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金源遗存文化产品开发与利用的对策

2022-05-30吕瑞阳王久宇

学理论·下 2022年9期
关键词:遗存对策

吕瑞阳 王久宇

摘 要:金源文化的研究和开发在各级政府和社会各界的共同努力下取得了丰硕的成果,但金源文化产品开发和利用方面仍有可改进的空间。金源遗存文化产品的开发与利用,应在政府重视和统筹开发的基础上,建设数字化博物馆,积极申请历史文化遗产和非物质文化遗产,多角度开发文创产品;以金源遗址为基地办好大中小学的研学教育;推动金源文化与冰雪体育旅游相结合;利用新旧媒体加大金源文化的宣传力度。金源文化遗存的开发利用与保护需要我们社会各方面的共同努力。

关键词:金源文化;遗存;对策

中图分类号:K246   文献标志码:A   文章编号:1002-2589(2022)09-0073-03

近年来,金源文化的研究和开发在黑龙江省、哈尔滨市、阿城区各级政府以及社会各界的共同努力下,取得了丰硕的成果。金源文化在文化产品开发和利用方面仍有更多的改进空间。本文结合国内相关文博单位的成功经验,提出对金源遗存文化产品开发与利用的建议。

一、文化旅游环境需要合理保护和统筹开发

2018年1月,黑龙江省人民政府办公厅下发《黑龙江省关于推进中华优秀传统文化传承发展工程的实施意见》,提出“渤海国文化和金源文化,是黑龍江古代文明史上的两座高峰”,反映黑龙江省政府对金源文化宣传和开发的高度重视。笔者认为,各级政府对金源文化宣传推广重视程度是开发利用金源遗址文化产品的首要因素。

在金源文化遗址的开发利用问题上,要对历史遗址进行合理的保护,在不破坏人文和自然环境的前提下对其进行保护性发掘,同时对遗址周边环境进行同步开发。推动历史遗产保护和文化的可持续发展,对城镇建设和遗产保护要将现代化与传统相互结合,才是最有生命力和可持续的。将文化保护融入大众的生活中,通过宣传教育活动,使文物保护意识深入日常,形成全民自觉参与文物保护的风气。如今哈尔滨市阿城区境内的金太祖陵就是以现存陵址为中心,为了保护金太祖完颜阿骨打的陵墓,当时的阿城市政府①于1999年,在尊重历史、不破坏原貌的前提下,参考宋代的陵寝,在当地建设了金太祖完颜阿骨打陵址公园。突出南北向轴线,共分前导空间、神道空间、陵墓和宁神殿四个部分,有鹊台、乳台、玉带桥、华表石像、宁神殿、陵台和地宫等。宁神殿内设有阿骨打及其六名功臣的神像,地宫内设有阿骨打的棺椁及兵器、马匹等殉葬品,还有古朴典雅的阿骨打生平壁画。其他金源遗迹也可借鉴金太祖陵的成功保护经验,对历史遗迹进行可持续性开发。

根据国家十四五规划中对文化旅游的要求,推动金源文化可持续发展、文化产品创造性开发、合理衔接利用自然文化与人文文化。以金上京历史博物馆为中心的金源文化旅游区附近并无餐饮、住宿区。在金源文化旅游区以北约3公里处设有金源“仿古一条街”,按照金代建筑修建了沿街建筑,但其中的商服并不具有为旅游与金源文化宣传的功能。多年来建筑外墙体也有一些破损并未修补,视觉效果不佳;向北6公里处会宁公园也是阿城区知名的公园,是金源文化的关联景点,但对于不能自驾游的游客来说,从金上京博物馆到会宁公园距离相对较远,交通稍有不便;其他如松峰山、亚沟摩崖石刻等距离更远,金源文化遗址很难形成有机整体。当下金源旅游交通路线不完善。从市中心区到达金上京历史博物馆、太祖陵的交通路线单一。又无旅游线路专车,对不能自驾出行的游客造成很大出行困难。因此,可依据金源文化遗址的分布特点合理规划旅游路线,实现在“最少的时间内参观游玩最多的景点”,同时对于景区附近的交通、饮食、住宿、购物等问题应当一并解决,重视旅游配套设施建设,提高游客的体验感,实现旅游区的最大收益。

