殷德泉

苏州评弹学校资深教师，评弹界的老前辈丁雪君先生已于2022年3月5日步云辇而神化，入金阙而仙成，享年91岁。

丁雪君先生临终前告诉家人，低调行事，丧事简办，不要惊动他人。但她长辞教坛，永别书坛，苏州评弹界乃至中国曲艺界少一耆老，失一硕宿，怎能不令所有熟悉她的亲朋好友、听众晚辈太息掩泣！无从行奠，大家只能通过网络致唁，聊托哀思。

亲爱的丁妈妈，优秀的评弹表演艺术家，我对您有说不尽的留恋。每次去看您或和您通话时，在获益无穷时更有无穷的不舍。您的为人品德和您的艺术造诣，给了我用之不尽的财富。我永远怀念您，您永远地離开了，我没能及时送您，含愧之余更是心痛！愿您一路走好！去了那里不要太节俭了，愿天堂没有病痛，叩拜致衷。

被大家尊称为丁妈妈的丁雪君老师走了，令我悲怆，令许多同行悲伤。丁老师待人接物，和蔼可亲，十分和善。与她共事多年，从未见其与人争执。同事间有矛盾，她总能从中劝和。对待学生，同行小辈，她总是循循善诱，耐心教导，鼓励向好。她是个好人，属于慈母型的好人。她有一流的说书艺术，亲切、自然、生动、形象、干净，勾勒疾徐有致、角色分明，遣词用语精当、雅俗共鉴，在后生中产生了极为深远的影响。苏州评弹界曾流传这么一句俗语：唱弗过王月香，说弗过丁雪君。她是我的艺术楷模，学习榜样。她的离去，应当是苏州评弹界的重大损失。

今年1月6日，我去护理院看望了丁妈妈，虽然身体不太能动弹，但老人家脑子煞清，她一直握着我的手，说了半个多小时的话。她说，她知道自己时日不多，但她不想离开这个世界。但真的想不到……丁妈妈是评弹界少有的真正德艺双馨的老艺术家，她善良的品性与慈爱的为人，有口皆碑；她独树一帜的说表风格，为后人学习之典范，我们没有人不爱她，我们会永远想念她。

唁文山堆海积，文章篇幅所限，我只能略摘几段。但从这几段唁文中也可以看出，丁雪君为何广受大家的尊重和敬爱。

旧中国的大地阴霾重重，纵然在向来有富庶之名的江南，百姓疾苦贫病者也不知凡几。丁雪君出生在苏州一个贫苦家庭，总角时饱受穷困的煎熬，所以从小就养成了勤俭简朴的好习惯，立志要为家庭分担经济困难。新中国成立后，从1953年起，她积极参加业余评弹活动，逐渐爱上了评弹艺术。但限于家庭条件，一时无法拜师学艺。但她天资聪颖，更能刻苦钻研，竟然无师自通，最终在苏州市文化馆的推荐下，于1956年通过了苏州市文化局的艺人考试，成为了一名专业评弹演员。25岁的丁雪君芳华正盛，常扎两条长辫子，青春、阳光、奋进，有冲劲，充满了活力。作为在红旗下成长起来的新一代的评弹演员，她心中总有一股幸福感，就想着一心一意投入到评弹工作中。

朝气蓬勃的国家拥有无限可能的未来，更呼唤新一代文艺工作者用情用心去讴歌新社会与新生活。丁雪君热爱文艺作品中的新人物，她不是在单纯地说唱他们的事迹，更想与他们的新思想共鸣，把他们的新面貌和新风尚全方位地呈现给受众。所以，“如何说好现代书”就成了她脑海中盘旋最多的问题。

1958年，丁雪君加入苏州市评弹团，不久后被领导安排与弹词名家谢汉庭拼双档说唱传统长篇弹词《落金扇》《王十朋》和现代长篇书目《苦菜花》。从此，丁雪君真正迈出了她艺术生涯的第一步，并脚踏实地地一步步发展提升。

丁雪君喜欢《苦菜花》中的抗日英雄，尤其喜欢女主角冯秀娟，她要真真正正把这位女英雄塑造得立体动人。为此，丁雪君细读本子，加深对英雄人物的理解，同时请教专家，并仔细与同侪切磋技艺，全身心地投入到对作品的打磨中。功夫不负有心人，丁雪君逐步练就了说表语言精练，叙事有条不紊的过硬功夫，在起现代书目中的小脚色时更有心得。

