刘景生

有些话说得好，大作家小作家都是作家，“一枝独放不是春，万紫千红春满园”，牡丹还需百花衬，百花一样多姿多彩、个性迥异的小作家、或者说写手和写出经典的大作家们一起绽放了诗意的春天。文学的道路上，无数个无名小辈努力着、前进着，他们不断壮大着文学队伍，使这支队伍充满新鲜血液，呈现着动态的发展趋势、呈现着生生不息的生机和活力。

作為一名普通的中学语文老师，杨老师在工作之余，酷爱写作，笔耕不辍，集腋成裘，十几万字的作品赫然呈现眼前。这本《百姓列传》令人惊喜，一个个鲜活的小老百姓，一件件婚丧嫁娶的凡人俗事，一段段蝼蚁众生的苦乐人生，重现了养育无数国人的农村曾经热热闹闹的烟火气息，东家长西家短，柴米油盐酱醋茶，我们仿佛回到了八九十年代、甚至更早，我们重温了祖先和左邻右舍的故事。在那个物质极度贫乏的年代，我们的村人为了活下去，坚韧、隐忍、甚至苟且，却大多并未泯灭人性的温暖和善意。他们或豁达、或忧劳、或勤快、或包容、或狭隘、或精明、或愚痴，又无一不尽力繁衍生息，延续着生命的血脉。那些丧妻丧夫丧子丧父的鳏寡孤独者，在乡村的大地上唱着人生的悲歌，也演绎了一出出辛酸的舞台故事和浮世画卷。

中国曾经有无数这样的乡村，随着城市化的发展，这些乡村萎缩、老化、合并、消失，靠近城市的村庄抓住经济发展的机会，卖地改造，建小区、商业中心，房子新了、钱包鼓了，人情淡了，曾经的村庄文化、家族文化烟消云散，我们无法再像过去那样随意串门，端起碗蹲在墙根树下，左邻右舍拉扯家常，我们无法再像过去那样在院子里侍弄花草喂养家畜，在房前屋后种树，田间地头话桑麻，祖坟不在，祖先的灵魂留在记忆的风中，诉说着生命变迁的沧桑往事。那些不发达地区远离城市的村庄人口流失严重，老龄化，缺少年轻人，最后一批会种地的农民正在老去，农耕文化面临失传的情形。这种形势下，本书呈现给我们活灵活现的村庄记忆，记录了曾经活力无限的乡土故事，不失为一部文字版的村庄生活博物馆，给我们的后人留下了一笔独特的文化遗产、精神遗产。

本书还叙写了二十四节气和一些老家的风俗、饮食习惯，很有作家汪曾祺的遗风，都属于乡土文化的范畴，特别是二十四节气，更是我们祖先耕种的指南，是先民生活经验的积累和智慧的结晶，虽然今天大部人已经生活在城市，已经习惯了西历公元纪年的时间表达，但我们骨子里还是遵从着传统节气的习俗探亲、度假、走亲串访友。这些文章读起来很有亲切感，洋溢着熟悉的味道。

本书文笔朴素洗练，白描手法的运用达到了极致，三言两语就勾勒出了村夫村妇的生动面貌，给人印象深刻。精神游走在字里行间，我们仿佛看到了熟悉的父老乡亲、左邻右舍、童年玩伴、老亲旧戚，不觉情动于中。现实主义手法的文学作品永远充满蓬勃的力量，一如路遥《平凡的世界》，在80年代以来众声喧哗、迭代出演的文学流派中，成为感动人心的永恒经典。

——选自西部散文网