二、建设数字化博物馆

数字博物馆在我国许多有条件的大型博物馆中已开始建设。通过操作传感器或扫描二维码,博物馆内的藏品会被一一自助讲解。同时利用VR技术,使人身临其境,加深游客对馆藏文物历史文化信息的理解。3D投影技术可用于讲述历史故事、投射3D复原图等。数字博物馆使线上线下共同游览成为现实,充满科技感,自助式的游览也更加吸引游客。

哈尔滨地区的博物馆,特别是金上京历史博物馆可利用大数据对文物进行数字化建档立库。通过互联网、摄影、3D打印技术等,对博物馆馆藏文物进行扫描建模,使游客、研究者、爱好者可以通过线上360°无死角的方式进行近距离的高清观看。这将有利于进一步拓展线上游客市场,方便研究者实时观察研究,同时也为规避文物损坏的可能性风险提供有力的保障。

在博物馆展馆内安放智能电子设备。在新冠肺炎疫情肆虐的今天,数字化对于文博行业有重要意义。博物馆可在展馆入口大厅设立电子触摸屏,兼具导航、介绍、宣传片播放等功能于一体;每个展示窗口文物旁设立语音导览,游客可选择租借电子解说器,在文物附近时触发自动解说,也可扫描文物旁边二维码,利用博物馆小程序进行进一步的语音、文字了解。同时可以增设互动内容,增强历史文化的教育意义与乐趣。参考商场与科技馆中的互动电子屏,在展馆中开辟一处集互动、投影于一体的互动区,给到访者以沉浸式体验。传统博物馆大多以生硬、刻板的形象深入人心,对大部分参观者来说,参观博物馆只能看到表面的展品、展示板上简短的讲解,但获取的信息不完整。因此,智能电子设备的设立十分有意义。

在线上博物馆中,应当充分利用金上京历史博物馆的微信公众平台。在现有的公众号中,已经有了图文形式的主要馆藏介绍,共14个文物。同时也对博物馆与太祖陵分别有简短的语音介绍(每条均不足1分钟)。公众号内也有完整的预约参观方式与周边景区介绍,但阅读量并不高。笔者认为,应当以公众平台为依托,首先建立数字博物馆,使游客与研究者足不出户便可在家参观了解。其次应丰富讲解内容,做到“在馆内讲解员讲了什么,线上一样都可以听到”的效果。再次,在公众号中可以适当发表与馆藏文物、金代历史文化有关的学术文章、文学作品,也可以组织一些相关的讲座、论坛。最后,可以根据节令、节日、时事新闻等开设具有新意的专题展厅,在线下设展的同时兼具线上设展,满足许多爱好者平时工作日无暇参观以及路途不便时的参观需要。

三、积极申请文化遗产

2012年,金上京会宁府遗址入选世界文化遗产中国名录。2022年年初,金上京遗址又入选2021年度全国十大考古新发现初评。这对金源文化遗存的开发利用来说是极大的鼓舞。金源文化中的衣、食、住、行以及生活各个方面都是今人宝贵的文化资源。女真人的衣服多为左衽,并且适合骑射,可以通过手工制作带有女真特色纹样的服饰、生活日用品等。金代女真饮食具有地域和民族特色,可以充分发掘金代的烹调技术,再现金代美食与东北菜结合。女真人精于骑射,马场、鹿场等相关旅游配套设施可以开设在金源文化遗址中心地区或两分散区位连接之间。同时,金源文化作为黑龙江乃至全国的知名历史文化,相关部门也要积极组织申请文化遗产,提高金源文化的地位。

