李灿娟

(贵州师范大学马克思主义学院，贵州 贵阳 550025)

瞿秋白同志是中国共产党早期卓越的马克思主义理论家、宣传家，他以丰富的宣传教育经验取得了独具特色的宣传教育思想，为新民主主义革命早期党的宣传教育事业做出了突出贡献。当前，学术界对瞿秋白宣传教育思想的研究取得了一定的成果。本文主要围绕瞿秋白宣传教育思想的形成背景、体系构成和价值意义作一梳理。

一、瞿秋白宣传教育思想的形成背景

时代是思想之母，实践是理论之源，任何思想理论都有其特定的形成背景。关于瞿秋白宣传教育思想的形成背景，学术界的研究共识主要集中在以下几方面。

(一)中国优秀传统文化的影响

现有观点多从瞿秋白个人学识积累和思想观念转变的角度阐述中国传统文化对其宣传教育思想的影响。如：丁守和指出，在中国优秀传统文化的熏陶下，瞿秋白积累了丰富的历史知识和很好的中文功底，为其之后开展宣传教育工作奠定了扎实的文学基础[1]。洪峻峰认为受佛教苦学和新文化启蒙的影响，瞿秋白将普渡众生、自利利他的大乘教法用于指导现实人生，树立起救国救民的思想，为其形成以人民为中心的宣传教育思想奠定了一定基础[2]。张华、禹青认为传统文化培育了瞿秋白的名士气质、文学才能以及敏感多思的个性，对其宣传教育思想的形成有着重要影响[3]。梁化奎指出，瞿秋白自幼就在父母有意识的灌输下接受传统文化的熏陶，他学识素养的养成得益于优秀传统文化的积淀是显而易见的[4]，这为其后来探索和宣传先进文化发挥了不可替代的作用。

(二)马克思列宁主义的影响

已有观点普遍认为马克思主义，特别是苏俄的马克思主义对瞿秋白宣传教育思想的形成和发展有着重要影响，杨奎松指出苏俄之行从根本上改变了瞿秋白的世界观，对瞿秋白回国后从事党的宣传教育工作有着重要的影响[5]。杨宏伟、李佩良认为旅俄经历对瞿秋白思想的转变和成为马克思主义者有着重要影响，通过对十月革命后苏俄社会的考察，瞿秋白开始注意向苏俄学习，并注重对马克思列宁主义的宣传[6]。赵阳指出，通过对苏俄政治体制、苏俄思想家及其作品的深入了解，瞿秋白坚定了研究共产主义、宣传共产主义、为“共产主义人间化”奋斗终生的目标，对其后来致力于马克思主义理论的宣传教育有着积极影响[7]。梁雪指出，在驻俄采访期间，瞿秋白深受俄国马克思主义思潮的影响，在新闻报道和宣传方面开始侧重用马克思主义理论说理叙事，逐渐形成了具有马克思主义特色的新闻宣传思想[8]。

(三)中国社会的变化和中国革命的需要

时势造就英雄。中国社会的变化，特别是五四革命运动的爆发是促使瞿秋白投身革命、开展宣传教育工作的直接原因。袁伟时认为，瞿秋白这个年轻的爱国者，在五四革命运动前后的反帝爱国斗争巨流中惊醒，他开始通过发表文章和译著等方式投身宣传教育实践。欧阳明和吴廷俊指出，瞿秋白在五四运动中的积极实践，为其后来决心冒险远赴苏俄考察打下了坚实基础，也为其从事宣传教育工作打下了实践基础。张琳璋同样认为五四运动的政治风云将瞿秋白从厌世的泥潭中拯救出来，从此他以极大的热情投身于复杂的政治斗争和文化斗争中，逐渐形成了以文化斗争为重要手段的宣传教育思想。

此外，还有学者认为，瞿秋白宣传教育思想的形成与其个人追求与品质有着密切关联。王铁仙指出，“真诚地为人民解放事业服务、真挚地追求革命真理和无保留地为革命人民而献身的精神”[9]始终贯穿于瞿秋白的思想发展历程，正是这种忘我的奉献精神和“为大家辟一条光明的路”的理想抱负促使瞿秋白形成了以人民为中心的宣传教育思想。蓝鸿文和许焕隆同样认为，瞿秋白无私奉献的精神、卓越的宣传才干和文化修养等促使其成为第一批中央党报的创始人，并为党的宣传教育事业做出了杰出贡献[10]。