1963年金秋，丁雪君随苏州市评弹团赴京演出，那是令她一生终身难忘的演出。

那次赴京演出，日理万机的周恩来总理和其他中央首长要来观演，这消息传来，令所有演职人员兴奋不已、激动万分，后台沸腾起来了。我这个从前的苦孩子万万没想到党和国家的领导人会来观看演出，激动、兴奋、紧张、开心、担心，百感交集，心情久久不能平静。直到大幕拉开，亲眼看见首长们在台下就座，满脸慈祥笑容的周总理端详着台上，这时候一股暖流涌上全身，身子也不抖了，手脚也不凉了，说书也很自然了。

在两天的演出中，丁雪君分别说唱《红色种子·假夫妻》和《苦菜花·血染桃庄》两个现代书目折子，获得了首长与观众们的阵阵掌声。演出结束后，首长们走上台来与演员们合影留念，照相时，周总理看了看高雪芳老师的烫发，幽默地说：“你是解放前学评弹的。”又指了指丁雪君的辫子：“你是解放后学评弹的。”大家忍俊不禁，丁雪君则略显紧张，则以“是的”两字应答。后来周总理又问，这部《苦菜花》说了几年了，谢汉庭回答说5年了。周总理得知很高兴，鼓励他们说新创新，并要求他们多下基层体验生活，了解生活，进一步说好现代书。

后来，谢汉庭与丁雪君又有机会为陈云同志演出《苦菜花》的一折“刀劈马排长”，也得到了他的鼓励与好评。陈云同志要求他们不怕困难，继续努力说好现代书。陈云同志是评弹老听客，始终关心和支持评弹事业的发展，“出人、出书、走正路”是他留给苏州评弹界乃至整个曲艺界最宝贵的精神财富。

周总理的接见和陈云同志的鼓励，给丁雪君注入了无限的动力，更让她的精神世界有了进一步升华。过去希望赚钱养家是为了小我的安康，而今她要用自己的声音向千千万万个小我传达这样一种“大我”的信念：“无数先烈让这国家获得了新生，我们就要用自己的双手、用自己的行动，把我们的山河社稷装扮得更加繁荣壮丽。”

从北京回到苏州后，苏州市评弹团的新书创演工作又向前推进了一步。团领导组织创编演人员集中学习，鼓励大家认真领会首长们的指示精神，就如何在新的形势下说好新书目研讨交流、各抒己见。会议形成一项共识，要对《苦菜花》进行深度修改，挖掘其中的思想内涵，让其真正成为思想性与艺术性兼备的优秀书目。为此，谢汉庭、丁雪君等创编演相关人员受评弹团指派，满腔热情地去山东胶东半岛的老革命根据地，到《苦菜花》的“生活原点”昆嵛山区王官庄体验生活。他们不怕艰苦，坐牛车、蹚泥路，挨家挨户拜访老区群众。这些南方人炕上盘腿坐，大饼卷大葱，和群众下地赶山路，同吃又同住，都是“自来熟”。

《苦菜花·搏斗猫岭山》是谢、丁双档的保留书目，所以这次丁雪君也去爬猫岭山，意在观摩山峰的险要，体验山路的曲折。在爬山过程中她差点掉进山沟中，惊险过后，她方知当年冯秀娟与汉奸宫少尼夜间搏斗的艰辛与勇敢。回去后，她又去拜访当年的妇救会长冯秀娟，进一步了解这位女英雄的事迹。

从生活中升华艺术，让艺术回归生活，在拜访冯秀娟的过程中，丁雪君对英雄有了更深刻的理解，对自己要塑造的形象有了更深的理解。列宁认为，“历史早已证明，伟大的革命斗争会造就伟大人物，使过去不可能发挥的天才发挥出來”，这事实上是用历史唯物主义为狭隘的帝王将相英雄史观祛魅，回答了英雄从哪里来的重要问题。毛泽东同志更进一步指出，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。英雄不是高踞神座的神灵，不是降生尘世的弥赛亚，更不是离群索居的独行侠，英雄原是人民做，人民才是真英雄。

他们在了解汉奸宫少尼的事情后，方知其原型人物的奸邪丑恶不形于色，没有把“我是反派”4个字写在脸上。这让他们明白了，“脸谱化”是要不得的，以恶写恶有时候过于直白，采用其他艺术手段去刻画反面人物，可能会让其形象更为丰满，作品更富有故事性。

所见所得，不一而足，乘兴而来，满载而归。“谁为采风者，听我歌此诗”，正是有了这段扎扎实实的采风经历，丁雪君他们才能真正听到昆嵛山深处初心跳动的声音，并谱写出当代苏州评弹的艺术和声。

1980年，苏州评弹学校重新开课，丁雪君被调去当教师。在20多年的演出实践中，丁雪君练就了口齿清晰、语言精练、用词精到流畅、语言生动传神的演出风格，说表水准在苏州评弹圈内有口皆碑，有“巧嘴”之称，所以被安排去教授说表。