非物质文化遗产是指各族人民世代相传,并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,是优秀传统文化的重要组成部分,如口头传说、民俗活动和礼仪节庆、传统手工艺以及与此相关的文化空间等;物质类文化遗产包括:古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画等不可移动文物,历史上重要实物、艺术品、文献、手稿等可移动文物,还包括历史文化名城、街区、村镇。根据金源文化遗存中的不同类型,可以选择在完善文化内容后进行文化遗产的申请。文化遗产的申请可以为金源文化遗存营造保护、传承、发展的良好氛围。

四、开发文创产品

文创产品多是一些人们喜闻乐见的形式与主题,通过将创新与传统文化相结合的方式衍生出来的实用或具有观赏、收藏意义的产品。文创产品的形式有很多,通过文创产品开发,将毫无生命的旅游纪念品变成有温度、有故事、有历史感,又贴近生活的文创产品。如今金源文化并没有具有特色的、具有代表性的文创产品,仿制钱币、铜盆、小饰品或刺绣钱包等并不具有明显的文化特色,宣传文化的效果并不明显。

借鉴故宫博物院文创产品的成功范例。据了解,故宫文创在电商平台中有淘宝和公众号线上商城,也可以在线下实体店购买。形式多种,如萌物类盲盒、玩偶等;香氛类香膏、香水、护手霜、手工皂等;彩妆类化妆品与工具等;家居类;扇子类;饰品类;文具类;陶瓷器具类;伴手礼类;书画类等。故宫文创将美观与实用完美结合,迎合了年轻人的审美爱好,使故宫文旅纪念品焕发新的生机。由此可见,我们应当跳出“文创”纪念品就应当是书签、笔、本、冰箱贴的生硬框架,根据金源文化的特点,创造有特点的文创产品,线上线下相结合,实现旅游与收益同步增长。如,和当下知名IP联合,用年轻人喜闻乐见的二次元人物、动漫、游戏等,配合具有金源文化特色的服饰、小物件,以盲盒、手办的形式售卖;将文创纪念品中插入科技元素,如小夜灯、投影仪、香氛等;女真人崇尚白色,酷爱海东青,以海东青为主题设计系列纪念品;有金源特色的铜镜、丝织品、字画均可复刻作为纪念品售卖;以时间固定间隔为一季度,通过不同主题表现不同的文化特色,达到吸引游客与宣传文化的双重目的。

当前的青少年对考古学的热情只增不减,可以开发“考古”盲盒,在满足并回答青少年好奇心理“考古人员工作时是怎么做的”的同时,应当在盲盒中配有说明卡片,说明“考古”应当是什么样的,将娱乐与专业区分开;同时也可将金源文化的知名文物复刻作为盲盒系列内容,如双鲤鱼纹铜镜、铜坐龙等具有代表性的物品。文创产品在精不在多,除常规文创产品外,打造具有自身特色的极具竞争力的文化产品是非常必要的。提高自身产品质量与档次,自然就提高了旅游业纪念商品的竞争力。

五、深层次开发大中小学校研学教育

博物馆参观过程中是否有讲解对参观体验有非常大的影响。以金上京历史博物馆为例,如果没有老师或讲解员辅以讲解,参观者很难全面地主观接收所有文物代表的历史文化信息,多是“走马观花”,也经常会主观性错误地了解展品的用途。金上京会宁府遗址多数为古城墙遗迹,对于非考古人员来说,“古城墙”与“土堆”无异。如果没有专业老师或讲解员的讲解,很难清楚了解到金上京遗址的内涵。因此,金源文化首先应加强现有景点多样化讲解形式,进而深层次开发大中小学生研学教育,实现校内外相结合,与历史学的培养方案相契合,丰富学生的史学素养。