二、瞿秋白宣传教育思想的体系构成

瞿秋白宣传教育思想包括宣传教育的主要对象、主要内容、基本途径和主要原则等方面，已有研究聚焦于以下几个维度。

(一)宣传教育对象方面的研究

瞿秋白开展宣传教育的对象具有广泛性，以下主要围绕三类对象进行梳理。

一是党员干部。杨成敏和周燕指出，瞿秋白十分重视青年学生的教育问题，极力倡导学生要实现德、智、美等方面的全面发展[11]。顾敏琪认为瞿秋白十分注重干部宣传教育的政治性、规范性、系统性和实践性，他为党的革命事业培养和输送了大批干部和文化人才，为中国共产党早期的干部教育事业做出了重大贡献，在干部教育史上留下了浓墨重彩的一笔[12]。

二是青年学生和知识分子。王斌谈到，在从事党的领导工作期间，瞿秋白“非常重视对青年的文化教育，积极采取多种措施，创办各类学校，从而广泛实施青年思想政治工作”[13]。杨文茜、朱喆指出，瞿秋白强调要向共青团成员宣传无产阶级革命的宝贵经验与历史教训，引导他们通过理论学习和实践成为无产阶级革命的攻坚力量[14]。

三是工农群众。张亚楠指出，瞿秋白十分重视农民的宣传教育问题，在提高农民素质和充分发挥农民主力军作用方面有着突出贡献[15]。谢忠鹏谈到，瞿秋白提出了通过革命的口号和革命的行动使游民脱离反革命的队伍的主张，强调加强对游民的革命教育，使其成为真正的革命力量[16]。王作峰和杨巧娜指出，瞿秋白倡导加强妇女解放的宣传力度，号召广大女性积极地参与妇女解放运动，有效推动了我国妇女解放事业的发展。

(二)宣传教育内容方面的研究

瞿秋白宣传教育的内容主要包括对马克思列宁主义的宣传、对党的路线方针政策的宣传和对各种非马克思主义思想的批判等。

一是对马克思主义哲学的宣传。丁守和肯定了瞿秋白在中国最早系统地宣传马克思主义哲学的历史功绩，指出瞿秋白在与各种主义和思潮的斗争中坚决地捍卫了马克思主义哲学的基本原则，并在具体的革命实践中始终坚持对马克思主义哲学思想的宣传[17]。邓中好认为瞿秋白“第一个把辩证唯物主义和历史唯物主义作为一个整体介绍给中国人民，奠定了中国无产阶级哲学的基础”[18]。胡为雄认为瞿秋白是较早宣传苏联式马克思主义哲学的人物，瞿秋白出任上海大学社会学系主任的时候是其研究和宣传马克思主义哲学最集中的时期。邓会君指出瞿秋白在国内积极宣传和研究马克思主义哲学，提倡用马克思主义的世界观和方法论武装中国无产阶级的头脑，从而不断促进中国无产阶级革命向前发展[19]。

二是对马克思主义文艺理论的宣传。刘永明指出瞿秋白注重对马克思主义文艺论著的翻译、介绍和评述，在很大程度上促进了马克思主义文艺理论的中国化。宋致新和吴永平认为瞿秋白“翻译和传播了大量马克思列宁主义文学理论，引进介绍了许多优秀的俄罗斯文学作品，对中国新文艺的发展产生了深刻而广泛的影响”[20]。余曲和李俊谈到，作为第一个在中国系统译介马克思主义经典文论的理论家，瞿秋白“宣传了马克思列宁主义文艺学说中关于阶级文艺的理论，传播了马克思主义经典作家关于现实主义的精辟论述”[21]。蒋明玳指出，瞿秋白在加入上海左翼文坛后，积极从事译介马克思主义文艺理论的工作，并着力于宣传、普及以及将其运用到革命文艺实践中。杨建生指出瞿秋白是马克思列宁文论“中国化”的奠基者和开拓者，在传播和发展马克思主义文艺学中发挥了重要作用。

三是对无产阶级领导权的宣传。郭俊其认为瞿秋白是我国最早、最完整地论述和宣传无产阶级领导权问题的人，是我们党运用马克思主义基本原理系统阐述无产阶级领导权思想的最杰出代表[22]。刘沂指出瞿秋白号召“全国被压迫阶级在中国共产党的旗帜底下联合起来”，倡导在党内必须针锋相对地同资产阶级争夺领导权，有效宣传了无产阶级领导权理论[23]。王纪一指出，瞿秋白注重对无产阶级领导权理论的阐述和宣传，他用犀利的笔抨击腐朽，唤醒民众。吴凡、路伟华指出，瞿秋白在民主革命时期对马克思主义的宣传，特别是对无产阶级领导权问题的阐述和宣传为中国革命指明了前进的方向。