过去是个内行的说书匠，现在要去当个外行的教书匠，隔行如隔山，丁雪君难免有些着急。“总不能把自己知道的像说书一样说给自己的学生吧？”

可话又说回来，临溪羡鱼不如退而结网，干着急没用，认真想想怎么办才是正经，她决心脱胎换骨，自我挑战，从说书到教书，从演员到教员，来一次“窑变”。

丁雪君的老师生涯是从当学生开始的，“边学边教”是她给自己定下的基调。她虚心向文化专家、艺术行家、教育方家甚至是自己的晚辈请教，意在不断充实自我、提升水平的同时，能切实做到因地制宜，因材施教。

丁雪君认为，当好老师、教好学生的关键在于师生之间的“黏性”，学生喜欢上老师的课，一切问题就都不是问题。所以，她用心丰富教学手法，激发同学们的兴趣和求学欲望，在轻松愉悦的环境中启发他们。同时，她不允许自己只在讲台上走动，而是主动走下来，对学生投注爱心，倾注慈母般的情感，消除与学生空间上的距离感和心理上的疏离感，让他们敞开心扉。这是丁雪君当老师的两大法宝，作用甚佳。

学生中有用功的也有不用功的，但决无好坏之别。丁雪君认为，这世上只有不称职的老师，没有教不好的学生。当初苏州评弹学校里有一些来自南通启东市的学生，苏州方言成了他们的老大难——不会“苏白”，怎么表演评弹呢？于是，丁雪君就几个字几个字教他们，一段时间下来，成果有了，这些学生满口的“启东苏州话”，丁雪君也听不懂。回忆起这段事情时，她笑称，哪怕是为了让学生不把自己给带歪，教学也得加把劲。老师肯下功夫教，学生也肯下功夫学，功夫不负有心人，经过师生的共同努力，这些来自启东市的同学有的成了评弹界的知名演员，有的甚至当上了评弹团团长，这也是丁雪君最欣慰的。

“喜、怒、哀、乐”是每个评弹演员必定要拥有能发挥的情绪，但课堂上曾有位同学跟丁雪君说“我不会笑”，不管是真是假，这能难住丁老师吗？丁老师微微一笑，“小猫小狗尚且也会哭笑”，旋即随口模拟了几声小猫小狗叫，立刻博得一片笑声，那位同学也不禁露齿。

又有一回，某同学请教丁老师，“怎样才能学好评弹？”“这个问题说复杂也复杂，我看也简单，两个字‘用心’！”顿了顿，丁老师接着说，“任何事情都要用心，有‘铁杵磨成针’的功夫。如我校培养的学生，像盛小云、王瑾、吴静、张建珍她们，都是通过自己刻苦用心学习，才成功成名的。这就是‘用心’所起的作用。”

丁雪君对待学生总是循循诱导，将艺术毫无保留地传承给下一代。她为人谦恭平和，如慈母般地爱护学生教育晚辈，所以学校里领导同侪，学生晚辈都亲热地称她为“丁妈妈”。

汉代大儒董仲舒有云，“上之化下，下之从上，犹泥之在钧，惟甄者之所为；犹金之在熔，惟冶者之所铸。”丁雪君就是这样一位“甄者”“冶者”，能抟土为型、淬火成瓷，能提炼铁英、锻打成器。丁雪钧说书是行家，教书是名师，生前是省级非物质文化遗产项目（苏州评弹）代表性传承人，留下了《苦菜花》《红色种子》《老子·折子·孝子》和《爱的升华》《搬家乐》《毕氏赐归》《鸳鸯抗婚》等作品，塑造了冯秀娟、赵彩霞、西太后等一大批性格各异的艺术形象。

平凡人做平凡事，丁雪君就是一位平凡的评弹演员和评弹教师，在她平凡的一生中却又有数不清的闪光点：热爱事业、不求名利，热爱生活、不尚奢华，与人为善、和气处世。如果说她还有遗憾的话，可能就是再也不能执鞭任教，再也不能说噱弹唱，与我们共享苏州评弹的又一个春天。

行文至此，我没由来地想起了《兰亭集序》，“夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。”

丁雪君先生与评弹“相遇”，她的一生是快然自足的。而在她“老之将至”直至挥别这个世界后，她“俯仰一世”所钟爱的评弹不会“修短随化，终期于尽”，不会归为“陈迹”。

教育还在，评弹仍在，传承永在。

丁雪君先生从未远离，她只是换了一种方式陪伴在我们身边。

（责任编辑/马瑜）