文/毛雨

十一月四日风雨大作（其二）

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

这是南宋爱国诗人陆游离开朝廷，回到家乡山阴（今浙江绍兴）时所作的一首七言绝句。天寒时节，已经68岁的陆游躺在床上，虽然穷困潦倒，还生着病，但他并没有为自己的处境感到哀伤，仍然想为国家驻守边疆，收复失地。天下兴亡，匹夫有责，更何况曾入军旅又久居庙堂的陆游呢？夜深了，屋外风雨飘摇，静听风声雨声，不觉间，浩浩荡荡的铁蹄声、金戈铜甲的铿锵声、战士的杀敌声似自远方而来，仿佛将士们正在外齐齐等候，等诗人一起踏过北方寒冬的冰河出征疆场。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这是林则徐《赴戍登程口占示家人二首》诗中的一句。意思是如果有什么行为是对国家有利的，那么我将不顾生死地去做。陆游又何尝不是如此呢？他在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首（其二）》里写尽了拳拳爱国之心：

三万里河东入海，

五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，

南望王师又一年。

三万里长的黄河向东流入大海，五千仞高（这里的三万里和五千仞都是虚指。古时八尺或七尺叫作一仞）的华山与天相接。这些都是故国（这里指南宋）雄伟壮丽的山河啊，如今却沦陷于金（金朝）人的铁蹄之下。认同南宋王朝却生活在金占领区的遗民，在胡人的压迫下眼泪已经流尽，他们一年又一年盼望着南宋的军队能够北伐。想到故国的人民在金人的统治下经历着沉重的苦难，陆游不能安睡。诗中写出了诗人的爱国之情，也表达出了希望与失望交织在一起的复杂情绪。可惜，南宋的统治者不顾百姓疾苦，苟安于西子湖畔，醉生梦死，沉迷于亡国之音，将大好河山和国仇家恨丢于脑后。

在生命的最后一刻，陆游挂念的仍然是故国的山河。他在《示儿》里嘱咐自己的儿子：

死去元知万事空，

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

陆游因为没有看到国家的统一而深感遗憾，让他感到悲伤的不是个人的生死，而是国土未收复的不甘。弥留之际，他希望以后儿子能够用“北定中原”的喜讯告慰九泉之下的自己。

《十一月四日风雨大作（其二）》和《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首（其二）》中所表达的爱国之情是悲壮的，《示儿》中既有“家祭无忘告乃翁”的悲伤，亦有“北定中原”的坚定信念。

唐代大诗人杜甫也是一位爱国诗人，他的《春望》一诗表现了爱国与爱家的双重凄凉：

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

“安史之乱”让昔日繁华的长安城（今陕西省西安市）破败不堪，春天本应是鸟语花香，莺歌燕舞的时节，城中却杂草丛生，毫无生机。杜甫心忧国事， 看到花开不禁潸（shān）然泪下，听到鸟儿的鸣叫声也不免胆战心惊。战乱接连三个月还不曾停息，不知远方的家人是否平安。家人的书信是多么珍贵，可抵得了“万金”。诗人忧国忧家，心中愁苦烦闷，搔首间，白发已稀疏。整首诗充斥着凄凉和无奈。

与陆游、杜甫悲壮凄凉的爱国之情不同，唐代诗人卢纶的《塞下曲六首（其三）》表达了保家卫国的慷慨激昂：

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

没有月亮的夜晚，大雁突然惊飞一片，原来是匈奴首领想借助夜色的掩护仓皇逃走。将军准备率领一队轻骑追擒敌军，茫茫夜色中，大雪顷刻间便落满全身，大刀的寒光被雪花遮盖，威武的骑兵仿佛一支将要离弦的弓箭。

此外，还有唐代诗人王昌龄《从军行七首（其四）》里“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的慷慨豪迈，宋代诗人林升《题临安邸》中“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”的讽刺悲愤……这些诗句无不浸透着诗人们的满腔爱国之情。

豆苗儿们，读读这些诗，体会蕴藏其中的爱国情吧。