(三)宣传教育途径方面的研究

瞿秋白通过创办报刊、编译马克思主义经典著作、讲授课程、发表演讲和作报告等开展宣传教育工作。

一是创办和主编革命刊物。张秋实指出，瞿秋白通过创办、主编不同的革命刊物来宣传马克思主义和革命思想，鼓动社会改造。马于强和韩曦认为，瞿秋白通过创办和主编革命报刊、著译文章、授课、演讲和作报告等方式尽心竭力宣传和传播马克思主义，为我党早期的宣传事业做出了突出贡献。赵怡君指出，瞿秋白通过创办革命刊物、翻译马克思主义著作、讲授课程、发表演讲和作报告等各种宣传渠道，积极宣传马克思主义理论，极大地促进了马克思主义在中国的早期传播[24]。

二是编译和介绍马克思主义经典著作。冯文杰指出，瞿秋白是中国系统地译介苏俄作品和马克思主义文艺理论的第一人，“左联”时期他以满腔热情宣传无产阶级革命文学，介绍、翻译和评述了诸多马克思主义文艺论著，有效推动了马克思主义文艺理论运动的发展。丁新华认为，瞿秋白翻译介绍马列主义经典和文艺理论著作，促进了马克思主义在中国的广泛传播。李春红指出，在瞿秋白看来，翻译马克思、恩格斯、列宁、高尔基等的作品，亦是传播马克思列宁主义以及革命思想的一个重要方法[25]。张亚楠指出，瞿秋白通过讲演和发表马克思主义革命伟人的传记、文章，对农民开展马克思列宁主义理论的宣传教育。王义云指出，瞿秋白通过发表论文、译著，介绍和宣传马克思主义，同时宣传中国共产党的民主革命纲领和政治主张、方针、政策，加强了党对思想领域的全面领导。林艳认为，瞿秋白对马克思主义文论的译介，是马克思主义文艺理论在中国传播史上的关键转折点，其实现了对马克思主义的有效宣传[26]。

三是从事教育教学工作。王凌云指出，瞿秋白在上海大学授课期间，对马克思主义哲学、社会政治学和民族学等作了比较系统的介绍和阐述，用社会科学的基本知识教育中国青年，引导青年关心社会政治和积极投身革命运动。张从恒谈到，瞿秋白经常到戏剧学校为教职员工和学生讲政治课，鼓励学校剧团密切同人民群众的联系，宣传党和政府的方针政策[27]。朱世英指出，瞿秋白号召革命文化团体在白区也要开展革命的教育运动，利用和争取一切公开的可能[28]。

(四)宣传教育原则方面的研究

学术界对瞿秋白宣传教育工作基本原则的研究主要有以下几点共识。

一是党性原则。张真指出，瞿秋白在多年的新闻宣传实践活动中表现出坚强的党性原则。周小红指出，“坚持新闻报刊服务于人民、服务于无产阶级斗争、服务于党的方针政策，始终围绕党的中心工作开展宣传”[29]是瞿秋白明确的办报思想和指导方针。厉凯谈到，瞿秋白在其进行新闻宣传的过程中，始终按照党的意志、围绕党的中心工作开展宣传报道，充分体现了其宣传教育思想的党性原则。王丽媛认为，瞿秋白在开展宣传工作的过程中，始终紧紧围绕党的中心工作，积极宣传党的方针政策。朱喆、杨文茜指出，瞿秋白强调一切文化上、思想上、意识上的斗争都必须坚持无产阶级立场。

二是密切联系群众原则。王豪新指出，瞿秋白“特别重视工厂小报和群众报纸，强调党的宣传要‘脸向着群众’，深刻体现了我们党的艰苦办报，依靠人民群众办报和注意报刊的通俗化、大众化的优良传统”[30]。杨秀春和刘松茂概括了瞿秋白对五四新文化运动的深入思考，指出瞿秋白强调要用人民大众的语言和人民大众喜闻乐见的文学形式来写作，从而实现对人民大众的宣传教育。金民卿指出，瞿秋白强调文艺宣传要坚持大众化原则，必须以群众为服务对象，适应群众的需要，用大众文化的形式把先进的理论渗透到大众的头脑和行动中。薛荣指出，瞿秋白非常重视语言文字如何更好地为民众所利用和文字改革的问题，认为语言的大众化是当时最迫切的先决问题。黄念然和王诗雨梳理了瞿秋白对文艺大众化的探讨，指出瞿秋白认为文学者只有成为民众的代言人和民众意识的综合者，才能收到更好的宣传效果。