史学素养应当在学生时期培养。通过了解家乡历史,树立学生的家国情怀、文化认同感、家乡归属感、民族自豪感等。以学校或博物馆、研究机构为单位,应当定期举办金源文化的金史研讨会、论坛等,在提高史学研究水平的同时向国内外史学界宣传金源文化。大学、中学与文博部门合作,开展夏令营、冬令营等研学活动,丰富学生的历史知识,开阔视野,培养民族认同感与家乡自豪感。北京的多家博物馆均有利用周末、小长假、寒暑假开展研学系列课、冬夏令营、特展讲解、“旧城纪行”等活动,为中小学生提供了培养历史兴趣的平台;也有许多大学的历史学系在寒暑假会召开学术夏令营,招募高三学生与大学生参加,这不仅是为优秀的学生提供深入了解学校的机会,寻找有潜力的学生,其中的名家讲座、学生间的信息知识交流,都对学生有很大的促进作用。

六、金源文化与冰雪体育旅游结合

“十四五”时期是推动冰雪旅游、体育产业发展的重要阶段。对于冰雪旅游资源与体育大省黑龙江来说,更是不可多得的发展好时机。2022年2月,中国承办了第24届冬奥会、第13届冬残奥会。正值全民冰雪的热潮,黑龙江是冰雪资源大省,女真人也有着多样的冰雪运动,将冰雪运动与女真人日常生活结合,宣传金源文化的同时发展黑龙江省的冰雪运动。提升服务质量,将冰雪旅游业与金源文化的其他行业结合,如民俗民情活动、娱乐滑雪、温泉、美食、购物、大小赛事等。修建室内外滑雪场,借鉴融创滑雪场、亚布力滑雪场的成功经验;健全基础设施、提高管理服务人员的服务质量、可持续性开发冰雪旅游,坚持开发与生态保护并重;可以大力发掘女真族特色的体育运动,与现代体育运动结合,使当地居民与游客沉浸式感受具有民族特色的龙江体育精神与文化内涵。

七、加大金源文化宣传力度

金源文化的开发利用还有赖于人们更全面深入地了解,因此继续加大金源文化的宣传力度十分必要。如今在青年人的日常娱乐中经常流行一种叫作“城限”的宣传手段。“城限”意为“城市限定”,以现下流行的“剧本杀”来说,城市限定的作用在于强调这一娱乐场景的独特性,即游戏活动只能以某特定城市为背景。如果想了解、想参观、想参与游戏,就只能到该城市背景下沉浸体验,城市限定表现出来的内容也都与该城市有关。也可以限制固定的公开时间,如果能将城市限定与金源特色节日、活动相结合,举办具有“城限”特色的活动,“限定”对游客具有短期强力的吸引力,在长期宣传中融入“城市限定”内容,会使关注者眼前一亮。

阿城为进行金源文化的研究、开发和宣传曾举办过“金源文化节”。从2000年举办第一届金源文化节开始,阿城已连续舉办五届金源文化节,2010年后停办。金源文化节的举办大大提高了金源文化的知名度,为金源文化景区带来可观的人流量。但第五届金源文化节后再未有类似的大型活动。线上的媒体宣传也不尽人意,媒体对金源文化的宣传并不多,在融媒体时代,金源文化在抖音、微博等媒体上并无专业的账号运营介绍金源文化,多数为个人账号分享生活、介绍城市文化。这些账号的观看率也并不高,收效不大。

我们宣传金源文化,要合理利用新旧媒体的宣传手段。利用期刊、报纸、广播、电视等传统媒体,对金源文化进行高频率的持续宣传;同时打造特色短视频账号,利用抖音、快手、b站等新媒体,将金源文化与影视作品结合,通过自媒体的有效运营进行宣传;与哈尔滨或阿城区的网络红人合作,通过“种草”效应实现金源文化的有效传播。此外,城区内的广告牌、宣传牌,高速公路边广告牌、宣传牌,都应合理利用,以期进行有效传播。

总之,金源文化是黑龙江历史文化宝库中的一颗璀璨的明珠。通过历史文博展观并宣传家乡历史文化是我们应当肩负的责任。在金源文化遗存的开发、利用与保护的过程中需要多方面的共同努力,在多方作用下才能推动金源文化遗存的开发利用与保护。

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