与邻居家同时建造房屋且共用一面墙的要分均分担建造墙的价钱,双方就以该墙为界。

(三)合群办事捐资济公之民事

地方公益机构多为合伙创立。一、二人就能创立的只有由王绅和李绅捐资二万余两的育英堂。此外如北海太和医务商会、戒烟分会、廉城戒烟分会商会都由数十人合力创建的。

县属向分十六团,各团分设公局计共四十九局。附城名为总团公局,局绅八名;均安局局绅三名;白鹅江、石湾、乾江、西场四局每局局绅四名;沙冈、乌家、上洋、北海、高德五局每局局绅二名;石康局绅四名;多蕉、道歌南、道歌北均每局局绅二名;岛木、常乐、南康、福成、闸口、白龙、六湖、东成、西成、上廉、大廉各局均局绅三名;山口局局绅四名;白沙、石埇、旧州、龙门、小江、安石、马栏、北塞等局均局绅二名;张黄局绅四名;白石水、三合、古立、寨墟、乐民、土西、土东均每局局绅二名;福旺局局绅三名;平睦、横岭两局每局五名;六硍、新墟、涠洲三局各按地方之宽广定局绅之等差。勇于任事者以总团局绅为最,石康次之,北海、西场又次之,其余办事稍惯疲玩,非严行督率无以见功效也。

商会以改良商务为宗旨。廉城、北海均成立了两所戒烟会,以劝戒鸦片为职责,成立后再光绪三十三年所著成效。教育会以改良教育为宗旨,由曾绅其藻、林绅朱赞募款成立。

参考文献:

[1]合浦北海史料选[M].北海市图书馆

[2]北海市地方志编纂委员会,北海市志[M].南宁.广西壮族出版社,2002

[3]黄皓.北海港地理和资源优势[J].广西新闻网,2006

[4]北海市统计局.北海概况[J].北海市人民政府,2018

[5]北海市地方志编纂委员会.历史沿革[J].北海市人民政府门户网站,2019

项目基金:2020年国家级立项大学生创新创业训练项目《以“印”传文-重现北海历史文化的新视角》(项目编号:202013524003)4E9C2EE4-BAA7-41B0-B7BA-5D8904D03D60

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