三、瞿秋白宣传教育思想的历史贡献

瞿秋白宣传教育思想是体系相对完备的思想，它对开拓和发展新民主主义革命时期党的宣传教育思想、促进中国革命的发展和毛泽东思想的形成有着重要影响。

(一)开拓和发展了新民主主义革命时期党的宣传教育思想

吕希晨指出，瞿秋白“写了许多宣传马克思主义，特别是宣传辩证唯物主义与历史唯物主义的文章和著作，对于中国马克思主义哲学的理论建设做了大量开拓性、奠基性工作”[31]。张真认为，瞿秋白的“旅俄通讯是中国最早运用新闻形式宣传革命真理的作品之一，它开辟了具有社会主义精神的新闻作品的先例，为后来的新闻记者写作通讯和报告文学提供了优秀范例”[32]。张之华认为，作为无产阶级革命家、理论家和报刊宣传活动家，瞿秋白积累了党报实践经验，开创了新闻传播思想，对无产阶级报刊产生的源流、使命和宣传方式方法有着系统的论述[33]。刘新锋和范葳指出，在中共“三大”前后，瞿秋白参与并主编了《向导》《新青年》《前锋》等党的理论报刊，形成了喉舌论、思想机关说、武装劳动群众说、编辑部司令说等其他新闻思想，创立了一套较系统的党报工作方法，为党的宣传教育工作积累了十分宝贵的经验[34]。彭艳萍指出，瞿秋白在宣传教育实践中的积极探索和丰富实践，“为日后中国共产党新闻宣传工作提供了可资借鉴的方式和方法”[35]。徐新平认为瞿秋白在宣传工作和新闻事业方面提出了诸多具有理论创新和实践指导意义的主张，不仅有力地指导了当时的新闻宣传实践，也成为中国共产党新闻理论宝库中的重要内容。

(二)促进了中国革命的发展

孙淑认为瞿秋白满腔热情地宣传列宁及列宁主义的伟大历史功绩，为中国革命的发展做出了重大贡献。邱守娟谈到，瞿秋白发表了诸多文章，向中国人民系统介绍了列宁主义的历史根源、方法和理论，为中国革命事业做出了不可磨灭的理论贡献。孔爱峰指出，瞿秋白在担任党的报刊负责人期间，担负起了宣传党的方针政策和路线、发动人民群众和指导现实斗争的任务，为革命的不断推进发挥了重要的舆论和指导作用[36]。曹利群和任俊认为，以瞿秋白为代表的中国共产党早期领导人十分重视对党员的宣传教育和发展工作，使我党党员队伍不断扩大，党员干部的思想道德水平得到较大提高，有力地促进了革命运动的发展。李永春和岳梅指出，瞿秋白对十月革命的研究与宣传，推动了早期中国共产党人根据十月革命经验与方法探索中国革命的新道路，也为中国共产党进一步把马克思主义理论与我国的具体实际相结合，继续探索革命的道路，提供了历史借鉴。

(三)对毛泽东思想的形成有着重要影响

王关兴指出，瞿秋白对马克思主义理论、党的建设、文艺斗争思想等的研究和宣传对毛泽东思想的形成有着开拓性、首创性或铺垫作用。何继龄、林源、华曦同样认为瞿秋白对农民割据问题、无产阶级领导权问题和中国革命须解决的三大基本问题等的论述和宣传，对毛泽东工农武装割据理论、中国革命分两步走和“三大法宝”理论的形成有着开拓性的贡献。颜悦南指出，瞿秋白在八七会议后的革命实践为毛泽东思想的形成奠定了重要基础[37]。

四、瞿秋白宣传教育思想的进一步研究展望

总体而言，学术界已出版的诸多瞿氏传记、年谱和专著等，对其宣传教育思想均有不同程度的涉及。但相对于瞿秋白在中国共产党早期的重要地位和长期从事宣传教育工作的丰富经历而言，瞿秋白宣传教育思想显然有待进一步深化研究。

从研究程度来看，目前，学术界尚未对瞿秋白宣传教育思想展开专门的系统性研究，相关研究中所涉及的内容也多偏重于对瞿秋白宣传教育实践史料性的描述，研究结论也多为概括性的，学理性分析稍有欠缺。因此，有必要进一步从党的宣传教育规律的视角，对瞿秋白的宣传教育活动和思想开展系统的理论性研究，以丰富和完善中国共产党早期宣传教育思想理论。

从研究内容来看，多数研究者主要从宏观视野对瞿秋白宣传教育思想的原则、方法和重要价值展开研究，对其宣传教育思想的形成过程、主要特征和当代启示等方面的研究较为薄弱。因此，有必要进一步挖掘相关文献资料，从微观与宏观相结合的角度出发，深入探讨瞿秋白宣传教育思想的产生、发展过程及其特征和启示，以丰富和完善瞿秋白宣传教育思想的研究。

从研究视角来看，现有研究大多立足于过去来阐述瞿秋白宣传教育思想的历史意义，探讨瞿秋白宣传教育思想的当代价值的研究相对较少，且研究结果存在重复堆积现象。因此，有必要立足当下，探寻瞿秋白宣传教育思想对新时期党的宣传教育工作的经验启示，推动党的宣传教育事业的进一步发展。